سخن

شايد وقتی ديگر!

2011-03-31T23:47:00.000-07:00

به علت فيلتر بودن blogger اين وبلاگ تا اطلاع ثانوی به روز نمی‏شود

دوستداران فيلترينگ؛ فضای مجازی محدوديت ندارد هر چه قدر هم تلاش کنيد و فيلتر نماييد بازهم امکانات وبلاگ نويسی و سايت سازی رايگان در اينترنت فراوان است و اطلاع رسانی متوقف نخواهد شد.

حسین کروبی: آنهایی باید محاکمه شوند که دستشان به خون ملت ایران آغشته است

2011-03-10T08:59:00.002-08:00

نقدی، رئیس سازمان بسیج، طی اظهاراتی که توسط روابط عمومی بسیج منتشر شد، گفته بود: بسیجیان حلقه اول دایره ولایت و پیشتاز عمل عالمانه به منویات رهبری هستند و گام به گام پشت سر امام خامنه‌ای دامت برکاته حرکت می‌کنند. به گزارش خبرنگار سحام نیوز، فرمانده کل بسیج و از عوامل سرکوبگر اعتراضات بعد از انتخابات، همچنین در اظهار نظری دیگر گفت: مطالبه محاکمه و مجازات این مفسدین، حق همه ملت است و با صدای بلند باید علیه این دو نفر فاسق و مفسد فی الارض و نوکر و جیره خوار اجنبی، فریاد زد و مجازات سریع آنان را خواستار شد.

محمد حسین کروبی، فرزند ارشد مهدی کروبی می گوید: امثال ایشان بهتر است بدانند مدافعان ولایت فقیه در زمان امام، پاکترین نیروهای این کشور بودند. ولی حالا پست ترین افراد مثل مروان های صدر اسلام مدافع وضع فعلی شدند که اجازه به آنها داده شده به عمار و ابوذر انقلاب توهین کنند. خانواده کروبی بر خود می بالد که سه نسلش در اوین زندانی شدند.

به گزارش سحام نیوز، حسین کروبی با یادآوری بیانیه ها و سخنان پدرش گفت: هر روز به این سخن پدرم که می گویند “از این نظام نه جمهوریتی مانده و نه اسلامیتی” بیشتر و بیشتر اعتقاد پیدا میکنم، چون به جای یک نظام دیکتاتوری وابسته، یک دولت غیر قانونی روی کار آمده است. متاسفانه باید در این نظام افراد با لیاقت و کاردان و فهمیده و رزمندگان و بسیجی های اصیل جنگ کنار گذاشته شوند و هر روز شاهد برکناری یک استاد دانشگاه و محقق برجسته باشیم و به جای آنان یک مشت قداره بند شکنجه گر بازجو مسلمان نما ، که هیچ هنری بجز شکنچه کردن ندارند بر این کشور حاکم بشوند؛ که نمونه بارزش آقای نقدی و حسین شریعتمداری بوده که بنا به گفته نزدیکان این افراد، آنها مشکل روانی و روحی داشته و به دنبال عقده گشایی های دوران گذشته شان هستند. اینان به غیر از فحاشی و هتاکی ادبیات دیگری نمی دانند و بنده خیلی متاسفم که میراث امام که نظام جمهوری اسلامی بوده، اکنون به دست اراذل و اوباش افتاده است.

فرزند ارشد مهدی کروبی در پایان خطاب به سردار نقدی گفت: آقای نقدی! این تو هستی که به جرم شکنجه شهرداران و ریختن خون مردم مفسد فی الارض هستی وباید مجازات شوی! آنانی که دستشان به خون ملت ایران آغشته هست باید مجازات شوند. آنانی که گروگان گیری می کنند و به حقوق افراد تجاوز می کنند باید مجازات شود و نه مردمی که به دنبال حقوق عادی و ازدست رفته شان هستند.آقای نقدی و امثال ایشان بهتر است بدانند مدافعان ولایت فقیه در زمان امام، پاکترین نیروهای این کشور بودند. ولی حالا پست ترین افراد مثل مروان های صدر اسلام مدافع وضع فعلی شدند که اجازه به آنها داده شده به عمار و ابوذر انقلاب توهین کنند. خانواده کروبی بر خود می بالد که سه نسلش در اوین زندانی شدند.

لازم به توضیح می باشد که روز هاست خانواده کروبی هیچ اطلاعی از سرنوشت مهدی کروبی و فاطمه کروبی ندارند. یکی از اعضای خانواده ایشان نیز چند روز قبل طی مصاحبه ای با سایت سحام نیوز، از وضعیت والدین و برادرشان اظهار بی اطلاعی نمود.

نمی‌شود از آزادی مردم تونس و مصر دفاع کنند، ولی در داخل رفتار دیگری داشته باشند

2011-03-10T08:59:00.001-08:00

دکتر محمد صدر، معاون وزرات امور خارجه دولت اصلاحات،درباره ی شباهت ها و تفاوت های انقلاب ها و حرکت های مردمی اخیر در منطقه می گوید: به هر حال آنها هم مسلمان‌هایی هستند که به دنبال آزادی و استقلال هستند. اما اگر ما آنگونه که باید و شاید به آزادى معتقد نباشیم و مخالف را سرکوب کنیم و اجازه ندهیم که مردم در سرنوشت خود نقش داشته باشند به نظر می‌رسد چندان وجوه مشترکی نتوان دید. ویژگی‌های مشترک ما با آنها این است که ما همه انسانیم و مسلمانیم و طرفدار آزادى و دموکراسى و مخالفت خودکامگى هستیم.

این کارشناس مسایل خاور میانه با اشاره به وضعیت ایران در جهان در سال های اخیر و مقایسه ی ان با دولت خاتمی تاکید می کند: سیاست خارجى ادامه سیاست داخلی است. اگر این دو سیاست هماهنگ در جهت خواسته‌هاى مردم باشد، قطعا در دنیا هم مورد قبول واقع می‌شود. چنانچه در دوران آقای خاتمی ‌چنین موقعیتى پیش آمد و به همین دلیل ما در آن دوره در سیاست خارجی موفق بودیم. ولی در شرایط فعلی متاسفانه این چنین نیست.

متن کامل این گفتگو را با سایت دیپلماسی ایرانی با هم میخوانیم:

دیپلماسى ایرانى: آقای دکتر، به نظر شما سیاست خارجی ایران در مقابل تحولات جاری در خاورمیانه باید چگونه باشد؟

به طور طبیعی سیاست خارجى ایران باید در چارچوب خواسته‌هاى مردم این کشورها باشد. یعنى وقتی اکثریت قاطع مردم این کشورها چیزى را مى‌خواهند ایران باید از خواست آنها حمایت کند. آنها یک خواسته منطقی دارند و می‌خواهند حاکمان خود را با اراده خودشان انتخاب کنند. آنها می‌گویند نمی‌خواهیم دیکتاتورهایی مثل قذافی یا مبارک ۳۰ یا ۴۰ سال بر ما حکومت کنند. این مطالبه منطقی است و ایران باید از خواسته آنها حمایت کند.

با این وجود وقتی ایران از این خواست مردم مصر حمایت می‌کند نمى‌تواند در داخل رفتار دیگری داشته باشد. سیاست خارجى و داخلى نباید متقاوت باشد. طبق فرمایش حضرت رسول اکرم وقتى توصیه‌اى مى‌کنیم خودمان باید به آن عمل کنیم. قذافى مخالفین خود را سوسک و معتاد می‌نامد. اگر ما از خواست مردم لیبی حمایت کنیم و این رفتار قذافی را محکوم می‌کنیم، متقابلا رئیس دولت ایران نباید مخالفین خود را خس و خاشاک بنامد و باید حقوق آنها را رعایت کند.

در غیر این صورت هر موضع‌گیری که صورت گیرد مورد قبول جامعه بین الملل قرار نمی‌گیرد. چرا که قابل قبول نیست که دولتى از حقوق مردم دیگر کشورها حمایت کند ولی حقوق مردم خود را پایمال کند. جامعه بین الملل باید احساس کند این موضع‌گیری واقعی است و نه شعاری و تبلیغاتی. اگر شما از آزادی‌های مردم تونس و مصر دفاع کردی نمی‌توانی از آزادی‌های مردم ایران دفاع نکنی.

بنابراین چنانچه ذکر شد سیاست خارجى ادامه سیاست داخلی است. اگر این دو سیاست هماهنگ در جهت خواسته‌هاى مردم باشد، قطعا در دنیا هم مورد قبول واقع می‌شود. چنانچه در دوران آقای خاتمی ‌چنین موقعیتى پیش آمد و به همین دلیل ما در آن دوره در سیاست خارجی موفق بودیم. ولی در شرایط فعلی متاسفانه این چنین نیست.

گاه از سوی غرب نگرانی‌هایی از به قدرت رسیدن اسلام‌گرایان در این مناطق مطرح می‌شود. تا چه حد می‌توان حرکت‌های اخیر در کشورهای عربی را به اسلام‌گرایان منتسب کرد؟

پیش از هرچیز باید گفت یکی از سوء استفاده‌هاى دیکتاتورهای منطقه براى ادامه دیکتاتورى خودشان و جذب حمایت بین المللی، ایجاد اسلام هراسی بوده است. در مصر به محض شروع حرکت مردم، هم مبارک و هم اسرائیل، نقش اخوان‌المسلمین را در این حرکت بزرگ کردند تا غرب را بترسانند و جلوی فشارهای غرب بر رژیم مبارک را بگیرند.

قذافى هم بن لادن را مسبب و عامل ناآرامی‌های کشورش عنوان می‌کند. چرا که بن لادن سمبل تروریسم و افراط گرایى است و قذافی می‌خواهد با متهم کردن مخالفین خود به افراط گرایی حمایت جذب کند.

مبارک نیز در مصر همین سیاست را دنبال می‌کرد. با این وجود، اخوان المسلمین در این جنبش بسیار عاقلانه رفتار کرد. موضع‌گیرى‌هایى که اخوان المسلمین انجام داد مانع از تبلیغات منفی مبارک و اسرائیل شد. رفتار اخوان المسلمین در مورد این که نمی‌خواهند قدرت را در مصر در دست بگیرند و این که آنها محمد البرادعى را که فرد شناخته شده ای در سطح بین المللی بود و غرب شناخت خوبی نسبت به او داشت به عنوان کاندیداى خود در انتخابات آینده ریاست جمهورى معرفی کردند، بسیار زیرکانه بود.

در تونس نیز راشد الغنوشى در موضع‌گیرى خود اعلام کرد که به دنبال حکومت اسلامی ‌نیست و خواسته‌هاى مردم را پیگیری خواهد کرد. این رفتارها نشان مى‌دهد که آنها توطئه مشترک دیکتاتورها و اسرائیل را که می‌خواستند با استفاده از حربه بنیادگرایی اسلامی‌ جامعه بین الملل را بترسانند و به سرکوب این جنبش‌ها بپردازند به خوبی درک کردند.

به نظر من اگرچه اکثریت مردم این کشورها مسلمان هستند، خواسته آنها مشخص است. آنها هم آزادى را مى‌خواهند، هم حاکمیت مردم و کرامت انسانى را خواهانند و هم خواهان اسلام هستند.

از شباهت انقلاب‌های اخیر با انقلاب اسلامی ‌سخن گفته می‌شود. تا چه حد اهداف مردم این مناطق با اهداف ما یکسان است؟

باید دید اهداف ما چیست؟ ما معتقدیم که اسلام با دموکراسى تخالفى ندارد. اساسا هدف انقلاب اسلامى اجرای همین نگاه بود. جمهوری اسلامى نیز به همین معنا است. یعنی حکومتی که در آن جمهور مردم در انتخابات آزاد حاکمان خود را انتخاب می‌کنند و با رای خود او را تغییر می‌دهند. در عین حال مردم دین خود را دارند و قوانین اسلام پیاده می‌شود. اگر تفسیر ما اینگونه است می‌توانیم شباهت‌های انقلاب اسلامی ‌و جمهوری اسلامی ‌را با این جریانات ببینیم.

به هر حال آنها هم مسلمان‌هایی هستند که به دنبال آزادی و استقلال هستند. اما اگر ما تقسیر دیگرى داشته باشیم و آنگونه که باید و شاید به آزادى معتقد نباشیم و مخالف را سرکوب کنیم و اجازه ندهیم که مردم در سرنوشت خود نقش داشته باشند به نظر می‌رسد چندان وجوه مشترکی نتوان دید. ویژگی‌های مشترک ما با آنها این است که ما همه انسانیم و مسلمانیم و طرفدار آزادى و دموکراسى و مخالفت خودکامگى هستیم.

تحولات اخیر در منطقه چه تاثیری بر روابط این کشورها با اسرائیل خواهد گذاشت؟

چنانچه گفتیم جنبش اخیر، حرکت مردم مسلمانى است که در پى آزادى و نفی استبداد و خودکامگى هستند. در عین حال این حرکت قطعا با اسرائیل مخالف است. یعنی مردم این کشورها در این که اسرائیلی‌ها حقوق مردم فلسطین را تضییع می‌کند شکی ندارند. در واقع بر اساس نظرسنجی‌ها ۷۵ درصد مردم کشورهای عربی به دلیل حمایت آمریکا از اسرائیل ضد آمریکایی هستند.

این کاملا واضح است که در جهان عربی کسی طرفدار اسرائیل نیست. مردم عرب از اسرائیل بیزارند و اسرائیل را اشغال‌گر می‌دانند. با این حال این که دولت‌های آینده در این کشورها با اسرائیل چگونه برخورد خواهند کرد و از چه شیوه ای برای نشان دادن این مخالفت استفاده خواهند کرد در آینده مشخص خواهد شد. اما قطعا دیگر هم‌پیمانى مثل مبارک براى اسرائیل در مصر به قدرت نخواهد نرسید.

به نظر شما می‌توان گفت سیاست خارجی غرب و آمریکا در مورد حاکمان و دیکتاتورهای کشورهای عربی که عموما غرب‌گرا هم هستند تغییر کرده است؟

این تغییر سیاست اجبارى ‌اتفاق افتاده است. یعنی مردم منطقه غرب را مجبور کردند که از حمایت از این دیکتاتورها دست بردارد. به هر حال شعار اصلی آمریکا حقوق بشر و آزادى است. به این دلیل در شرایطی که مردم این کشورها برای به دست آوردن آزادی و حقوق خود به پاخواسته‌اند نمى‌توانند از دیکتاتورهای این کشورها که در حال سرکوب مردم هستند حمایت کند.

اگر این اعتراضات نبود آمریکا هیچ‌گاه به مبارک فشار نمی‌آورد که از سمت خود کنار رود. یعنی آن‌چه که اصالت دارد، حرکت‌هاى مردم است. این حرکت‌های مردم است که باعث تغییر سیاست‌های آمریکا شد.

با وجود این می‌بینیم که آمریکا در مورد رفتار اسرائیل با فلسطینی‌ها چندان به حقوق بشر توجه نمی‌کند؟

یک نکته مهم این جا وجود دارد و آن این است که همیشه شعارهاى حقوق بشر آمریکا وقتى به قضیه فلسطین و اسرائیل مى‌رسد با بن‌بست مواجه می‌شود. نمونه بارز آن قطعنامه اخیر در مورد توقف شهرک سازی اسرائیل در کرانه باختری که آمریکا آن را وتو کرد. در حالی‌که این قطعنامه موضع خود آمریکا و اوباماست.

موضع اوباما این است که برای پیشرفت مذاکرات فلسطین و اسرائیل، اسرائیل باید شهرک سازى را متوقف کند. با این وجود آمریکا این قطعنامه را وتو کرد. این نشان دهنده نفوذ صهیونیست‌ها در آ مریکا است. یعنی حتی اوباما که شعار تغییر می‌دهد و پیام چدیدى را برای جهان اسلام مى‌فرستد و اعلام کرد که می‌خواهد رابطه جدیدی را با جهان اسلام برقرار کند، به محض اینکه به نقطه حساس مثل قطعنامه علیه اسرائیل می‌رسد همان سیاست‌های همیشگى حمایت قاطع از اسرائیل را در پیش می‌گیرد.

محسن امین زاده از زندان اوین:اقدام مأموران مسلح طرفدار یک نامزد در روز انتخابات نشانه باخت وی بود

2011-03-10T08:57:00.000-08:00

نامه به ضرغامی در باره قصه های بی پایه و اساس فرمانده نیروی انتظامی در برنامه دیروز، امروز، فردا

کلمه:محسن امین زاده، رییس ستاد اصلاح طلبان میرحسین موسوی(ستاد قیطریه)که اکنون در بند ۳۵۰ اوین زندانی است، در واکنش به سخنان فرمانده نیروی انتظامی که پنج شنبه شب مورخ ۲۸ بهمن امسال در برنامه “دیروز، امروز، فردا” شبکه سه سیما پخش شد، نامه ای از اوین خطاب به ضرغامی رییس صداو سیما نوشته است.امین زاده در این نامه سخنان فرمانده نیروی انتظامی را قصه های بی پایه و اساس نامیده و اعلام آمادگی کرده است که در این مورد با مدعیان مطرح کننده اکاذیب در باره فعالیت های ستاد قیطریه، در برنامه های زنده سیما، گفتگو و مناظره کند.

متن کامل نامه محسن امین زاده، از مدیران ارشد دولت خاتمی که برای انتشار در اختیار کلمه قرار گرفته، به شرح زیر است:

بسمه تعالی
جناب آقای ضرغامی
ریاست محترم سازمان صدا و سیما

با سلام، پنج شنبه شب مورخ ۲۸/۱۱/۸۹، در برنامه “دیروز، امروز، فردا” شبکه ۳ سیما، فرمانده نیروی انتظامی مطالبی در مورد فعالیت ستاد اصلاح طلبان حامی میرحسین موسوی(ستاد قیطریه) در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸ مطرح کردند که عاری از حقیقت بوده و احتمالاً ساخته و پرداخته عواملی بوده که انتخابات ریاست جمهوری را به یک بحران برای کشور تبدیل کردند.

در بهمن ماه سال گذشته اکاذیب مشابهی توسط آقای حسینیان از مجلس شورای اسلامی در یک برنامه تلویزیونی مشابه مطرح شد. اینجانب در زندان تکذیبیه ای خطاب به شما نوشتم و درخواست کردم توضیحاتم در آن برنامه پخش شود و یا امکان مناظره اینجانب با ایشان فراهم شود. تلاش کردم نامه را از زندان ارسال کنم اما ممکن نشد. ادعای بازجویان در مورد تلاش مسئولین برای ترمیم فضای امنیتی در کشور نیز این امید را به وجود آورد که به زودی به همه تخلفات، پرونده سازی ها، دروغ پردازی ها و تهمت زدن ها، در فضایی سالم و منصفانه رسیدگی خواهد شد. حال تکرار دوباره این دروغ ها آن هم از زبان عالی ترین مقام انتظامی کشور، ضرورت این اقدام را دو چندان کرده است. در این برنامه، مشابه برنامه سال گذشته ادعا شد که: در ستاد قیطریه فعالیت غیرقانونی اینترنتی بوده، شبکه بی بی سی در ستاد فعال بوده و مأموران امنیتی برای متوقف کردن این فعالیت های خلاف قانون به ستاد مراجعه کرده اند.
اینجانب به عنوان مسئول ستاد قیطریه به صراحت اعلام می کنم که تمامی این ادعاها کذب محض است. در حقیقت تمام فعالیت های ستاد قیطریه در ایام تبلیغات انتخاباتی و تا لحظه تعطیلی قانونی و بدون هر گونه تخلف بوده است. رسانه های فارسی زبان خارجی از جمله بی بی سی، نه تنها در ستاد دفتر و نماینده نداشته اند بلکه اعضای ستاد حتی یک مصاحبه هم با این رسانه های فارسی زبان نداشته اند.

حمله کنندگان به ستاد در ساعات رأی گیری با لباس شخصی، با ظاهری شبیه اوباش، مسلح به سلاح گرم، باتوم، پنجه بکس، اسپری اشک آور و فاقد هر گونه حکم قضائی و حتی مدرک شناسائی بودند و در حمله به ستاد با باتوم و پنجه بکس و گاز اشک آور به جان مردم افتادند. مسئولان ستاد که حمله آنان را اقدامی برای اخلال در برگزاری انتخابات تلقی کردند، فوراً از پلیس تهران استمداد طلبیده و با امید رسیدگی به تخلفاتشان، آنان را تحویل پلیس دادند.

برای روشن شدن بیشتر مسئله به تشریح این ماجرا و مسائل مرتبط با آن می پردازم:

۱٫تنها فعالیت ستاد قیطریه در روز ۲۲ خرداد، دعوت از مردم برای شرکت در انتخابات از طریق سایت اینترنتی ستاد(موج سوم) با رعایت همه موازین قانونی بود. مسئولان سایت با ضبط مصاحبه با هنرمندان و شخصیت های مورد توجه و احترام مردم و پخش آن از اینترنت، مردم را برای شرکت هر چه بیشتر در انتخابات تشویق می کردند. درست مشابه برنامه هایی که در همان زمان از شبکه های صدا و سیما برای تشویق مردم به شرکت در انتخابات پخش می شد.

۲٫سایت اینترنتی ستاد(موج سوم) قانونی و دارای مجوز بوده و پخش تصاویر ویدئویی از آن سایت نیز در چارچوب مقررات بوده است. طبعاً جناب عالی مطلع هستید که در پی شکایت مدیرکل حقوقی آن سازمان از پخش تصاویر ویدئویی از این سایت، موضوع دو بار در دادگاه ذیصلاح مورد رسیدگی قرار گرفته و هر دو بار مرجع قضائی (که ظاهراً تحت فشار و کنترل مأموران امنیتی و اطلاعاتی نبوده) شکایت را رد و حکم برائت برای صاحب امتیاز سایت اینترنتی صادر کرده است.

۳٫ظاهر و رفتار مهاجمان چیزی جز آشوب گر بودن آنها را نشان نمی داد. فوراً از پلیس ۱۱۰ کمک خواسته شد. افسر پلیس ۱۱۰ نتوانست افراد را شناسایی کند و از فرماندهی پلیس تهران کمک خواست. معاون پلیس امنیت در ساعت ۵ بعد از ظهر در محل حاضر شد و پس از مشاهده مهاجمان و شنیدن اظهارات حاضران، با مهاجمان گفتگو کرد و نهایتاً اعلام کرد که متأسفانه مهاجمان مأمورانی هستند که بدون حکم قضائی و دستور مقام مافوق دست به این اقدام زده اند و با آنان برخورد انضباطی جدی صورت خواهد گرفت. با درخواست وی در ساعت ۲۰ مسئول پلیس امنیت در محل حاضر شد و از مسئولان ستاد درخواست کرد که از تخلف مهاجمان چشم پوشی کنند و برای آرام کردن اوضاع و متفرق کردن مردم مقابل ستاد به پلیس کمک کنند. مسئولان ستاد با اعتقاد به ضرورت جلوگیری از هر اخلال در روز انتخابات، در مقابل تعهد اخلاقی مسئول پلیس امنیت برای برخورد با مهاجمان، با خروج آنها تحت کنترل پلیس تهران موافقت کرده و از مردمی که با نگرانی در مقابل ستاد تجمع کرده بودند خواستند که با پلیس همکاری کرده متفرق شوند.

۴٫ساعتی بعد، پلیس امنیت درخواست کرد که جهت رفع حساسیت، محل پخش برنامه اینترنتی پلمپ شود. استدلال پلیس، تردید نسبت به قانونی بودن فعالیت سایت اینترنتی بود و مطلقاً هیچ ادعایی در مورد فعالیت بی بی سی در ستاد مطرح نشد. در پاسخ، درخواست حکم قضائی شد. همزمان طی تماس یکی از وکلای حاضر در ستاد با دادستان تهران، مشخص شد که تا آن زمان هیچ گونه حکم قضائی برای مراجعه مأموری به ستاد قیطریه و یا پلمپ محلی در ستاد صادر نشده است. نهایتاً در ساعت ۲۳ (۷ ساعت پس از حمله مهاجمان و ظاهراً برای کاهش عواقب حمله آشوب گران) حکم قضائی صادر و با فاکس به ستاد ارسال شد و بر اساس آن محل پخش برنامه اینترنتی ستاد پلمپ شد.

۵- بیست و پنج روز پس از دستگیری اینجانب، یعنی هفته سوم تیرماه ۸۸، برای اولین بار بازجویان مطرح کردند که پلیس مدعی فعالیت شبکه بی بی سی در ستاد قیطریه است و این موضوع منشاء بازجویی های مفصلی شد. اینجانب ضمن رد ادعا توضیح دادم که تا چه حد این ادعا واهی است زیرا اعضای ستاد حتی از مصاحبه با شبکه فارسی زبان بی. بی. سی نیز خودداری می کردند. همچنین تأکید کردم که به احتمال زیاد عاملان حمله بحران ساز و مسئله آفرین به ستاد، مورد مؤاخذه قرار گرفته و برای فرار از مسئولیت این قصه دروغین را جعل کرده اند. در بازجویی ها ادعای پخش فیلمی از داخل ستاد قیطریه از شبکه بی. بی. سی هم مطرح شد که در پاسخ توضیح دادم که قطعاً این ادعا نیز دروغ است و تنها فیلم داخل ستاد قیطریه توسط افراد ستاد روی سایت ستاد منتشر شده است. اگر فیلمی در خبرها از حمله به ستاد پخش شده حتماً توسط مردم یا خبرنگاران از خیابان جلوی آن گرفته شده است.

در هر حال این حادثه خشونت بار که به ضرب وشتم عده ای جوانان و هنرمندان و مراجعه کنندگان به ستاد قیطریه منجر شد، مایه نگرانی فعالان انتخاباتی حامی آقای میرحسین موسوی شد زیرا:

۱٫انجام عملیات ایذایی، اخلال گرایانه و ماجراجویانه، در روز برگزاری انتخابات هرگز در سه دهه پس از انقلاب اسلامی سابقه نداشته است. به علاوه این اقدام بی سابقه توسط لباس شخصی هایی انجام شده بود که معلوم شد جزو کادر نیروی انتظامی کشور هستند. این تهاجم خشونت بار مؤید شایعاتی بود که از چند روز قبل درباره برنامه ریزی گروهی از مأموران امنیتی و نظامی برای بر هم زدن انتخابات ریاست جمهوری در صورت بالارفتن احتمال پیروزی مهندس موسوی پخش شده بود.

۲٫طبعاً طرفداران کاندیدای برنده، در روز برگزاری انتخابات هرگز دست به اقدامی نمی زند که باعث اخلال در انتخابات و سوء ظن نسبت به سلامت آن شود. اقدام اخلال گرانه مأموران مسلح طرفدار یک نامزد مؤید آن بود که اولاً از نظر آنها روند انتخابات به نفع کاندیدای مورد نظر آنها پیش نمی رود و وی بازنده است و نتیجه را واگذار خواهد کرد و ثانیاً احتمال آنکه آنان قصد برهم زدن انتخابات را داشته باشند جدی است.

۳٫حمله لباس شخصی ها به ستاد حامیان مهنس موسوی در زمان برگزاری انتخابات، اولین خبری بود که در سطح ایران و حتی در سطح جهان به منزله آغاز نا بسامانی و اغتشاش در انتخابات ریاست جمهوری تلقی گردید. بی تردید اگر روزی قرار شود در فضائی سالم، عادلانه و اخلاقی به بحران انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸ و عوامل واقعی پشت پرده ایجاد این بحران رسیدگی شود، پرونده این آشوب گران آغازگر بحران، حتماً اولویت خواهد داشت.

در پایان تأکید می کنم که:

أ‌.این مطالب صرفاً تشریح گوشه ای از اتهامات ساختگی و جعلیاتی است که پرونده های دستگیر شدگان پس از انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸ را تشکیل می دهد. صدها نفر با چنین پرونده هایی، از دادگاه های تحت کنترل نیروهای امنیتی، اطلاعاتی محکومیت های سنگین گرفته اند و در زندان به سر می برند.

ب‌.اتهام فعالیت بی بی سی در ستاد قیطریه آن قدر بی پایه و رسوا بود که حتی در پرونده های مملو از مطالب ساختگی هم یا اصلاً مطرح نشده بود و یا کاملاً در حاشیه قرار گرفته بود و نهایتاً هم هیچ کس به چنین جرمی در دادگاهی محکوم نگردید. آیا فاجعه نیست که بعد از نزدیک دو سال، عالی ترین مقام انتظامی کشور در رسانه ملی پایه تحلیل خود را از بحران انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸ چنین

ت‌.در روز ۲۲ خرداد ۸۸، مقامات نیروی انتظامی که به ستاد قیطریه مراجعه کردند، از انتساب آشوبگران مهاجم به نیروی انتظامی شرمنده بودند و از هرگونه حمایتی از عمل غیرقانونی آنان خودداری می کردند. واقعاً چه اتفاقی افتاده است که فرمانده نیروی انتظامی پس از نزدیک دو سال، رسماً در رسانه ملی مسئولیت عملیات خلاف و بحران ساز عده ای آشوبگر آغاز کننده بحران در انتخابات ریاست جمهوری را بر عهده می گیرد و به توجیه اقدامات غیرقانونی آنان می پردازد.

ث‌.نه تنها اقدامات مطرح شده در برنامه مورخ ۲۸/۱۱/۸۹ شبکه ۳ کذب است، بلکه به طور کلی هیچ نوع فعالیت خلاف قانونی در ستاد اصلاح طلبان حامی میرحسین موسوی(قیطریه) رخ نداده است. اینجانب آماده ام که در این مورد و یا در مورد هر بخش از فعالیت های ستاد قیطریه با مدعیان مطرح کننده اینگونه اکاذیب در برنامه های زنده سیما، گفتگو و مناظره نمایم. (طبعاً انتقال چند ساعته از زندان برای مناظره با هماهنگی مسئولان قضائی عملی است.)

ج‌.صرف نظر از آنکه با این پیشنهاد موافقت شود یا نه و اصولاً چه بر سر زندانیان سیاسی بیاید، در صورتیکه واقعاً احتمال دخالت دشمن در ایجاد بحران در انتخابات سال ۸۸ جنبه تبلیغاتی ندارد و باعث نگرانی مسئولان است، توصیه می کنم به صورت جدی و فوری به وضعیت عاملان و هدایت کنندگان حمله به ستاد قیطریه در ساعات برگزاری انتخابات به عنوان آغازگران بحران در انتخابات ریاست جمهوری و روابط پنهان احتمالی آنان رسیدگی شود و اجازه داده نشود آنان با تکرار اکاذیب و فرار به جلو، خود را از مسئولیت و پاسخگویی نسبت به این اقدام توطئه آمیز مصون نگه دارند.

محسن امین زاده

زندان اوین- بند زندانیان سیاسی(۳۵۰)

۸۹/۱۲/۱۰

شرایط جدید کاندیداتوری مجلس، پایمال کردن حقوق ملت است

2011-03-10T08:56:00.002-08:00

نمایندگان مجلس شورای اسلامی در جلسه علنی خود در بررسی اصلاح تبصره ۲ ماده ۲۸ قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی مصوب ۱۳۷۸ به پیشنهادی رای دادند که بر اساس آن کاندیداتوری نمایندگی مجلس با داشتن مدرک تحصیلی کارشناسی ارشد یا معادل آن به اضافه حداقل ۵ سال سابقه مدیریت یا فعالیت اجرایی آموزشی و پژوهشی همچنین حرفه ای سیاسی و قضایی و تقنینی (۴ سال نمایندگی مجلس)، پس از اخذ مدرک تحصیلی خواهد بود.

در این راستا دکتر صادق زیباکلام استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران در گفتگو با آژانس خبری روز (دی نا) محدودیت های بیشتر بوجود آمده در این باره را عملا تجاوز بیشتر به حقوق شهروندی و حق حاکمیت مردم دانست و آنرا در تضاد با روح مردم سالاری عنوان کرد.

متن این مصاحبه به شرح زیر است:

شرایط جدید کاندیداتوری نمایندگان مجلس را چگونه ارزیابی می کنید؟

به اعتقاد من نظارت استصوابی به خصوص شکل و شیوه آن که مدتهاست اعمال می شود، با روح انتخاب آزاد نمایندگان توسط مردم در تضاد قرار دارد، اصل نمایندگی و اصل انتخابات در این است که مردم به دور از اعمال نظرها و گزینش ها افراد واجد شرایط را انتخاب کنند. اما اینکه دستگاهی بیاید و به جای مردم نظارت کند و به مردم بگوید به علت عدم شناخت و تشخیص اینکه کدام نماینده مدافع حقوق شهروندی است، ما به شما نمایندگان را معرفی خواهیم کرد، این مساله با روح مردم سالاری در تضاد است.

محدودیت های بیشتر بوجود آمده عملا تجاوز بیشتر به حقوق شهروندی و حق حاکمیت مردم است و لذا اینگونه طرحها باعث می شود هر چه به جلو گام برمی داریم، اصل انتخابات آزاد که یکی از خواسته ها و انتظارات انقلاب اسلامی بوده است را به هر شکل خدشه دار و تحت هر عنوان محدود کرده که این مساله نیز مغایر با فلسفه دموکراسی است.

متاسفانه بخش عمده ای از خواسته های مردم و انقلاب در نتیجه مکانیزم نظارت استصوابی خدشه دار شده است و بخش های دیگر آن نیز با تصمیم گیری های جدید مورد تعرض قرار گرفته است.

ایجاد محدودیت در ورود نماینگان مردم به مجلس، چه مغایرتی با اصل مجلس شورای اسلامی دارد؟

در ایران برای پست ها و انتصابات اداری اعم از پست های سیاسی، اقتصادی، صنعتی، کشاورزی و هر نوع پست مدیریتی دیگر نظام گزینشی وجود دارد و در حقیقت انتصاب در هر سمتی مستلزم این است که فرد مورد تایید گزینش باشد، از سوی دیگر گزینش نیز یکی از ابزار حکومتی برای اعمال سلیقه و نظر سیاسی است، لذا همگان به طور مساوی نخواهند توانست پست های مدیریتی کشور را اشغال کنند و صرفا معدود افرادی قادر به کسب مناصب مختلف خواهند شد که مورد تایید سیاسی دولت هستند و این مساله یعنی مغایرت با نص صریح دموکراسی.

مساله گزینش تجاوز به حقوق مردم است، اکنون و با ارائه این طرح، مرحله دیگری به این تجاوز اضافه شده است و آن تعیین سابقه مدیریتی و اجرایی برای حضور نمایندگان در مجلس است.

این مساله مصداق تجاوز به حقوق مسلم مردم و تجاوز به قانون اساسی است. این طرح به معنای پایمال کردن حقوق ملت است.

پیامدهای این طرح در داخل و خارج کشور چیست؟

پیامدهای این طرح در داخل کشور این است که جایگاه مجلس کمرنگ تر از جایگاه امروزی آن خواهد شد، نهاد پارلمان و رابطه بین نمایندگان و مردم کمرنگ خواهد شد، و مجلس به عنوان نهاد مدافع حق و حقوق ملت روندی رو به نزول خواهد داشت و روز به روز بر کمرنگ شدن آن افزوده خواهد شد.

پیامدهای این طرح در خارج از کشور نیز این است که تصویر دموکراسی ناقص و شبه دموکراسی حاکم بر ایران که در آن عده ای خاص قدرت و حاکمیت را در دست دارند، بیش از گذشته و حال در اذهان عموم نقش خواهد بست و پررنگ تر خواهد شد.

دلنوشته مادر کارآفرینی ایران خطاب به فخرالسادات محتشمی پور

2011-03-10T08:56:00.001-08:00

فیروزه صابر، مادر کارآفرینی ایران، در نامه ای خطاب به فخرالسادات محتشمی پور آورده است: “هر گاه نامی و یادی از نقش زنان است رد پایی از حس صمیمی و سر پر شور تو است. زنان اهل فرهنگ و هنر، زنان پژوهشگر تاریخ، زنان کارآفرین، زنان فعال اجتماعی، زنان اهل رسانه و این اواخر همسران زندانیان سیاسی همه و همه به نوعی با تو آشنا و بادردها و دغدغه هایت آشناتر.”

به گزارش تحول سبز، متن کامل این نامه به شرح زیر می باشد:

به نام خداوند همیشه یاور

دوست و خواهر در بندم ، فخری بسیار عزیز

اینک نوبت اسارت تو در تقارن با سالروز آزادی زن فرا رسید. هر چند که در بندی اما به گمانم جسارت و شجاعت تو رخصتی برای قد علم کردن دیوار اسارت در برابر روح بلند پروازت ندهد. ایمانت در سیاهی حبس فرصتی برای خلوت با خدا خواهد ساخت. آن چنان آغوش پر مهرش را برایت می گشاید و تو را از گرمی وجودش با طراوت می سازد که حسرت تنهایی لحظه های تو را بر دل بی قرار ما آزادگان به ظاهر در این سوی دیوار ها به جای می گذارد.

هر گاه نامی و یادی از نقش زنان است رد پایی از حس صمیمی و سر پر شور تو است.زنان اهل فرهنگ و هنر، زنان پژوهشگر تاریخ، زنان کارآفرین، زنان فعال اجتماعی، زنان اهل رسانه و این اواخر همسران زندانیان سیاسی همه و همه به نوعی با تو آشنا و بادردها و دغدغه هایت آشناتر. چه آن ایام که در اریکه قدرت بودی و چه این روزگار که در تشکل های مردمی و در میان مردمی همیشه تورا با همین خوی سازندگی ، مهر مادری،شور سرزندگی یافتیم. دغدغه هایت برای پیشگامی و توانمندسازی زنان و دختران جوان و تلاش داوطلبانه ات در این راه افقی از امید و آزادگی در زنان پیرامونت می گشود .زلالی و شفافیت روانت و خلوص و خوش رویی رفتارت و نیز وجه بارز جمع گرای ات بس درس آموز است.

همواره روز زن را پاس می نهادی. این روز بر تو و همه زنان اسیر در بند فرخنده باد.امید به رهایی همه دربندان وبا امید به وزیدن نسیم آزادی نه هم چون باران بهاری که به وسعت سبزی طیبعتی که خداوند بی همتا ارزانی مان کرد.

صمیمی همیشگی ات

فیروزه صابر

خبرگزاری فارس: حضور نیروهای امنیتی در خیابان‌های پایتخت، نشانه ترس دولت یمن از سقوط!

2011-03-10T08:53:00.000-08:00

خبرگزاری فارس در خبری، حضور گسترده‌ی نیروهای امنیتی و پلیس در خیابان‌های صنعا پایتخت یمن را نشانه‌ی ترس از سقوط دولت دانست و نوشت:

از بیم سرنگونی “علی‌عبدالله صالح ” صورت گرفت؛
تدابیر امنیتی شدید در پایتخت یمن

رژیم حاکم بر یمن به منظور کنترل قیام مردمی علیه این رژیم تدابیر امنیتی شدیدی در پایتخت این کشور اتخاذ کرد.

به گزارش فارس به نقل از پایگاه خبری “نبا نیوز “، تعداد زیادی از نیروهای یگان‌های امنیتی، ارتش و نیروهای ویژه یمن در تمام خیابان‌های “صنعاء ” پایتخت این کشور و در نزدیکی موسسات و سازمان‌های دولتی، بانک‌ها و نهاد‌های فعال خارجی در یمن مستقر شدند.

بر اساس این گزارش این نیروها در خیابان‌های صنعاء تمام خودرو‌ها را به دقت تفتیش می‌کنند و حتی عابران پیاده را بازرسی می‌کنند.

وزارت کشور یمن نیز تمام گشتی‌های نجات خود در نهاد‌های مدنی را فراخوانده تا در کنار پلیس و نیروهای امنیت مرکزی مسئولیت تامین امنیت صنعاء را برعهده بگیرند.

به گفته شاهدان عینی بیش از ۲۰ گشتی امنیتی و کادر نظامی زندان مرکزی در صنعاء را محاصره کرده‌اند زیرا عصر دیروز نیز درگیری شدیدی میان زندانیان و نیروهای امنیتی روی داد.

زندانیان با شورش در زندان یمن به قیام مردم یمن علیه رژیم “علی‌عبدالله صالح ” پیوستند و برکناری رییس جمهوری کشورشان را خواستار شدند.

وزارت کشور یمن عصر دیروز در پی افزایش دامنه اعتراض‌ها در یمن یک نشست فوری برگزار کرد و تصمیم گرفت که تدابیر امنیتی شدیدی را در صنعاء اتخاذ کند.

انتقاد شدید آیت‌الله وحید خراسانی از دعوای قدرت در حاکمیت و بی‌تفاوتی نسبت به وضعیت اعتقادی جامعه

2011-03-10T08:52:00.000-08:00

آیت‌الله وحید خراسانی، از مراجع تقلید شیعیان، با انتقاد از ترویج مسیحیت در کشور و بی‌تفاوتی دستگاه حاکمه نسبت به آن به دلیل مشغول بودن به دعوای قدرت، هشدار داد: «این مسیحیت با این ریشه در این کشور جوانان شیعه را گمراه می‌کند و اینها روی ریاست خود دعوا دارند.»

به گزارش آینده، آیت‌الله وحید خراسانی چهارشنبه در درس خارج اصول خود گفت: «یکی نیست به این دستگاه بگوید این همه تبلیغات مسیحیت ضال و مضل حتی در قم به چه معناست؟ اینها را دارند به خورد این امت می دهند و در قبال اسلام، این دستگاه با این بساط اگر یکجایی یک کلمه بوئی برای تزلزل مقام من باشد همه آنجا حاضر می شوند، اما دین و ایمان از مغز این جوانها برده می شود همه در خفقان و خوابیده اند.»

او افزود: «دنبال مقام و مال‌اند، دم از اسلام می زنند، بساط تبلیغ مسیحیت باید از این مملکت برچیده شود والا آبرو برای … نخواهم گذاشت.»

آیت‌الله وحید خراسانی از مراجع شاخص قم است که پیش‌ از این نیز انتقادهایی متوجه حاکمیت کرده بود. وی چندی پیش با انتقاد تلویحی از ادامه بازداشت زندانیان سیاسی، نسبت به کسانی که حبس و زندانی کردن را «برخوردی عادی و پیش پا افتاده» تلقی می کنند اعتراض کرد و گفت که اساس دین بر آزادی بشر است. این سخنان او با استقبال خانواده زندانیان سیاسی روبه‌رو شد.

آیت‌الله وحید خراسانی همچنین بعد از اعترافات تلویزیونی مخالفان گفته بود: اقرار و اعتراف کسی که در زندان است، اعتبار ندارد.

ابراهیم یزدی به اتهام تاسیس “نهضت آزادی” پیش از انقلاب محاکمه می شود

2011-03-10T08:50:00.002-08:00

ابراهیم یزدی دبیر کل نهضت آزادی ایران کهنسالترین زندانی سیاسی جهان، ۲۲ اسفند به اتهام بنیانگذاری نهضت آزادی ایران در پیش از انقلاب اسلامی محاکمه خواهد شد.

به گزارش العربیه.نت، ابراهیم یزدی که در آستانه ۸۰ سالگی قرار دارد ، به همراه تنی چند از اعضای نهضت آزادی، به اتهام آن چه “شرکت در نماز جمعه غیر قانونی” خوانده شد، توسط نیروهای امنیتی در شهر اصفهان دستگیر شدند.

نهضت آزادی ایران یک حزب سیاسی ایرانی است که ۵۰ سال پیش با جدایی برخی از اعضای مذهبی جبهه ملی ایران و با تاکید بر هویت ایرانی و اسلامی تأسیس شد. هدف آن مبارزه با استبداد و کسب آزادی‌های اساسی مبتنی بر ارزش‌های اخلاقی و اسلامی بود. این حزب نقش برجسته ای در مبارزات علیه رژیم شاه سابق ایران ایفا کرد و رهبران آن اولین دولت موقت پس از انقلاب را به دستور امام خمینی تشکیل دادند.

ابراهیم یزدی که هم اینک یکی از چهره های منتقد در ایران است قرار است ۲۲ اسفند محاکمه شود.

محمد علی دادخواه وکیل ایراهیم یزدی درباره اتهامات موکل خود به “العربیه.نت” گفت: “اقدام علیه امنیت کشور، تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی و بنیانگذاری نهضت آزادی ایران، اتهامات اعلام شده دکتر یزدی هستند.”

او همچنین ابراز امیدواری کرد که ” دادگاه عادلانه و منصفانه برگزار شود و به دلایل ما توجه کند”.

چندی پیش خبرهایی درباره وخامت وضعیت جسمی ابراهیم یزدی و انتقال او به بیمارستان در رسانه ها منتشر شده بود. دادخواه در این باره اظهار بی اطلاعی می کند و می گوید: “من با ایشان ملاقاتی نداشتم بنابر این نمی توانم در این باره سخن بگویم.”

اما خلیل یزدی فرزند کهنسالترین زندانی سیاسی جهان در گفت و گو با “العربیه.نت” گفت: “بنا بر اخباری که در دست داریم وضعیت عمومی ایشان خوب است و از روحیه بالایی برخوردار هستند.”

او درباره محل نگهداری این زندانی سیاسی گفت که او حدود یک ماه پیش به خانه امن تحت نظر نهادهای امنیتی انتقال داده شد، اما پس از آن در پی وخامت وضعیت جسمی در بیمارستان بستری گردید و سپس وی را به همان محل بازگرداندند.

خلیل یزدی در عین حال درباره وضعیت جسمانی و سلامت پدرش ابراز نگرانی کرد و گفت: “تحمل این شرایط برای انسان سالم دشوار است چه برسد برای مردی بالای ۸۰ سال سن، که به تازگی عمل جراحی قلب باز کرده و از سرطان پروستات نیز رنج می برد.”

ابراهیم یزدی سال گذشته نیز بازداشت و ۸ ماه را در زندان سپری کرده بود.

افراد را دستگیر می‌کنیم، اگر رهگذر بودند آزاد می‌شوند!

2011-03-10T08:50:00.001-08:00

ییس کل دادگستری استان تهران اذعان کرد که بسیاری از بازداشت های خیابانی، به طور کور و تصادفی صورت می گیرد که آشکارا غیر قانونی است. او خاطرنشان کرد: هم‌اکنون افراد را دستگیر می‌کنند، بعد از دستگیری کسانی که لغزیدند یا رهگذرند آزاد می‌شوند!

به گزارش ایسنا، سیدعلیرضا آوایی در جمع خبرنگاران در پاسخ به سوالی درباره تعداد آمار افراد بازداشت شده در تجمع روز سه‌شنبه ۱۷ اسفند گفت: آمار دقیقی ندارم این سوال را باید از دادستان بپرسید.

وی در پاسخ به این سوال که آیا برنامه‌ای برای برخورد با تجمعات غیرقانونی که در گوشه و کنار تهران انجام می‌شود دارید؟ گفت: این کار الان انجام می‌شود‌، هم‌اکنون این افراد را دستگیر می‌کنند، بعد از دستگیری کسانی که لغزیدند یا رهگذرند آزاد می‌شوند تا افرادی که برنامه‌ریزی شده باشند، مسبب باشند و بخواهند امنیت را بر هم بزنند قطعا دستگاه قضایی هم آنها را نگه می‌دارد و هم برخورد قانونی با آنها می‌کند.

این گفته ی رییس دادگستری در حالی بیان شده است که بر اساس قانون، بازداشت افراد فقط با ارائه ی حکم و وجود اتهام مشخص امکان پذیر است و در واقع رییس دادگستری استان تهران به شیوه ای اعتراف کرده که در بازداشت های فله ای معترضان پس از انتخابات به کار گرفته می شد.

سایت های مجمع تشخیص مصلحت نظام و مجلس خبرگان رهبری هک شدند. سايت آينده فيلتر شد

2011-03-09T10:01:00.000-08:00

به گزارش سایت آینده، محمد هاشمی در گفت وگو با خبرآنلاین در خصوص هک شدن سایت مجلس خبرگان و خبر کذبی مبنی بر فوت آیت الله هاشمی، گفت: از آنجا که مسئولیت دبیرخانه مجلس خبرگان با آیت الله یزدی است فرزند ایشان مجید یزدی مسئولیت سایت خبرگان رهبری را بر عهده دارد، با ایشان تماس گرفتیم، و وی به ما اعلام کرد که سایت هک شده است و ما در حال خارج کردن آن هستیم.

از دیگر سو، در ادامه اقدام مشکوک سایت دبیرخانه مجلس خبرگان، سایت مجمع تشخیص نیز هک شد.

در خبری که روی این سایت قرارگرفته مجددا از درگذشت آیت الله هاشمی رفسنجانی سخن به میان آمده و پیام تسلیتی به این منظور انتشار یافته است.

سایت آینده در داخل ایران فیلتر شده است.

به گزارش سایت آینده، از ساعت ۱۸ روز چهارشنبه این سایت در داخل ایران فیلتر شد.

بازداشت دو فعال جنبش سبز در شیراز: مهندس موسوی و مهندس حسن پور

2011-03-09T10:00:00.000-08:00

مهندس سید احمد موسوی و مهندس حسن پور، دو تن از رزمندگان دوران دفاع مقدس و فعالان جنبش سبز در شیراز، دستگیر شدند.

به گزارش کلمه، سید احمد موسوی تاکامی، دبیر اسبق انجمن اسلامی دانشگاه شیراز و فرماندار بوانات در دولت اصلاحات بوده که روز ۱۷ اسفند از سوی نیروهای امنیتی بازداشت شده است.

در همین روز، مهندس حسن پور نیز با یورش نیروهای امنیتی به منزل خود، پس از تفتیش منزل دستگیر شد. کامپیوترهای شخصی این دو نفر نیز توقیف شده است.

چند نما از روز جهانی زن در تهران

2011-03-09T09:59:00.002-08:00

هفدهم اسفند، روز جهانی زن میدان محسنی و خیابان میرداماد تهران مملو از نیروهای امنیتی و لباس شخصی بود تا جایی که خیلی از رهگذران با اظهار تعجب از حضور این نیروها می گفتند که به عمرشان این همه نیرو را یک جا ندیده اند .

معترضان به دولت در روز جهانی زن، یکی از محل های تجمع اعتراضی شان را هم زمان با حصر زهرا رهنورد و میرحسین موسوی، میدان مادرتهران انتخاب کرده بودند، یعنی جایی که مجسمه نرگس عاشقان، ساخته زهرا رهنورد در آنجا نصب شده است.

به گزارش خبرنگار رای ما کجاست حضور موتورسوارها ، نیروی انتظامی ، گارد ضدشورش و بسیج و…در این روز هم مثل سه شنبه ی، بسیار گسترده بود.

چند صد نفر از معترضان در این روز در این میدان و خیابانهای منتهی به خیابان شریعتی حضور یافتند . اما سیستم امنیتی به حضور نیروهای انتظامی و نظامی در خیابان هم اکتفا نکرد و زنان و مردانی را به صورت ناشناس بین مردم می فرستاد تا معترضان یا کسانی را که قصد شروع تجمع و اعتراض دارند را شناسایی کنند . معترضانی که با یکدیگر درباره این روز یا برنامه هایشان صحبت می کردند، ناگهان با حمله ناگهانی این افراد که خود را در میان مردم جای داده بودند روبرو می شدند. حتی عده ای از این افراد زنانی بودند که بین جمعیت نفوذ کرده و با دادن شعارهای تند قصد داشتند معترضان را تحریک و در نهایت بازداشت کنند . اما معترضان اغلب با این افراد برخورد می کردند و می فهمیدند که آنها نفوذی هستند، البته در مواردی هم همین افراد چند جوان را درمیان جمعیت معترض شناسایی و دستگیر کردند .

دور تا دور میدان مادر پر از خودروهای یگان ویژه و ونهای نیروی انتظامی بود، در این روز در میدان محسنی تهران خودروهایی با سیم های بلند در اطراف آن هم ایستاده بودند، نوع چینش خودروهای نیروهای انتظامی و ماموران در این روز به گونه ای بود که در معترضان ایجاد رعب و وحشت کند .بسیاری از کسانی که در این روز در میدان محسنی تهران حضور یافته بودند نیز به این موضوع اشاره می کردند .در تمام این مدت که معترضان در این میدان و خیابانهای اطراف آن در سکوت راهپیمایی می کردند، معترضانی که سوار بر خودروهایشان بودند با بوق های ممتد آها را همراهی می کردند .حضور پلیس زن نیز در این روز دیده می شد، زنانی که در خودروهایی با نام گشت اخلاقی در کمین معترضان به ویژه زنان و دختران بودند.

میدان ونک نیز روز گذشته چنین وضعیتی داشت و پر از حضور نیروهای امنیتی و لباس شخصی و نیروهای گارد ضد شورش بود. زمانی که تعدادی از معترضان گردهم آمدند و فریاد الله اکبر سر دادند شلیک گاز اشک آور موجب پراکنده شدن معترضان و سرفه شدید تعداد ی از افراد و به خصوص سالمندان شد .در این میدان امروز بسیاری از فروشگاه های معروف بسته بود . فروشگاه چرم مشهد در ابتدای خیابان برزیل امروز تعطیل بود و کرکره هایش پایین بود .مرم می گفتند عجب ما خرید هم که می آییم مغازه ها را می بندند .

حضور نیروهای امنیتی و انتظامی در دیگر خیابانها و میادین اصلی شهر تهران هم به ویژه میدان فاطمی، ، ولی عصر، انقلاب، صادقیه و پونک گسترده بود . اما حضور این نیروها همچنان در میدان مادر(محسنی) و میدان انقلاب بیش از هرجای دیگری گزارش شده است. تا آنجا که در خیابان کارگر، تهران انبوه نیروهای امنیتی راه های ورود مردم به میدان انقلاب را مسدود کرده و چندین بار نیز اقدام به پرتاب گازاشک آور به سمت مردم کردند در این میدان همچنین تجمع های کوچکی شکل گرفت که با شعارهای ” مرگ بر دیکتاتور” همراه و خیلی زود با شلیک گاز اشک آور وحمله نیروهای لباس شخصی و بسیج به مردم متفرق شد .

شورای هماهنگی راه سبز امید طی بیانیه شماره پنج خود، با بیان اینکه “روز سه شنبه ۱٧ اسفند(هشتم مارس) فرصت دیگری برای پیوند «روزجهانی زن » با جنبش سبز مردم ایران در پیگیری مطالبات جامعه زنان ماست”، همراهی و همگامی خود را با برنامه های فعالان و نهادهای حوزه زنان برای پاسداشت این روز اعلام و از تبدیل آن به تجمع های اعتراضی نسبت به زندانی بودن دو بانوی سبز و رهبران جنبش حمایت کرده و همزمان از همراهان سبز خواسته بود که فعالانه در برنامه های این روز شرکت کنند.

فحاشی یک فرمانده بسیج به موسوی و کروبی

2011-03-09T09:59:00.001-08:00

محمدرضا نقدی، فرمانده بسیج مستضعفین، در اظهاراتی بی‌ادبانه، رهبران جنبش سبز را «فاسق، مفسد فی‌الارض، نوکر، جیره‌خوار و مزدور» خواند.

به گزارش دیگربان به نقل از خبرگزاری فارس، آقای نقدی امروز – سه‌شنبه ۱۷ اسفند – محاکمه میرحسین موسوی و مهدی کروبی را «حق ملت» دانست و گفت که باید با «صدای بلند محاکمه سریع آنان را خواستار شد.»

موضع‌گیری محمدرضا نقدی که پر از فحاشی است، صریح ترین بیان از منویات درونی اقتدارگرایان است که در بیست ماه گذشته کم سابقه بوده است.

با اینکه میرحسین موسوی، مهدی کروبی و همسرانشان هفته‌هاست در بازداشت خانگی به‌سر می‌برند، حملات مقام‌های اطلاعاتی، امنیتی، نظامی و دیگر سران جناح اقتدارگرا علیه آنها همچنان ادامه دارد.

پایداری رهبران جنبش سبز در تلاش برای بازپس‌گیری آرای به سرقت رفته مردم، با خشم و عصبانیت اقتدارگرایان و حامیان دولت مواجه شده است و ظاهرا سرکوب‌های خشونت‌آمیز ماه‌های گذشته نیز از عصبانیت مقام‌های نظامی و امنیتی از ایستادگی موسوی و کروبی در دفاع از حقوق مردم نکاسته است.

مقام‌های نظامی و امنیتی وابسته به دولت که پیش‌تر بارها ادعا کرده بودند جنبش سبز «مرده» است، اکنون خشم خود از ادامه اعتراض‌های مردمی را به صورت فحاشی به مخالفان نشان می‌دهند.

نوشته‌ی مریم قدس برای دختران موسوی و رهنورد: دل قوی دارید، که آنها روسفیدند

2011-03-09T09:57:00.000-08:00

مریم شربتدار قدس، همسر فیض الله عرب سرخی عضو در بند سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی، در نامه ای خطاب به دختران میر حسین موسوی و زهرا رهنورد، گفته است: هیچکس نمی داند کجا هستند و چه می کنند، اما باور دارم که حتی دستگیر کنندگان و مراقبین نیز که تنها انجام وظیفه نموده اند، در برابر عزت و بزرگ منشی مادری مهربان و پدری دلسوز، دچار عذاب وجدان شدید گشته و از بیم پاسخگویی در پیشگاه عادل مطلق، لحظه ای آرامش ندارند که اگر غیر از این بود جرأت کرده و رسمأ حصر و بازداشت ایشان را اعلام می نمودند و با برپائی دادگاهی علنی و احترام به شعور جمعی، از ادعاهای خود دفاع می کردند.

متن کامل این نامه که در اختیار کلمه قرار گرفته، به شرح زیر است:

به نام خدا

دختران عزیزم !

حدود سه هفته است میلیون ها انسان آزاده در نگرانی از سرنوشت عزیزانی به سر می برند که نه تنها مادر و پدر شما، بلکه بازماندگان و وارثان بحق خون پاک شهدایی هستند که ملت غیور ایران با امید به برقراری اسلام اصیل و انسانیت و عقلانیت، تقدیم انقلاب و دفاع مقدس کرده اند.

سه هفته است میلیون ها دل در کالبدهای مضطرب برای شما می طپد و خیل کثیری ذکر گویان و نذرکنان برای سلامتی زهرا رهنورد همیشه همراه و میر حسین موسوی دردآشنای مردم دعا می کنند.

هیچکس نمی داند کجا هستند و چه می کنند، اما باور دارم که حتی دستگیر کنندگان و مراقبین نیز که تنها انجام وظیفه نموده اند، در برابر عزت و بزرگ منشی مادری مهربان و پدری دلسوز، دچار عذاب وجدان شدید گشته و از بیم پاسخگویی در پیشگاه عادل مطلق، لحظه ای آرامش ندارند که اگر غیر از این بود جرأت کرده و رسمأ حصر و بازداشت ایشان را اعلام می نمودند و با برپائی دادگاهی علنی و احترام به شعور جمعی، از ادعاهای خود دفاع می کردند.

فرزندانم!

غمگین مباشید و بدانید آن مشیتی که این حوادث را رقم زد و نام موسوی و رهنورد را از لایه های غربت گرفتۀ تاریخ بیرون کشید، قطعأ سربلندی و افتخاری جاودانه را برایشان مقدر کرده است که تلاش های مذبوحانۀ عده ای تنگ نظر و از خدا بی خبر در جهت تخریب این خوبان، حاصلی جز سرافکندگی بیشتر و رسوائی عاملین نخواهد داشت.

دل قوی دارید دخترانم، که مادر و پدر شریفتان همانقدر که امروز آرام و مطمئن از پاکی خویش نزد خدا و مردم و تاریخ سربلندند، فردای قیامت نیز از روسفیدان خواهند بود و خدا نیز برای صبر عظیمتان پاداشی نیکو عطا خواهد کرد که این وعدۀ اوست :

” سلام علیکم بما صبرتم فنعم عقبی الدار

سلام و تحیت بر شما باد که صبر پیشه کردید،

و بس نیک است سرانجام این سرای

(سوره ی رعد آیه ۲۴)”

هاشمی رفسنجانی ازکاندیداتوری انصراف داد، مهدوی کنی رییس مجلس خبرگان شد

2011-03-08T11:50:00.001-08:00

با موضعگیری اخلاقی آیت الله هاشمی رفسنجانی، وی در اجلاس امروز خبرگان برای ریاست این مجلس به نفع آیت الله مهدوی کنی کناره گیری کرد و ایشان با ۶۳ رای رئیس مجلس خبرگان شد.

به گزارش آینده، آیت‌الله اکبر هاشمی رفسنجانی رئیس مجلس خبرگان رهبری که در آیین گشایش نهمین اجلاسیه رسمی دوره چهارم این مجلس سخن می‌گفت با اشاره به انتخابات هیئت رئیسه جدید مجلس خبرگان رهبری که امروز برگزار می‌شود، گفت: در صورتی که آیت الله مهدوی کنی نامزد ریاست خبرگان شوند، داوطلب این پست نخواهم شد.

برای برخی نمایندگان مجلس خبرگان ازجملهایت الله العظمی دستغیب برای شرکت در این اجلاس دعوتنامه ارسال نشده است.

تا دقایقی بعد از پایان سخنرانی صبحگاهی آیتالله هاشمی رفسنجانی و آغاز نطقهای دیگر اعضا آیتالله مهدوی کنی هنوز در این اجلاسیه حضور نیافته بود، اما وی حدود ساعت ۱۰ خود را به اجلاسیه رساند.

هاشمی رفسنجانی که در آیین گشایش نهمین اجلاسیه رسمی دوره چهارم این مجلس سخن می‌گفت با اشاره به انتخابات هیئت رئیسه گفت: در صورتی که آیت الله مهدوی کنی نامزد ریاست خبرگان شوند، داوطلب این پست نخواهم شد.

براساس این گزارش، نمایندگان مجلس خبرگان رهبری در جلسه صبح امروز خود، رئیس و هیئت‌رئیسه جدید این مجلس را برای ۲ سال آینده انتخاب خواهند کرد.

نهمین اجلاسیه رسمی دوره چهارم مجلس خبرگان رهبری روزهای سه‌شنبه و چهارشنبه هفدهم و هجدهم اسفند ماه در محل سابق مجلس شورای اسلامی برگزار خواهد شد و اعضای این مجلس روز پنج‎شنبه نوزدهم ماه جاری با حضور در مرقد مطهر امام راحل(ره) با آرمان‌‌های آن حضرت تجدید بیعت می‎کنند.

سخنان مهم آیت الله هاشمی رفسنجانی

آیت الله اکبر هاشمی رفسنجانی رئیس مجلس خبرگان رهبری در سخنرانی افتتاحیه این مجلس، با بیان اینکه از مدتی پیش جنجال زیادی بر سر ریاست مجلس خبرگان رهبری آغاز شده که بسیار مضر است، گفت: من وقتی از این ناحیه احساس خطر کردم و دیدم می توانم مسئله را حل کنم به آیت الله امامی کاشانی گفتم که از طرف من پیش آیت الله مهدوی برود و اعلام کند اگر ایشان کاندید می شوند من از ایشان حمایت می کنم.

وی افزود: ۲ سال پیش هم برای ریاست خبرگان من از ایشان درخواست کردم تا نامزد شوند و من هم حمایتشان کنم.

هاشمی رفسنجانی در ادامه اظهار داشت: ایشان اوایل گفته بودند که سن و سال و کسالت این اجازه را به من نمی دهد ولی من در جواب گفته بودم که این هم سابقه دارد و آیت الله مشکینی هم دخالت زیادی در امور نمی کردند ولی در نهایت جواب روشنی از طرف آیت الله مهدوی نرسید.

آیت‌الله اکبر هاشمی رفسنجانی رئیس مجلس خبرگان رهبری که در آیین گشایش نهمین اجلاسیه رسمی دوره چهارم این مجلس سخن می‌گفت با اشاره به انتخابات هیئت رئیسه جدید مجلس خبرگان رهبری که امروز برگزار می‌شود اظهار داشت: در طول ماه‌های اخیر در خصوص انتخابات هیئت رئیسه خبرگان در رسانه‌ها غوغایی شد که همه چیز را تحت تأثیر قرار داد که این موضوع مضر است.

وی افزود: نباید اجازه داد نوعی تلقی اختلاف در خبرگان در جامعه سرایت کند و تصور من این بود که برای ریاست خبرگان اقدامات سازماندهی شده ناصواب صورت گرفته است.

رئیس مجلس خبرگان رهبری گفت: دو سال پیش در انتخابات هیئت رئیسه از آیت‌الله مهدوی کنی خواستم که نامزد شود و حتی آقای طبسی مکرر با ایشان صحبت کردند که این مسئولیت را بپذیرند اما ایشان نپذیرفتند.

هاشمی رفسنجانی افزود: آن روز حقیقتا برای این ماندم که رفتاری فراجناحی را در این نهاد مقدس انجام دهم تا خبرگان برای همگان مایه امید و دلخوشی باشد.

وی ادامه داد: در مجلس خبرگان رهبری بیش از ۸۰ مجتهد عادل و با صلاحیت حضور دارند که سرمایه خوبی برای نظام و کشور ما هستند و بروز تفرقه یا نمایش یک تفرقه در این مجموعه بسیار مضر است.

رئیس مجلس خبرگان رهبری اظهار داشت:‌ در ماه‌های اخیر کارهایی صورت گرفت که احساس خطر کردم و به آقای امامی کاشانی گفتم که با آقای مهدوی کنی صحبت کند و ایشان پیشنهاد مرا به آقای مهدوی کنی مطرح کردند و گفتم که از آیت‌الله مهدوی کنی حمایت می‌کنم و قصدم این بود که مسئله را از این طریق حل و از تفرقه در خبرگان جلوگیری کنم.

هاشمی رفسنجانی ادامه داد: آیت‌الله مهدوی کنی بحث کسالت و کهولت سن را مطرح کردند اما نظر ما این بود که هیئت رئیسه هم در مدیریت مجلس به ایشان کمک می‌کند و در زمان آیت‌الله مشکینی هم اینگونه بود اما جواب روشنی از آیت‌الله مهدوی کنی نرسید و ایشان مراعا کرده بودند.

وی اضافه کرد: اکنون نیز اعلام می‌کنم اگر آیت الله مهدوی کنی حاضر باشند مسئولیت خبرگان را بپذیرند قطعاً بنده نمی‌آیم تا این نهاد مقدس آسیب نبیند و هر یک از آقایان نیز که حاضر باشند می‌پذیریم و همراهی می‌کنم.

رئیس مجلس خبرگان رهبری در ادامه سخنانش به ذکر نکاتی در خصوص حضورش در انتخابات دوره چهارم مجلس خبرگان رهبری پرداخت و گفت: بنده در هیچ موردی پیش و بعد از انقلاب نامزد پست و مقامی نبودم و پذیرش مسئولیتها بر اساس تکلیف یا فشار بوده است.

آیت الله هاشمی رفسنجانی افزود: در انتخابات نهم شرایطی دیدم که تصمیم گرفتم دیگر در هیچ انتخاباتی شرکت نکنم اما مردم را به حضور پرشور در این صحنه ترغیب نمایم اما در انتخابات خبرگان اعضای جامعه روحانیت از جمله آقایان مهدوی کنی و یزدی نزد من آمده و اصرار کردند که وارد صحنه شوم.

وی اضافه کرد: دوستان نیامدن به صحنه انتخابات را مساوی با خطر می‌دانستند اما با این وجود خدمت آقا رسیدم و نظر رهبر معظم انقلاب را جویا شدم که ایشان از طریق آقایان طبسی و روحانی این پیام را رساندند و فرمودند حضور بنده در این صحنه تعین و واجب است.

“بنده تأکید داشتم که با وجود ۸۰ نفر از آقایان در صحنه انتخابات حضور من واجب نیست اما با توجه به تأکیدات رهبری و فراهم شدن مقدمات کار پذیرفتم و به صحنه آمدم و نامزد انتخابات شدم که البته مانند انتخابات نهم بداخلاقی‌هایی هم دیدم اما محدودتر بود. ”

رئیس مجلس خبرگان رهبری گفت: بنده عاشق و شیفته هیچ پست و مقامی نیستم و فکر می‌کنم زمان آن است که تجربیات خود را مکتوب کنم و عشقم این است که خاطرات خود را مدون کنم اما هرجا لازم باشد تا نفس دارم در خدمت انقلاب هستم و از هیچ کاری دریغ نمی‌کنم.

هاشمی رفسنجانی در پایان نیز متذکر شد که با توجه به اعلام دفتر آیت‌الله مهدوی کنی مبنی بر نامزدی برای ریاست خبرگان، اکنون منتظر است که آیت‌الله مهدوی کنی رسما اعلام کند که وارد انتخابات می‌شود تا وی از کاندیداتوری کناره‌گیری کند و انتخابات هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری انجام شود.

» تصحیح خبر/ میرحسین موسوی و زهرا رهنورد در بازداشت خانگی هستند

2011-03-08T11:49:00.000-08:00

پس از سه هفته ابهام و تناقض در گفتار مسوولین عالیرتبه و نپذیرفتن مسوولیت قطع ارتباط موسوی و کروبی توسط متصدیان امور، تحقیق و بررسی کلمه مشخص کرد آقای موسوی و خانم رهنورد در بازداشت خانگی به سر می برند.

به اطلاع مخاطبان محترم می رساند، در روزهای گذشته با توجه به انکار و ابهام مسوولین در اطلاع رسانی، با پیگیری زیاد، خبری به کلمه مبنی بر انتقال موسوی و رهنورد به پادگان حشمتیه رسیدکه بر مبنای آن و نیز به دلیل برخی اخبار نگران کننده دیگر اقدام به اطلاع رسانی صورت گرفت. بدیهی است تناقض گویی، پرده پوشی و ابهام در گفتار مسوولان در مورد وضعیت این عزیزان نیز به اخبار نگران کننده دامن می زد، وضعیتی ابهام الودی که هم اکنون نیز از سوی مسوولان ادامه دارد. عدم شفافیت و صداقت مسوولان در این زمینه و عدم اطلاع رسانی امکان دریافت خبر دقیق و قطعی را تا کنون با مشکلات جدی مواجه کرده است.

اما با ادامه تحقیقات کلمه در روزهای اخیر مشخص شد خانم رهنورد و آقای موسوی تا لحظه تنظیم خبر در بازداشت خانگی به سر می برند که بدینوسیله خبر انتقال و از منزل به بازداشتگاه تصحیح و از مخاطبان محترم عذر خواهی می شود.

لازم به ذکر است وضعیت نگهداری ایشان در منزل، با توجه به قطع کامل ارتباطات با دنیای خارج و سلب اختیار تردد از ایشان، چیزی فراتر از حصر به معنای ممنوعیت تردد و خروج از منزل است و در واقع نوعی بازداشت خانگی است که تاکنون هیچ مرجع قانونی حاضر به موضع گیری و پذیرش مسئولیت رسمی این عمل غیر اخلاقی و غیر حقوقی نشده است. کلمه در صورت هر گونه اطلاع از وضعیت آقایان موسوی و کروبی مخاطبان را در جریان قرار خواهد داد.

از وبلاگ شاعر سبز - فقر متین

2011-03-05T11:11:00.000-08:00

جنگ آنقدر مقدس نبود که همه ی گناهان ما راپاک کند اقتدار از دست رفته بعضی وجود های کوچک و متزلزل رابی تاب کرده چطور باور کنم از لب و دهانی دعا و وفحاشی توامان بیرون بریزد الا اینکه نفاقی در بین نباشد.

فیلم فحاشی رکیک به زن مسلمان و صاحب خاندان مقتدر سیاسی را دیدم تا چه به دیگران رفته ازین دست مسلمانی بچه های مسجد گفت "آنچه می بینم به بیداری ست یارب یا به خواب".

این توهم هول آور گیج ُ این قداره بندی و اسلام خواهی توامان را نه خوانده بودم نه دیده بودم دکان ولایت را بی رونق می کنند این خرده فروشان ریا کار .یعنی همه ی این افاضات سرهنگ بی فرهنگ به خاطر اصطبل و کاخ و ممتلکات و دارایی منتسب به خاندان کذاست این خشم بولشویکی ست رنگی از دین ندارد یعنی فضیلتی در شیخ پیر سیاست ندیدند که حرمتش کنند الا تمول و دارایی و کذا..این بخل چشمی سرهنگ بی فرهنگ ریشه در فقر و استیصال دارد اما نه فقر متین فقر امین که فقر بخیل

سعدی گفت:

توانگران را وقف است و نذر و مهمانی

زکات و فدیه و اعتاق و هدی و قربانی

تو کی به دولت ایشان رسی که نتوانی

جز این دو رکعت و آن هم به صد پریشانی

بصیرت را در این وجودها جستجو کنیم که کف به لب آورده ی غضبند ویترین های سیار حراج ارزش های انقلاب و جنگ بیایید امارت اسلامی نخواهیم اخلاق اسلامی جستجو کنیم که شرمنده ی تاریخ نشویم

بهتان و مسلمانی کجا با هم جمع می شود .

نه تو پنهون، نه من پیدا

نه ساعت بی خیال ما

نه کس دلتنگِ کابوسِ

حسابِ ماه و سال ما

نه این ساعت تو دور از من

نه این لحظه من آسوده

بمون نزدیک من بی من

که تا بوده ،همین بوده

تو آوازی شدی در من،

_چراغی رو به تاریکی_

من از عطر تو فهمیدم

به من بسیار نزدیکی

تو بیداری ونور تو ،

به این آیینه ها خورده

مث ماهی که تابیده

به تنگ ماهی مرده

پر از اسم تو، دالان ها

پر از حرف تو، پستو ها

پر از یاد تو، شبنم ها

پر ازعطر تو، شب بو ها

نه تو پنهون ،نه من پیدا

نه قصه رو به خاموشی

بمون نزدیک من ، بی من

هلاکم از فراموشی

عبد الجبار کاکایی

http://www.jabbarkakaei.blogfa.com/

پدر پیر موسوی مدام می پرسد میرحسین کجاست؟

2011-03-05T10:55:00.000-08:00

به دنبال اظهارات جدید وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی جرس به سراغ برخی از اعضای خانواده میرحسین موسوی رفته است تا آخرین وضیعت موسوی و رهنورد را با توجه اخبار منتشر شده از سوی مقامات رسمی جمهوری اسلامی مبنی بر اینکه منعی برای دیدار آقای موسوی و خانم رهنورد با خانواده وجود ندارد، جویا شود.

پدر شهید موسوی: ما حتی نمی دانیم آقای موسوی و همسرشان کجا هستند

خواهر میرحسین موسوی که پیش از این پسر وی علی موسوی در جریان راهپیمایی روز عاشورا به شهادت رسیده بود نیز نسبت به وضیعت آقای موسوی و خانم رهنورد بی خبر است اما در شرایطی به سر می برد که قادر به گفتگو نیست. همسر وی میر حسن حبیبی موسوی ، پدر شهید علی موسوی در مورد آخرین وضعیت میرحسین موسوی و زهرا رهنورد می گوید: ما هنوز هم نمی دانیم چه خبر است و آقای مهندس موسوی و همسرشان واقعا کجا هستند، تا کنون هیچ تماسی از سوی مهندس موسوی با دختران و سایر اعضای خانواده برقرار نشده و این اگرچه درد آور است اما توکل ما به خداست.

وی در خصوص اظهارات مقامات رسمی کشور مبنی بر اینکه منعی برای دیدار میرحسین موسوی و زهرا رهنورد با خانواده وجود ندارد، گفت: ما هیچ خبری از آقای موسوی و همسرشان نداریم و اگر این خبرها درست است پس چرا دختران آقای موسوی اجازه ندارند با والدین خود دیدار کنند؟

میرحسین حتی در دوران نخست وزیری هم خواستار قدرت نبود

وی در ادامه ی این گفتگو با بیان این نکته که مهندس موسوی هم همانند همه مردم نگران کشور بود، می گوید: آقای موسوی حتی در زمانی که نخست وزیر بودند هم خواستار قدرت نبود و دغدغه اش در واقع خدمت به مردم بود، ایشان چون از دل همین مردم بر آمده است، مردم را هم دوست دارند و نمی توانند ببینند که مردم رنج می کشند برای همین آمد و برای همین هم ایستاد. بسیاری از دوستداران ایشان اخلاص و تقوای آقای موسوی را می شناسند. حتی کودکان فامیل هم می دانند که ایشان چقدر مهربانانه نوازش شان می کند. من فکر نمی کنم با زندانی کردن و یا دور نگاه داشتن چنین شخصیتی از مردم، کسی ایشان را فراموش کند. به نظرم با این کار یک جامعه را از محبت و خدمت آقای موسوی محروم کرده اند. مملکت را از اخلاصِ مردی که حرصِ قدرت نداشت محروم کرده اند.

موسوی و رهنورد توسط رقبای عقیدتی خود گرفتارند

آقای حبیبی موسوی در پاسخ به پرسشی، وضعیت خانواده خود و همچنین وضعیت دختران موسوی و رهنورد را همانند وضعیت سایر زندانیان تعریف می کند و می گوید: به هر حال دختران همیشه برای پدران و مادران خود نگران می شوند . وضعیت بی خبری از پدر و مادر ی که برای عدالت و حق پا به میدان گذاشته اند و اکنون توسط رقبای عقیدتی خود که با آنها دشمنی می کنند، گرفتارند نگران کننده است. وقتی که کسی مسئولیت این زندان یا ربوده شدن غیر قانونی را به عهده نمی گیرد این نگران کننده است.

پدر پیر موسوی مدام می پرسد میرحسین کجاست؟

وی ادامه داد: پدر آقای موسوی پیرمردی بیمار و چشم به راه است که آقای موسوی هفته ای یک بار همیشه به دیدن شان می رفت، اما این روزها ایشان هم مدام به ما می گوید: میرحسین کجاست… ما هنوز به ایشان اطلاع نداده ایم و توکل همه ی ما به خداست.

چنین مردی را از خانواده دور کرده اند…

وی همچنین تاکید کرد: آن زمانی که میرحسین موسوی در روزهای جنگ نخست وزیر بوده اند، به همان اندازه که دلنگران مسائل سخت و پیچیده جنگ بود دلنگران تک تک افراد درگیر این وضع هم بود. مثلا پیش می آمد مواردی که در مورد وضعیت یکی از آسیب دیدگان جنگی در خوزستان حرف می زدیم به سرعت پیگیر وضیعت آن می شد. چنین آدمی که قدرت او را از ارزش های اخلاقی، انسانی و مردمی دور نمی کرد را امروز از خانواده و مردمی که دوستش دارند دور کرده اند و این دردناک است.

آروزی میرحسین برای خانواده های زندانیان

پدر شهید موسوی می گوید: آرزوی ما این است که همه زندانیان آزاد شوند و در کنار خانواده خود باشند و این آرزوی قلبی آقای مهندس موسوی بود که مشکلات خانواده های زندانیان حل شود، برای ما کمی سخت است از خودمان بگوییم.

از آقای حبیبی موسوی در مورد وضعیت آقای شریف زادگان همسر خواهر دیگر آقای میر حسین موسوی که در زندان به سر می برد می پرسم که پاسخ می دهد: همسر آقای شریف زادگان بیماری سختی دارند که هر بار باید شیمی درمانی شوند، در چنین وضعیتی زندانی شدن آقای شریف زادگان ناراحت کننده است اما باز هم تاکید می کنم که ما هم مثل خانواده سایر زندانیان همه امیدمان به خداست.

این انصاف و عدالت نیست که خانواده ها را در بی خبری نگه داریم

وی در پاسخ به پرسشی در خصوص وضعیت پرونده کشته شدن پسر خود علی موسوی در روز عاشورا می گوید: دست ما هم مثل دست سایر خانواده ها از همه جا کوتاه است. کسی پاسخگو نیست.

وی در پایان تاکید می کند: مسائل ما شخصی نیست . اما این عدالت نیست که مردم یک کشور را از خدمتِ مردان خوب خدا محروم نگاه دارند. این انصاف نیست که خانواده ها را در بی خبری نگاه دارند. خوشبختانه خداوند به ما صبر عطا کرده است و حتی این روزها وقتی نوه کوچکم که پدرش در عاشورا شهید شده است را می بینم خدا را شاکرم که به مادر ایشان هم صبر داده است تا این رنج بزرگ را تحمل کند. با این همه یقین داریم که این بی عدالتی ها پایدار نمی ماند.

منبع: جرس- مسیح علی نژاد

بیانیه ۱۸۰ دانشجو و دانش آموخته نخبه در اعتراض به حبس رهبران جنبش سبز

2011-03-05T10:44:00.000-08:00

۱۸۰ تن از دانشجویان و دانش آموختگان نخبه ی کشور در بیانیه ای خواستار تغییر رویه ی چند ماهه ی ظالمانه ی اخیر در کشورمان شده و گفته اند: کم‌ترین خواست ما آزادی بی قید و شرط میرحسین موسوی، مهدی کروبی، زهرا رهنورد، فاطمه کروبی و جمع کثیری از هموطنان، نخبگان و عزیزان این مرز و بوم است که به بهانه‌های واهی و در شرایط غیر انسانی و غیر قانونی در زندان‌های حکومت گرفتارند.

متن کامل این بیانیه که در اختیار کلمه قرار گرفته است به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

پس از انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری، شاهد اعتراضات مسالمت آمیز شمار زیادی از هموطنا‌ن‌مان بودیم که خواهان پاسخ‌گویی حاکمیت به تردیدهای‌شان درباره سلامت انتخابات بودند. با وجود این که حق برگزاری چنین اجتماعات و راه‌پیمایی‌هایی در اصل ۲۷ قانون اساسی تصریح شده، متاسفانه این اجتماعات با واکنش‌های سبعانه حاکمیت مواجه شدند. دیدیم که چگونه نیروهای نظامی و انتظامی و بدتر از آن‌ها نامردمانی که به عنوان نیروهای لباس شخصی و گاه بسیج می‌شناسیم، مادران و پدران و خواهران و برادرانمان را به تحقیر‌آمیزترین شکل زدند و راندند. ای کاش به این بسنده کرده بودند و نشنیده بودیم اخبار جان‌های بی‌گناهی که گرفته شد و روح‌های پاکی که در درد‌آوردترین شرایط در زندان‌های حکومت و توسط نیروهای اطلاعاتی، امنیتی و قضایی مورد آزار و شکنجه قرار گرفتند.

آن چه در همه این روزها دلگرمی همه ما بود، حضور استوار آقایان موسوی و کروبی و همراهی‌شان با جنبشی بود که خود ایشان دایره شمولش را بسیار وسیع‌تر از «خودی»‌های نظام دانسته‌اند. برای بسیاری از ما که از یافتن صداقت، شجاعت، و خردمندی‌ در کارگزاران این حکومت ناامید بودیم، این دو چراغ امیدی شده‌اند. از این روست که بر خود واجب می‌دانیم که نارضایتی و اعتراضمان را به بازداشت غیرقانونی این دو و همسران‌شان ابراز داریم. بر ما روشن است که حصر و حبس این دو درجهت مصالح سیاسی حاکمیت، بدون طی روال قانونی، با دستور عالی‌ترین مقامات حکومت و در نقض آشکار اصل ۳۲ قانون اساسی صورت گرفته است. ما ضمن اعلام همراهی با ایشان، تذکر می‌دهیم که مهم‌ترین اثر این گونه برخوردها سست‌تر کردن بنیان حکومتی است که جاهلانه دوام خویش را در ایجاد رعب در دل‌های مردم و منتقدانش می‌بیند. به‌راستی آیا اصولا احتیاج به چنین تذکری هست این روزها که خواهران‌ و برادران‌مان در مصر، تونس و دیگر کشورهای منطقه، خود را از سایه ننگین حکومت‌ها و حکام خودکامه رها می‌سازند؟

ما به صراحت اعلام می‌‌کنیم که خواستار تغییر این رویه ظالمانه در کشورمان هستیم. کم‌ترین خواست ما آزادی بی قید و شرط میرحسین موسوی، مهدی کروبی، زهرا رهنورد، فاطمه کروبی و جمع کثیری از هموطنان، نخبگان و عزیزان این مرز و بوم است که به بهانه‌های واهی و در شرایط غیر انسانی و غیر قانونی در زندان‌های حکومت گرفتارند. وظیفه ماست که نگرانی خود را از شیوه حکومت‌ حاکمان فعلی بیان کنیم که با محدود کردن انواع آزادی‌ها، گسترش فساد اقتصادی و سیاسی، و ماجراجویی‌های پرهزینه بین‌المللی، روند رشد و پیشرفت کشور عزیزمان را کند و بی‌رمق کرده‌اند.

به امید روزهایی بهتر برای ایران عزیزمان

جمعی از دانش‌آموختگان ایرانی

۱.آراز سالک، کار شناسی‌ ارشد دانشگاه تهران- تربیت مدرس

۲.آراز فیضی، ارشد تحلیل سیستم های اطلاعاتی، دانشگاه نوادا

۳.آرتمیز دانه کار، کارشناسی ارشد دانشگاه ایالتی نیویورک

۴.آرش حق شناس، کارشناسی ارشد دانشگاه ای اند ام تگزاس

۵.آرمان رضایی، دکترای دانشگاه پنسیلوانیا، ورودی ۸۱ برق شریف

۶.آزاده تاج پور، فوق لیسانس هنرهای زیبا، دانشگاه کلرمنت

۷.احسان ابراهیمی، دانشجوی دکترای دانشگاه شیکاگو، طلای کشوری المپیاد ریاضی ۱۳۷۵

۸.احسان کاظمی، دکترای دانشگاه ای پی اف ال

۹.احمد بیرامی، دانشجوی دکترا موسسه فن آوری جورجیا، مدال برنز کشوری المپیاد ریاضی ۱۳۸۰

۱۰.احمد مرشدیان، کارشناسی ارشد دانشگاه صنعتی شریف

۱۱.اختای ایلغمی، دکترای دانشگاه مریلند

۱۲.ارسلان کهنمویی پور، دکترای دانشگاه تورنتو، استادیار دانشگاه تورنتو

۱۳.ارکیده بهروزان، دکترا دانشگاه ‌ام آی تی، استاد دانشگاه

۱۴.ارنواز دانش، کارشناسی ارشد دانشگاه تورنتو

۱۵.افتخار هاشمی، رایرسون فوق لیسانس

۱۶.افشار گنجعلی، دانشجوی دکترای دانشگاه تورنتو

۱۷.اکبر مهدی، استاد جامعه شناسی دانشگاه وسلین اوهایو

۱۸.الهام هاتف، پزشکی از دانشگاه علوم پزشکی‌ تهران، پژوهشگر، دانشگاه جانز هاپکینژ، آمریکا

۱۹.امید ابراهیم پور، دانشگاه شریف فوق لیسانس-دکترای مهتدسی شیمی پلی تکنیک کانادا، ۲۰۰۷

۲۰.امیرپویا سعدی نژاد، کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد، استاد دانشگاه

۲۱.امیر حدادزاده، دانشجوی دکتری دانشگاه واترلو

۲۲.امیر حدادیان، دکترای دانشگاه شیکاگو

۲۳.امیرحسین کیانی، کارشناسی کامپیوتر، دانشگاه مینسوتا، مدال نقره کشوری المپیاد مهارت ملی رشته طراحی وب

۲۴.امیرحسین نجفی، کارشناسی ارشد دانشگاه جرج واشنگتن

۲۵.امین پورمحمدی، دانشجوی دکتری اقتصاد دانشگاه واشنگتن در سنت لوییس

۲۶.امین ترابی، دانشجوی دکتری شیمی، دانشگاه وسترن آنتاریو

۲۷.بابک اصغری، دانشجوی دکتری، دانشگاه آلبرتا

۲۸.بابک امیری، ام‌بی‌ای، دانشگاه سندیگو

۲۹.بابک حیدری، دکترای دانشگاه کالیفرنیا در برکلی، مدال طلای المپیاد کشوری شیمی ۱۳۷۵

۳۰.بابک عاشوری، دانشجوی دکترا دانشگاه ویرجینیا

۳۱.بابک فرزاد، دکتری، دانشگاه تورنتو، استادیار دانشگاه براک کانادا

۳۲.بابک کندری، کارشناسی ارشد دانشگاه تهران

۳۳.بشیر سجاد، دکترا از دانشگاه واترلو، مدال برنز المپیاد جهانی کامپیوتر ۱۳۷۶، برنده مسابقات جهانی روبوکاپ ۱۳۷۸

۳۴.بورگان نظامی نرج آباد، دکتری اقتصاد دانشگاه تگزاس آستین، مدال طلای المپیاد ریاضی کشوری ۱۳۷۶، استادیار اقتصاد دانشگاه رایس

۳۵.بهنوش عامری، دانشجوی دکترای دانشگاه واترلو

۳۶.بیژن پیرزاده، فوق لیسانس مهندسی راه و ساختمان (دانشگاه اسلو نروژ)

۳۷.پدرام صفری، دکترای دانشگاه کلمبیا

۳۸.پرویز علیوند، دکترای دانشگاه تگزاس

۳۹.پونه صبوری، کارشناسی شریف، کارشناسی ارشد تگزاس

۴۰.پویا علاقه بند، فوق لیسانس دانشگاه تورنتو

۴۱.پیام پیش بین، کارشناسی ارشد-صنعتی شریف

۴۲.پیمان ملاذ، دانشجوی دکترا، یو سی ال ای

۴۳.تارا جاویدی، دکترا دانشگاه میشیگان

۴۴.ثریا موسوی، کارشناسی ارشد دانشگاه شیراز

۴۵.ثنا پارسیان، پزشکی‌ عمومی‌ دانشگاه علوم پزشکی‌ تهران

۴۶.جعفر بهکیش، کارشناسی ارشد مهندسی مکانیک، دانشگاه ایمپریال لندن

۴۷.چکامه عظیم پور، دکترای دانشگاه وین

۴۸.حامد دهقان، کارشناسی ارشد تربیت مدرس

۴۹.حامد سلیمی مقدم، MBA دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا

۵۰.حامد قسوری جهرمی، دکتری مکانیک دانشگاه بریتیش کلمبیا

۵۱.حسن شجاع نیا، دکترای مهندسی کامپیوتر، دانشگاه تورنتو

۵۲.حسن فغانی، دکترای اقتصاد دانشگاه واشینگتن

۵۳.حسین حقیقی، دکترای علوم سیاسی دانشگاه یو سی ال ای

۵۴.حسین شیخ‌عطار، کارشناسی ارشد دانشگاه واترلو کانادا

۵۵.حسین میرحسینی، دکترای دانشگاه مارتین لوتر

۵۶.حسین نمازی، دکترای ریاضی دانشگاه ایالتی نیویورک

۵۷.حمید اکبری، دانشجوی دکترا-دانشگاه یورک

۵۸.حمیدرضا مهدیزاده، کارشناسی ارشد دانشگاه تهران

۵۹.حمیدرضا نوری، دکترای دانشگاه تگزاس‌ای اند ‌ام

۶۰.حمید رهنما، دکترای دانشگاه ای اند ام تگزاس

۶۱.حمید فرامرزی، دکترای مدیریت دانشگاه لوریر کانادا

۶۲.خسرو علاف اکبری، کاندیدای دکتری، دانشگاه پرینستون، مدال طلای المپیاد دانشجویی فیزیک ۱۳۸۱

۶۳.خشایار رازقندی، دانشجوی دکترا، موسسه تحقیقاتی ماکس پلانک، آلمان

۶۴.داریوش حیدریان، فوق دکترا فیزیک، دانشگاه تورنتو

۶۵.دامون سودبخش، دانشجوی دکترا دانشگاه جورج واشنگتن

۶۶.درنا بندری، دانشجوی دکترا دانشگاه کالیفرنیا در لس آنجلس(یو سی ال ای)

۶۷.رضا اکبری، دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه یو ان بی سی کانادا

۶۸.رضا چمن آرا، دکترا دانشگاه شهر نیو یورک

۶۹.رضا صادقی زاده، دکترا، دانشگاه علوم پزشکی تهران

۷۰.رضا گلستانی، دکتری پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران دانشجوی دکتری پزشکی هسته ای دانشگاه خرونینگن هلند

۷۱.رضا یعسوبی، دکترای دانشکاه کارونیای شمالی

۷۲.روجا بندری، فوق لیسانس دانشگاه ایالتی کالیفرنیا – لس آنجلس، National Science Foundation Graduate Fellow

۷۳.روجا فلاح، پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران

۷۴.روزبه دانشور، کارشناسی ارشد دانشگاه تگزاس‌ای اند ‌ام

۷۵.روزبه فروزان، دکترای مهندسی‌ محیط زیست دانشگاه ایالتی پنسیلونیا

۷۶.ساره ابراهیمی، کارشناسی ارشد مهندسی مکانیک

۷۷.سامان دارابادی، کارشناسی ارشد دانشگاه صنعتی شریف

۷۸.سامان صراف، دکتری پزشکی دانشگاه علوم پزشکی تهران

۷۹.سحر صراف، دکترای دانشگاه شهید بهشتی

۸۰.سحر میلانی، دانشجوی دکترا، دانشگاه ویسکانسین- میلواکی

۸۱.سلمان مشایخ، دانشجوی دکترای دانشگاه تگزاس ای اند ام

۸۲.سهراب زنده بودی، دکترا مهندسی شیمی دانشگاه واترلو کانادا

۸۳.سهیل سیادت نژاد، کارشناسی ارشد دانشگاه صنعتی شریف، دانشجوی دکترا

۸۴.سیامک طاعتی، دکترای دانشگاه تورکو، فنلاند

۸۵.سیامک عبداللهی‌پور، دانشجوی دکترای دانشگاه نورث‌ وسترن

۸۶.سیاووش جلیلی، کارشناسی ارشد- (مدرسه عالی فنی) دانشگاه کِبک مونترال

۸۷.سید ابوالفضل مطهری، دکترای دانشگاه واترلو

۸۸.سیما طاهری، دکترای دانشگاه مریلند

۸۹.سینا کجباف، فوق لیسانس دانشگاه واترلو

۹۰.شبنم زارعی، دکترای دانشگاه تهران

۹۱.شراره قناویزچیان، کارشناسی ارشد دانشگاه باوهاوس (آلمان)

۹۲.شهاب جمالی، دکترای دانشگاه تورنتو

۹۳.شهریار آذری، کارشناسی ارشد دانشگاه واترلو کانادا

۹۴.شهریار مختاری شرقی، دکترا دانشگاه کلمبیا

۹۵.صبا رجبی، کارشناس ارشد استیونس

۹۶.صبا کی‌نژاد، کارشناسی ارشد صنعتی اصفهان

۹۷.صدرا شهاب، ارشد برنامه ریزی شهری و منطقه‌ای و ارشد مرمت شهری، پرت، نیویورک

۹۸.طیبه عامری، دکتری دانشگاه یوهانس کپلر لینز، -

۹۹.علی تاجر، دکترای دانشگاه کلمبیا

۱۰۰.علی تهرانی، دکترای دانشگاه واترلو

۱۰۱.علی تیزقدم، دکترا دانشگاه تورنتو

۱۰۲.علی حیدری خسرو، دانشجوی دکترای دانشگاه شمال ایلینوز

۱۰۳.علی شوریده، دانشجوی دکترای اقتصاد دانشگاه مینه سوتا

۱۰۴.علی صدیقیان، دکترای تحقیق در عملیات – دانشگاه کلمبیا

۱۰۵.علی عبدی، دانشجوی کارشناسی ارشد مطالعات جنسیت دانشگاه اروپای مرکزی مجارستان

۱۰۶.علی فتح اللهی، دانشجوی دکترای دانشگاه اتاوا

۱۰۷.علی قوامی، دانشجوی دکتری فیزیک، دانشگاه خرونینگن، هلند

۱۰۸.علی مقتدری، دانشجوی دکترا، دانشگاه ویسکانسین- میلواکی

۱۰۹.علی وکیلی، دکترای برق از کل تک

۱۱۰.فاِئزه راعی، دکترای اقتصاد دانشگاه تگزاس آستین، رتبه سوم کنکور سراسری ۱۳۷۷

۱۱۱.فرانک فرزاد، کارشناسی ارشد مدیریت سیستم‌ها از دانشگاه تورنتو

۱۱۲.فرهاد فرزبد، دکترای مهندسی مکانیک، دانشگاه جورجیا تک ۲۰۱۰، محقق، آزمایشگاه ملی آیداهو

۱۱۳.فریدون هرمزدیاری، دانشجو دکترا، دانشگاه سایمون فریزر

۱۱۴.کوثر گوهری، دکترای حقوق دانشگاه بالتیمور

۱۱۵.کیارش امیری، دانشجوی دکترای دانشگاه رایس

۱۱۶.کیانوش کلانتر، کارشناسی ارشد – دانشگاه راچستر

۱۱۷.کیوان مجیدی، دانشجوی دکترا، موسسه تکنولوژی ایلینوی

۱۱۸.کیوان وکیلی، دانشجوی دکترای مدیریت، دانشگاه تورنتو

۱۱۹.گلرخ نیاز، کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه کارلتون

۱۲۰.لیدا حسینی نژاد، دانشجوی کارشناسی ارشد- دانشگاه فنی دلفت

۱۲۱.لیلا ضیأ، کارشناسی ارشد مهندسی صنایع، دانشگاه راتگرز، نیوجرسی؛ دانشجوی دکترای دانشگاه استنفورد

۱۲۲.لیلی خاتمی، دکترای ریاضی، دانشگاه تهران

۱۲۳.مجتبی عراقی، دانشجوی دکترای مدیریت دانشگاه تورنتو

۱۲۴.مجید جان زمین، کارشناسی ارشد شریف

۱۲۵.محبت احمدی، دکترای دانشگاه تگزاس آستین

۱۲۶.محسن عمادی، فوق لیسانس فرهنگ دیجیتال از فنلاند، شاعر و مترجم

۱۲۷.محمد توکلی، دکتری، دانشگاه علوم پزشکی تهران

۱۲۸.محمد جواهری، دکترای ریاضیات دانشگاه ایالتی نیویورک (استونی برووک)، مدال نقره المپیاد جهانی ریاضی ١٣٧۴

۱۲۹.محمد حافظی، دکترای دانشگاه هاروارد، مدال نقره المپیاد جهانی فیزیک ۱۳۷۷

۱۳۰.محمدرضا ناظم زاده، دکتری برق دانشگاه تهران

۱۳۱.محمد شاهرخ، کارشناسی ارشد سال ۱۳۸۸- دانشگاه صنعتی شریف، دانشجوی دکتری – دانشگاه تگزاس ای اند ام

۱۳۲.محمد طیبی، دانشجوی دکترای دانشگاه سایمون فریزر

۱۳۳.محمد قاضی عسگر، کارشناسی ارشد دانشگاه سایمون فریزر، دانشجوی دکتری دانشگاه واترلو

۱۳۴.محمد مروتی، دانشجوی دکترای اقتصاد دانشگاه تگزاس

۱۳۵.محمد مهدیان، دکترا از دانشگاه ام‌آی‌تی، مدال طلا و نقره‌ی المپیادهای جهانی ریاضی و کامپیوتر، مححق ارشد مرکز تحقیقاتی یاهو

۱۳۶.محمدمهدی رضائی یوسفی، دانشجوی دکترا دانشگاه تگزاس ای اند ام

۱۳۷.محمد مهرمحمدی، دانشجوی دکتری، دانشگاه تگزاس در استین

۱۳۸.مرتضی زادی مقدم، کارشناسی شریف ، کارشناسی ارشد MIT، مدال طلای کشوری کامپیوتر ۱۳۸۱

۱۳۹.مریم امیری، کارشناسی ارشد دانشگاه تهران

۱۴۰.مریم سعیدی، دانشجوی دکترای اقتصاد دانشگاه مینه سوتا، مدال طلا المپیاد ریاضی کشوری ۱۳۷۸

۱۴۱.مریم عالمی، کارشناسی ارشد دانشگاه جورج میسون

۱۴۲.مریم قاسمی، کارشناسی ارشد، شریف

۱۴۳.مریم محمدی، کارشناسی ارشد ۸۳. علوم تحقیقات تهران.

۱۴۴.مژده خراسانی، فوق لیسانس دانشگاه شریف

۱۴۵.مژگان ترابی فرد، کارشناسی ارشد دانشگاه واترلو کانادا

۱۴۶.مسعود ارشدی، دانشجوی دکتری دانشگاه کلورادو

۱۴۷.مصطفی بشکار، دکترای اقتصاد، دانشگاه وندربیلت

۱۴۸.مصطفی صحرائی اردکانی، دانشجوی دکتری دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا

۱۴۹.مهتاب کمالی، دکترای دانشگاه واترلو

۱۵۰.مهدی باروقی، دکترای دانشگاه واترلو – استاد دانشگاه

۱۵۱.مهدی مجبوری، دکترای دانشگاه کالیفرنیای جنوبی

۱۵۲.مهدی نیکبخت، دکترای دانشگاه صنعتی دلفت

۱۵۳.میترا ابراهیمی، پزشک، دانشگاه علوم پزشکی‌ تهران

۱۵۴.میثم زارع، کاندیدای دکترای دانشگاه نورث وسترن

۱۵۵.میلاد پاشاپور، کارشناسی ارشد دانشگاه تربیت مدرس

۱۵۶.مینا رحیمیان، دکترای دانشگاه تگزاس

۱۵۷.ناصر غزالی، کارشناسی ارشد دانشگاه سایمون فریزر

۱۵۸.نجمه ماهانی، دکترا-مک گیل

۱۵۹.ندا خنجری، دانشجوی دکترای دانشگاه نورث وسترن

۱۶۰.ندا زارع، کارشناسی ارشد- دانشگاه مونترال

۱۶۱.ندا شهیدی، فوق لیسانس، دانشگاه تگزاس در آستین

۱۶۲.نرگس سرداری، فوق لیسانس مدیریت کیفیت و عملیات، دانشگاه چالمرز سوئد

۱۶۳.نرگس معمارصادقى، دکتراى علوم کامپیوتر دانشگاه مریلند

۱۶۴.نصیر امامی، کارشناسی ارشد دانشگاه کالیفورنیا ایرواین

۱۶۵.نگار کلباسی، کارشناسی ارشد – دانشگاه تگزاس در آستین

۱۶۶.نگار محقق هرندی، فوق لیسانس صنعتی اصفهان

۱۶۷.نیکو پیامی، فوق لیسانس دانشگاه گیلان

۱۶۸.نیلوفر تقی‌زاده، دانشجوی دکتری اپیدمیولوژی دانشگاه گرونینگن.هلند

۱۶۹.نیلوفر تقی‌زاده، دانشجوی دکتری اپیدمیولوژی دانشگاه گرونینگن.هلند

۱۷۰.نیما شجاعی، دانشجوی دکتری دانشگاه کالیفرنیا، سانفرانسیسکو

۱۷۱.نیوشا حسینی چیمه، دکترای دانشگاه ایالتی نیویورک

۱۷۲.وحید مرتضوی، فوق لیسانس – دانشگاه تربیت مدرس

۱۷۳.وحید وحدت زاد، دانشجوی دکتری معماری دانشگاه تگزاس ای اند ام

۱۷۴.هاجر همایی، دکتری دانشگاه کلرادو در بولدر

۱۷۵.هادی توسل، دانشجوی دکترای دانشگاه ایلینوی

۱۷۶.هادی سلماسیان، دکترای دانشگاه ییل

۱۷۷.هادی مینویی، دکتری دانشگاه واترلو

۱۷۸.هانیه عدالتی، دانشجوی دکترای روانشناسی دانشگاه بریتیش کلمبیا

۱۷۹.هدی قدسی، دانشجوی دکترای دانشگاه گلاسگو

۱۸۰.یاسر ابراهیمی، فوق لیسانس دانشگاه آلبرتا

۱۸۱.یاسر کراچیان، دکترای فیزیک دانشگاه تورنتو، مدال طلای المپیاد جهانی فیزیک ۱۳۷۴

علاقه مندان به امضای این نامه می توانند به آدرس زیر مراجعه کنند:

http://stop.injustice.freepoliticalprisoners.net

نواده خمینی، سید حسن خمینی

2011-03-03T14:42:00.000-08:00

در پایان مراسم هفتم مرحوم دکتر محمود بروجردی (در مسجد اعظم قم) گروهی اندک که از ابتدای جلسه به طور هماهنگ شده در کنار هم نشسته بودند با فریاد "نواده روح الله، سید حسن نصر الله " خواستند که نظم جلسه را بهم بریزند که با اقدام انقلابی مردمی مواجه شدند که وفاداری خود را به امام و خاندان ایشان با شعار "نواده خمینی، سید حسن خمینی" نشان دادند.

مردم انقلابی قم یکصدا حمایت خود را از سید حسن خمینی ابراز داشتند : نواده خمینی، سید حسن خمینی

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران، در پایان مراسم هفتم مرحوم دکتر محمود بروجردی (در مسجد اعظم قم) گروهی اندک که از ابتدای جلسه به طور هماهنگ شده در کنار هم نشسته بودند با فریاد “نواده روح الله، سید حسن نصر الله ” خواستند که نظم جلسه را بهم بریزند که با اقدام انقلابی مردمی مواجه شدند که وفاداری خود را به امام و خاندان ایشان با شعار “نواده خمینی، سید حسن خمینی” نشان دادند.

این همه در شرایطی بود که آیات عظام جوادی آملی و شبیری زنجانی در جلسه جاضر بودند و به یادگار امام تسلیت می گفتند.

مردم انقلابی قم در پایان مراسم علاوه بر عصبانیت از اقدام آن گروه اندک از ناکامی آنها ابراز خوشحالی می کردند.

بنابراین گزارش ، محافظان سید حسن خمینی و برخی از شاگردان ایشان به محافظت از آن گروه اندک پرداختند تا توسط مردم مورد تعرض قرار نگیرند.

گزارش سفارشی در مجلس فرمایشی

2011-03-03T12:46:00.000-08:00

کلمه- آل طاها: انتشار گزارشی با عنوان «گزارش بررسی غائله اسرائیلی آمریکایی ۲۵ بهمن ۱۳۸۹» در مجلس اگرچه ۲ هفته پس از ۲۵ بهمن اتفاق افتاد، اما روح الله حسینیان خیلی زود‌تر «محتوای و هدف و تهیه کنندگان» اصلی آن را لو داده بود. بعید است هیچ کدام از گزارش‌ها و تحقیق‌های مجلس- اگر از اساس بشود بر آن نام گزارش و بررسی نهاد- به این سرعت تهیه، تکمیل و منتشر شده باشند. «متن مشفقانه و کیهانی» این گزارش اظهر من الشمس است و اگر کسی تنها به استناد همین گزارش مجلس هشتم را یک مجلس برکشیده و فرمایشی بخواند پر بیراه نگفته است. فارغ از اسامی تهیه کنندگان و جدا از رفتارهای معنادار مجلسیان در دو هفتهٔ اخیر، تصریح چند نکته در متن گزارش، این موضوع را به آشکار‌تر می‌کند.

۱. گزارش مجلس به کرات از از «اسناد اطلاعاتی» و «منابع و مستندات دستگاه‌های اطلاعاتی و امنیتی» می‌گوید. اسنادی که ظاهراً دخالت کشورهایی چون آمریکا، اسرائیل و انگلیس را در تجمع ۲۵ بهمن و سازمان دهی جنبش سبز نشان می‌دهد. اما متن گزارش حاوی هیچ سندی نیست و در عوض در یک‌بند از آن به نمونه‌هایی از مقاله‌ها و مصاحبه‌های منتشره در رسانه‌های عمومی اشاره شده است. به نظر می‌رسد منظور تهیه کنندگان از اسناد اطلاعاتی همین تحلیل‌های مطبوعاتی و مصاحبه‌های عمومی باشد که در این صورت نشان می‌دهد تهیه کنندگان نه تنها سندی برای مدعای خود نداشته‌اند بلکه از فرط اضطرار و از سر ناچاری به این نوشته‌ها متوسل شده‌اند. نوشته‌هایی که معلوم نیست اگر از «منابع و مستندات اطلاعاتی و امنیتی» سازمان‌های جاسوسی محسوب می‌شوند چرا این گونه در عرصهٔ عمومی انتشار یافته‌اند. این رویکرد مجلس برای مستند سازی مدعیات و به کرسی نشاندن اتهامات پیش از هر چیز یادآور روش پرونده سازی حسین شریعتمداری در کیهان و دستان خالی حیدر مصلحی در مقام وزارت اطلاعات و سخنان سردار مشفق در سخنرانی مشهور است. بی‌دلیل نیست که گزارش مجلس روز بعد، تی‌تر یک کیهان شده است و شریعتمداری نتوانسته است شعف خود را در تاثیر مستقیم و غیر مستقیم بر تهیه این گزارش پنهان کند.

۲. هیات ویژه مجلس اگرچه به منظور بررسی وقایع ۲۵ بهمن تشکیل شده و وظیفه خود را «بررسی غائله اسرائیلی آمریکایی ۲۵ بهمن ۱۳۸۹» دانسته است اما در تهیه سریع السیر گزارش، پا را از موضوع ۲۵ بهمن بسیار فرا‌تر گذاشته است تا جایی که سران سه قوه را به وحدت فرا می‌خواند و خواص را توصیه می‌کند که مواضع دو پهلوی خود را اصلاح کنند و سکوت خود را بشکنند. گزارش آنجا که انتظار خود را به «مسئولان نظام جمهوری اسلامی خصوصاً سران سه قوه» ابلاغ می‌کند فرا‌تر از قوا و در جایگاه تنظیم کننده روابط بین قوا قرار گرفته است. جایگاهی که در قانون اساسی تنها به مقام رهبری اختصاص دارد.

۳. گزارش مجلس ذیل یک بند با عنوان «اعمال مجرمانه و منحرفانه خائنین» به فهرست مبهمی اشاره کرده است که ظاهراً باید نمونه‌های از اعمال و رفتار انجام شده درتجمع ۲۵ بهمن باشند و یا به آن منتهی شوند. مواردی که از «اعلام حمایت‌ها و مصاحبه‌های سردمداران کشورهای استکباری» تا «انفجار خط لولهٔ گاز قم!!!» و «استفاده از سلاح گرم برای شهادت صانع ژاله و محمد مختاری» را شامل می‌شود. گزارش تاکید کرده است که این موارد بر اساس‌‌ همان «منابع و مستندات دستگاه‌های اطلاعاتی و امنیتی!» بدست آمده‌اند. اگرچه معلوم نیست اظهار نظر و حتی حمایت ظاهری یک مقام در یک کشور خارجی چگونه می‌تواند برای یک فرد یا افراد در داخل کشور عمل مجرمانه محسوب شود اما معلوم است که مجلسیان شایعات خود ساخته را در خصوص شهادت صانع ژاله باور کرده‌اند و لوله‌های گاز شهر قم و انفجار آن‌ها در چند روز پیش و چند صد کیلومتر دور‌تر از میدان آزادی، تنها دستاویز آن‌ها شده است. تهیه کنندگان متن بی‌خبر بوده‌اند که دست کم انتشار همین سه مولفهٔ پوچ در یک سند رسمی، می‌تواند شاخصی برای پوچ بودن اصل گزارش و بی‌گناهی شرکت کنندگان در تجمع ۲۵ بهمن در پیشگاه افکار عمومی و آیندگان و تاریخ باشد.

۴. ترس نشانه‌ای از جهل است و مواجههٔ تهیه کنندگان گزارش مجلس با اینترنت و شبکه‌های اطلاع رسانی و فضای مجازی به نوعی است که از یک طرف «عدم شناخت» و از طرفی دیگر «میزان هراس» تهیه کنندگان در آن موج می‌زند. مجلسی‌ها وقتی از «ده‌ها شبکه اینترنتی، ده‌ها هزار ایمیل و بیش از یک میلیون و دویست هزار پیامک» گفته‌اند، معلوم است که نه از حجم ایمیل‌ها و کمپین‌های مجازی (شبکه اینترنتی!) و اس‌ام اس‌ها خبر دارند و نه به ساختار این گونه مبادلات الکترونیکی توجه کرده‌اند. ارسال ده‌ها هزار ایمیل و تاسیس ده‌ها کمپین مجازی کمتر از آن است که آقایان بخواهند از آن بهراسند. در دنیایی که روزانه ۲۹۴ میلیارد ایمیل جابجا می‌شود، هراس آقایان از ده‌ها هزار ایمیل تنها نشان بی‌خبری و دوری از جهان واقعی و زندگی در فضای کوچکی است که هر روز به کرهٔ شمالی شبیه‌تر می‌شود.

۵. در متن گزارش بیش از ۱۵ بار از واژهٔ «ضد انقلاب» استفاده شده است و تهیه کنندگان با تاکید خاص بر این واژه کوشیده‌اند با تنفیذ این واژه مصدایق و تعاریف جدیدی برای آن معرفی کنند؛ مصادیق و تعاریف جدیدی که بتواند انقلابی‌ترین یاران امام و انقلاب و نظام را هم پوشش دهد!. پیش‌تر محسنی اژه‌ای هم در نخستین واکنش خود به تجمع ۲۵ بهمن از این واژه کمک گرفته بود و شریعتمداری و حسینیان هم آن را به کار گرفته بودند تا ناخواسته و ندانسته با معرفی ضد انقلاب‌های جدید، حاملان یک انقلاب علیه انقلاب اسلامی باشند. ظاهراً قرار و فرمان بر این است که «ضد انقلاب» کلید واژهٔ هجوم هماهنگ و سراسیمهٔ ارکان حکومت به جنبش سبز باشد. کلید واژه‌ای که ماهیت اتفاق ۲۲ خرداد را به تمامی آشکار می‌کند. کلید واژه‌ای که «گزارش سفارشی» مجلسیان را بدجوری لو می‌دهد.

همسران زندانیان سیاسی: علمای اسلام به داد اسلام برسید

2011-03-03T12:45:00.000-08:00

جمعی از خانواده های زنان سیاسی که همسرانشان این روزها در بندند در نامه ای خطاب به علمای اسلام با یاد آوری وظیفه ای که فاطمه ی زهرا (س)، الگوی بانوان مسلمان مبارز در اختیار آنان گذارده است بازداشت غیرقانونی زهرا رهنورد و فاطمه ی کروبی را به همراه همسرانشان ظلمی مضاعف خوانده و تاکیده کرده اند: امروز گویا دوباره باید خطبه های فاطمه زهرا علیهما السلام را فریاد کرد. دو همنامش فاطمه کروبی و زهرا رهنورد، به همراه دلاورانی که نخواستند به بازی مکاره روزگار و غداران، دست آلوده کنند به زندان نشسته اند، زنان شکیبایی که خم بر ابرو نیاوردند و سنگری ساختند برای مقاومت مردانشان.

متن کامل این نامه که در اختیار کلمه قرار گرفته است به دین شرح است:

بسم الله الرحمن الرحیم

صدای زهرا که درود خداوند بر او باد در مسجد رسول خدا، هنوز در گوش زمان پیچیده است که از حق امیر المومنین می گفت و فدک. خطبه های گوهرِ پیامبر اسلام را شما علمای دین به ما آموختید و ما به چشم جان دیدیم که فاطمه آنگاه که حق در میانه بود چه جانانه به میان می آمد و چه رسا و متین و آتشین، پرده از خورشید پنهان مانده حقیقت بر می انداخت.

امروز همان روز است، آتش بیداد و ستم بر کاشانه ما افتاده است و عده ای نا پاک که ادب نمی شناسند و زبانشان به تهمت و توهین عادت کرده است. در شهر و کوی و برزن جولان می دهند و مرد و زن را حقیر می کنند و در میان قهقهه ظلم از اسلام و علی و فاطمه هم دم می زنند.

ما زنان در صف اول انقلاب بودیم، وقتی میدان ژاله به خون نشست و شهدا به آسمان رفتند، معراج از دامان ما بود. سوزن ما دوخت و آتش ما سوخت، پسران ما در جبهه های جنگ برایمان هدیه شهادت آوردند، اما سوگ بزرگ ما، آن همه رنج نبود، این همه ستم است که درختش به بار نشسته و حالا السابقون انقلاب در زندان هوس و تکبر، زعمای حکومت اسیرند و همسران وفادار شان در کنار مردان با صلابت به زنجیر کشیده شدند.

امروز گویا دوباره باید خطبه های فاطمه زهرا علیهما السلام را فریاد کرد. دو همنامش فاطمه کروبی و زهرا رهنورد، به همراه دلاورانی که نخواستند به بازی مکاره روزگار و غداران، دست آلوده کنند به زندان نشسته اند، زنان شکیبایی که خم بر ابرو نیاوردند و سنگری ساختند برای مقاومت مردانشان.

این دو شیر زن به راستی شیعه فاطمه (س) بودند استوار در دفاع از دین و حقیقت و تکیه گاهی استوار برای همسرانشان، نجابت را در عرصه اجتماع به دختران جوان می آموختند و درایت را عرصه تدبیر خانه، هم بسیار بیش از هر مردی تاثیر گذار بودند بر آنچه بر مملکتشان می گذرد و هم پایبند سنتها و ارزشهای ملی و اسلامی.

یکی ده ها کتاب و مقاله در تبیین شخصت “زن مسلمان” دارد و دیگری سالهاست محرم و غمخوار همسران و خانواده شهداست.

و امروز این دو نیز معلوم نیست در کنج کدام محبس و سجن به اسارت درآمده اند.

اکنون چه باید کرد با این همه ناروایی و نا مردمی و نامردی که هر روز اسلام را ملکوک و ایران را مجروح می کند.

آیا وقت آن نرسیده است که علمای دین بر این تیرگی بشورند و با شعله ایمان که حاصل خرمن فقه جواهری و مذهب جعفری است به این جماعت زمان انذار دهند که شیعیان و نسل بنی فاطمه زنده و زنده ترند.

هیهات تا مبادا داستان ظلمی که بر همسر فداکار علی (ع) رفت سرنوشت این دو شیر زن باشد و علمای اسلام با پای برهنه در کوچه نیایند.

ما زنان نشانه های روشن ایثاریم، در این دوسال در صف مقدم ایستادیم تا دست خشونت ظلم با باتوم بی رحمی بر ما فرود آید نه بر مردان و فرزندانمان ، مادران و دختران ایرانی در قبال این ناحقی، سنت شکیبایی را رها نکردند ، اما بر شماست که شیوه شجاعت پیشه کنید و داد دین بستانید .

نامه ی زهرا ربانی به فرزندان موسوی و کروبی: عاملان حصر پشیمان و خوار می شوند

2011-03-03T12:44:00.000-08:00

زهرا ربانی املشی، فرزند مرحوم آیت الله ربانی املشی و عروس مرحوم آیت الله منتظری در نامه ای خطاب به فرزندان میرحسین موسوی و مهدی کروبی با اشاره به اینکه در تنگنا قرار دادن و حصر غیر قانونی خانواده شما، خاطره حصر ظالمانه‌ آیت‌الله منتظری را که بیش از پنج سال طول کشید تازه کرد، تاکید می کند: این دوران نیز خواهد گذشت و عزت و سربلندی برای شما خانواده‌های محترم، و خواری و پشیمانی برای عاملان باقی خواهد ماند. در این میان، شاید کمی شکسته شویم اما مهم این است که نشکنیم و مقاوم بایستیم.

متن کامل این نامه بدین شرح است:

بسمه تعالی

فرزندان عزیز و محترم آقایان موسوی و کروبی

إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیْهِمُ الْمَلَائِکَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِی کُنتُمْ تُوعَدُونَ (سوره فصلت آیه ۳۰)

“در حقیقت کسانى که گفتند پروردگار ما خداست‏ سپس ایستادگى کردند فرشتگان بر آنان فرود مى‏آیند [و مى‏گویند] هان بیم مدارید و غمین مباشید و به بهشتى که وعده یافته بودید شاد باشید”.

با سلام و آرزوی سلامتی و موفقیت؛

خبر حصر و سپس دستگیری بدون محکمه اولیاء گرام و محترمتان موجب آزردگی خاطر همه انسان‌های آزاده متدین و با وجدان گردیده است.

عاملان این گونه حصر و حبس‌ها چه اهدافی را دنبال می‌کنند؟ آیا می خواهند جلوی اعتراض های مردم را بگیرند؟ در حالی که حاکمیت خوب می داند که درشرایط کنونی، که مردم خود راه اعتراض را یافته اند و نیز با توجه به پیشرفت رسانه‌ها، چنین امری امکان پذیر نیست. یا شاید تصور کرده‌اند که از دل برود هر آن که از دیده رود! و لذا می‌خواهند با غایب کردنشان از انظار، آنان را برای مردم غریبه کنند و از چشم مردم بیندازند. این نیز با توجه به بالا بودن شعور اجتماعی مردم و آگاهی نسبی عامه از وضعیت سیاسی و اجتماعی و اقتصادی حاصل نخواهد شد.

گرامیان، در تنگنا قرار دادن و حصر غیر قانونی خانواده شما، خاطره حصر ظالمانه‌ آیت‌الله منتظری را که بیش از پنج سال طول کشید تازه کرد.

در سال ۱۳۷۶ زمانی که ایشان را در خانه زندانی کردند برای اینکه تحت فشار و آزار بیشتر قرار دهند، ابتدا دفتر را پلمب کردند، سپس بعضی اعضای دفتر و نیز فرزند و دو تن از دامادهایشان را محبوس کردند و منزل شخصی فرزند دیگرشان را به بهانه اینکه افراد معاند و مسئله‌دار در آنجا رفت و آمد می‌کنند، با درهای آهنی جوش داده و بستند. آنان نه تنها از هیچ کوششی در راه بایکوت نمودن تفکر ایشان کوتاهی نکردند بلکه از هر طریق ممکن اعم از روزنامه و رسانه و مسجد و منبری سعی در ترور شخصیتی ایشان نمودند، غافل از اینکه درب خانه ایمان و عقیده را نمی‌توان مسدود نمود، و اندیشه ها خود در جامعه تسری می‌یابد هر چند که صاحب اندیشه در بند و حصر و فشار باشد.

خوشبختانه به لطف الهی هیچکدام از این تضییقات، در اراده آن پیر فرزانه و خانواده‌اش تأثیری نگذاشت، و پس از پنج سال و دو ماه موانع حصر برداشته شد و ایشان آزاد گردید. البته با محبوبیت بیشتر و با عزمی راسخ‌تر، و ثابت شدکه عزت امری خدادادی است (تعزّ من تشاء).

عزیزان؛ این دوران نیز خواهد گذشت و عزت و سربلندی برای شما خانواده‌های محترم، و خواری و پشیمانی برای عاملان باقی خواهد ماند. در این میان، شاید کمی شکسته شویم اما مهم این است که نشکنیم و مقاوم بایستیم. صاحبان وجدان بیدار، به این مطلب واقفند که نه تنها افرادی چون حضرات آقایان موسوی و کروبی قصد براندازی ندارند، بلکه با جرأت می‌توانم بگویم که هیچ شخص وطن‌دوست و دلسوزی که انقلاب و مشکلات آن را درک کرده باشد، چنین قصدی ندارد و خواسته ها همگی پیرامون اصلاح امور آن هم بر حسب وظیفه شرعی و ملّی است. البته در صورتی‌که روند سرکوب به همین صورت پیش رود و دوستداران انقلاب را زندان و حبس و حصر کنند، دیگر تضمینی وجود ندارد که نسل جدید که زمان انقلاب را درک نکرده‌اند چنین رفتاری را داشته باشند.

امید است که مسئولین تا قدرت و فرصت ابتکار عمل دارند حق قانونی اعتراض را به ملت باز پس داده، و با آزادی تمامی زندانیان سیاسی به ویژه والدین گرامی شما،که یار و همراه و مورد اعتماد مردمند، آرامش نسبی را به ملت باز گردانند .

صبر و پایداری شما عزیزان و پیروزی ملت شریف ایران را از خداوند کریم خواهانم. ان‌شاالله موفق و سربلند باشید.

۱۲/۱۲/۱۳۸۹ زهرا ربانی املشی

بیانیه فرزندان رهنورد و میرحسین خطاب به ملت

2011-03-03T12:43:00.000-08:00

پس از گذشت ۱۸ روز که از ناپدید شدن نخست وزیر محبوب امام و زهرا رهنورد، همسر و همراهش می گذرد و همچنان رسانه های امپراتوری دروغ ضمن زیر سوال بردن خبر بازداشت آنها، اعلام می کنند که خانواده میرحسین موسوی و مهدی کروبی با بستگان درجه نخست خود اجازه دیدار دارند و تنها محدودیت هایی بر ارتباط آنان اعمال شده است،دختران وی شب گذشته نیز موفق به دیدار آنها نشدند.

به گزارش کلمه، دختران وی که دیشب برای چندمین بار به خانه پدری مراجعه کردند، با درهای بسته و سخنان نامناسب ماموران مواجه شدند.

پس از این، دختران رهنورد و موسوی در بیانیه ای خطاب به مردم آن ها را در جریان آنچه گذشت قرار داده اند و اتفاقات اخیر را بهای کینه به پدر به خاطر ایستادن بر سر آرمانها دانستند.

به گزارش کلمه متن کامل بیانیه دختران میرحسین و رهنورد به شرح زیر است:

دوستان و یاران مهربان ما

این روزها

ما نگرانیم، مانند هر فرزند دیگری که به ناگهان همه ی ارتباطاتش با خانواده ی خود قطع شده و در بی خبری مطلق از عزیزترین های زندگیش به سر می برد.

عزیزترین هایی که بر همه روشن است در بند کسانی هستند که جز تنفر و کینه به خاطر آرمانهایشان از ایشان به دل ندارند.

ما نگرانیم که در روزنامه ها می خوانیم: پدر و مادر ما زندانی نیستند، در حصر هم نیستند. در خبر ها می خوانیم آنان اسکورت هم می شوند! و ما یعنی فرزندان می توانیم آنها را ببینیم.

اما هرگز چنین نبوده است. ما پدر و مادرمان را ندیده ایم، صدایشان را نشنیده ایم. و آنچه هر لحظه بر نگرانی هایمان می افزاید همین تناقض گویی هاست.

برایتان بگوییم که ما برای اتمام حجت و روشن شدن واقعیت، که این روزها کمیاب شده، پس از این همه خبر بی اساس، همگی در شب پنجشنبه بازهم به در خانه مراجعه کردیم و از نیروهای درون کوچه، از پشت آن در آهنی که از پس آن کوچه و خانه و پدر و مادر باهم گم شده اند، پرسیدیم اگر پدر و مادر ما اینجا هستند، آیا می توانیم آنها را ببینیم؟ گفتند چه کسی گفته؟ گفتیم کیهان، دادستان، وزیر امور خارجه. و ما فکر می کردیم برخی از این مراجع خبر، قاعدتا باید آنقدر محکم باشند که بشود باورشان کرد که دیدار میسر گردد و این نگرانی ها رفع گردد.

گفتیم شاید واقعا می شود ببینیمشان و ما نمی دانستیم. بی خبر بودیم!

جواب سوال ما باز هم نه بود. نه! نمی توانید. خبرها اشتباه بوده است ! هرکسی گفته اشتباه گفته است. بروید دادگاه انقلاب. بروید پیش قاضی.

اما پدر و مادر ما که مجرم نیستند و آنها گم شده اند. ما پیش قاضی خواهیم رفت. اما قاضی واقعی، قاضی عادل دنیای این روزهای ما خداست. ما از او می خواهیم حکم کند.

ما فرزندان پدر و مادری که بیش از دوهفته است که چنان در اسارت اند و ربوده شده اند، که گویی نیستند و نبوده اند، به حکم فرزندی نگرانیم. اما صبر می کنیم که خودش گفته است: وَاصْبِرْ نَفْسَکَ مَعَ الَّذِینَ یَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِیِّ یُرِیدُونَ وَجْهَهُ

ما صبر می کنیم هم چون دو عزیز گم شده مان که تا کنون بر این همه جفا، راست قامت، صبر کرده اند و خدا را خوانده اند و به او پناه آورده اند و ایمان داریم اکنون نیز به یقین صبر می کنند.

ما هم یارشانیم و یاورشان در این راه حق که سختی آن از ابتدا بر همه روشن بود.

برای شما که در این روزهای تلخ بی خبری از والدین و دل نگرانی از گم شدن عجیبشان و حصر و زندان و هرچه که هست یا بگویند، از سر محبت مرهم دردهای جانمان بودید و هستید، می نویسیم که با اطمینان به استقامت و همت و مهرورزی مردم بود که والدینمان خرداد ۸۸ دل و جان به راهی دادند که ناهمواری و تلخیش از پیش حدس زدنی بود آنها چنان که می بایست و سزاوار راستگویان بود بر عهد دیرین خود با خدای خود و شما باقی مانده اند .

اگر از آن روزها می گوییم تنها درددلی است دوستانه با شما درد آشنایان. به همین دلیل بود که در تمام این روزها نه شکوه ای از آنها شنیدیم و نه واگویه ی دردی و نه حدیث ستم ها و تلخی هایی که بر آنان رفت و شما خود بیش از ما می دانید.

به یاد می آوریم شب ۲۲ خرداد پس از آن حمله هایی که مدام تکرار می شد، دل نگران از پدر پرسیدیم که فردا چه خواهد شد؟ او با همان آرامش و شرافت و صلابت دوست داشتنی پاسخمان داد که آنچه بیش از نتیجه مهم است سربلندی نزد خدا و مردم و تاریخ است. فردا آمد، روزهای سخت و سخت تر هم از پس آمدند. باران رنج و تهمت و افترا بر جانشان نشست. اما آن دو، هم چون شما یارانشان، ایستادند تا سربلند نزد خدا، مردم و تاریخ خود باشند. و این امید و آرزوی ماست.

تفتیش منزل فخرالسادات محتشمی پور برای چندمین بار

2011-03-03T12:42:00.000-08:00

پس از بازداشت فخرالسادات محتشمی پور و تعداد دیگری از زنان فعال بعد از جلسه ی قرآن خانواده های زندانیان سیاسی، شب گذشته نیروهای امنیتی با هجوم به خانه ی خالی محتشمی پور و تاج زاده به تفتیش پرداخته و باز هم بخشی از وسایل ایشان را با خود برده اند.

محتشمی پور که بر اساس منابع خبری کلمه در بند دو الف سپاه نگهداری می شود فعلا در جلسات بازجویی به سر می برد و تا به حال امکان تماس با خانواده ی خود را نداشته است.

مسئولیت این حمله شبانه ی مخفیانه به خانه ی تاج زاده در شرایطی که دختر این دو اسیر سبز هم در منزل نبوده است تا کنون از طرف هیچ ارگانی پذیرفته نشده است

استفاده از پادگان ها و مراکز دولتی برای نگهداری بازداشت شدگان دهم اسفند

2011-03-02T11:07:00.001-08:00

چکیده : به علت پر شدن بیش از حد ظرفیت زندان ها و بازداشتگاه های تحت نظر سازمان زندان ها و نیروی انتظامی، تعداد زیادی از بازداشت شدگان را به پادگان هایی مثل پادگان جی و دیگر اماکن دولتی و حکومتی برده اند.

به دلیل کمبود جا در بازداشتگاه های تهران، بازداشتی های روز گذشته را به مکان های متفرقه، از جمله پادگان ها برده اند.

به گزارش کلمه، به علت پر شدن بیش از حد ظرفیت زندان ها و بازداشتگاه های تحت نظر سازمان زندان ها و نیروی انتظامی، تعداد زیادی از بازداشت شدگان را به پادگان هایی مثل پادگان جی و دیگر اماکن دولتی و حکومتی برده اند.

بر اساس گزارش ها و حضور مردم در خیابان ها در روز دهم اسفند به دعوت شورای هماهنگی راه سبز امید، و به دنبال آن بسیج نیروهای انتظامی، سپاهی و لباس شخصی در مناطق تعیین شده توسط مردم و باقی میادین و خیابان های اصلی جمعیت عظیمی بازداشت شدند.

بر اساس منابع کلمه، یک شاهد عینی که برادرش شب گذشته در پادگان جی بوده است به خبرنگار کلمه می گوید: من دیشب دنبال کارهای برادرم بودم یک سر رفتم آگاهی. خیلی از بازداشتی های دیروز آنجا بودند. ولی آنها را سوار اتوبوس هایی می کردند می گفتند ببریدشان مسگرآباد.

آقایان! تکذیب خبر بازداشت ساده تر از این حرف هاست

2011-03-02T11:05:00.000-08:00

کلمه: در حالی که منابع موثق خبری و شواهد متعدد از انتقال میرحسین موسوی، مهدی کروبی، زهرا رهنورد و فاطمه کروبی به زندان خبر می‌دهند و فرزندان آن‌ها از بی‌خبری مطلق و خانهٔ خالی و چراغ‌های خاموش می‌گویند، دسته‌ای از سایتهای رسمی و نیمه رسمی، مقامات امنیتی و قضایی، بانام و بی‌نام، مواضع مبهم و متنوعی تحت عنوان تکذیبیه در این باره اتخاذ کرده‌اند.

نخستین مقام رسمی که در خصوص موضوع بازداشت سران سبز وادار به واکنش شد رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس بود. بروجردی در مصاحبه با یک روزنامه ایتالیایی با انکار موضوع حبس خانگی می‌گوید «اینطور نیست، این افراد دارای اسکورت هستند». اما دو روز بعد سخنگوی قوهٔ قضائیه از «مسدود شدن رفت و آمد و ارتباطات تلفنی و غیرتلفنی» خبر داد و روز بعد در پاسخ به سوال خبرنگار ایسنا صرفاً «انتقال به زندان حشمتیه» را تکذیب کرد و دو روز بعد هم گفت «آن‌ها در منازلشان هستند ولی محدودیت‌هایی در ارتباطات آن‌ها ایجاد شده است». سایت تابناک به نقل از یک مقام امنیتی خبر بازداشت را «فضا‌سازی و شیطنت برای دستیابی به اهداف پلید» و سایت فارس به نقل از یک مقام قضایی ضمن تکذیب خبر بازداشت آقایان موسوی و کروبی اعلام کرد «این دو در حال حاضر در منازل خود به سر می‌برند و تنها محدودیت‌هایی در تماس‌های آنان با عناصر مشکوک اعمال شده است.». روزنامه دولتی کیهان هم که مسئولیت آن با نماینده ولی فقیه است پا را از تکذیب بازداشت فرا‌تر گذاشته و به نقل از منابع امنیتی خود نوشته است «موسوی و کروبی در خانه‌هایشان قرار دارند و اجازه دیدار با بستگان درجه اول خود را… نیز دارند». وزیر امور خارجه نیز موضوع را اساس انکار کرده است. علی اکبر صالحی که گویا ادبیات دولت احمدی‌نژاد را به سرعت آموخته است در پاسخی شگفت انگیز به خبرنگار یورونیوز می‌گوید «آقایان موسوی و کروبی آزاد هستند!». و سرانجام دادستان تهران هم در اولین واکنش خود به موضوع بازداشت با اشاره به اینکه «دروغگویی حد و حساب دارد» گفته است «شایعات انتقال کروبی و موسوی به زندان کاملا کذب است. البته استفاده از واژه حصر خانگی صحیح نیست. آقایان موسوی و کروبی همراه با همسرانشان درخانه هستند حال اینکه شما مطرح کنید چراغ خانه‌شان روشن است یا خاموش با خودشان است».

مروری بر واکنش‌ها این واقعیت را آشکار می‌کند که مسئولان از افشای اصل خبر بیم داشته است و قوه قضائیه درصدد است خبر دستگیری و انتقال به زندان حشمتیه را از افکار عمومی پنهان کند و به زعم خود از پاسخگویی در خصوص نحوه دستگیری آقایان موسوی و کروبی به همراه همسرانشان طفره برود . استفاده محسنی اژه‌ای از عبارت‌های مبهمی چون «اعمال محدودیت‌ها و قطع ارتباطات تلفنی و غیر تلفنی»، توجیه نادر و جواب کودکانهٔ دادستان تهران که روزی به وی امید بود در «خصوص خاموش بودن چراغ‌های خانه»، انکار شگفت انگیز علی اکبر صالحی و دروغ بزرگ کیهان در خصوص «ارتباط با بستگان» همه و همه نشان می‌دهد که متولیان این عمل غیر قانونی، نه تنها از حضور رهبران سبز در میان مردم هراسان‌اند بلکه از ارائهٔ هر گونه خبر صحیح در خصوص موقعیت و وضعیت آنان نیز عاجراند.

این گونه تکذیبیه‌های متناقض و مبهم نه تنها خبر بازداشت را تائید می‌کند بلکه نشان دهندهٔ ترس حاکمان از رسانه‌ای شدن این موضوع و یادآور تکذیبیه دولت مبارک در خصوص حصر البرادعی و خبر رسانی قذافی دربارهٔ ناپدید شدن امام موسی صدر است.

در وضعیتی که مدعی اصلی رهبران سبز مقامات امنیتی و قضایی هستند، انتشار هرگونه تکذیبیه تنها پنهانکاری حاکمیت را درباره ی اعمال غیر قانونی می‌رساند و در این حال افکار عمومی خواهند پرسید در کشوری که قانون اساسی دارد و مسئولین موظف به تبعیت از قانون هستند، دلیل این همه پنهانکاری چیست؟ مردم نامحرم‌اند یا حاکمیت از آشکار شدن رفتار خود در پیشگاه مردم شرم دارد؟

تکذیب بازداشت رهبران جنبش اگر واقعی باشد، ساده‌تر از این حرف هاست و راه‌های روشنی دارد. مگر آقای موسوی و کروبی خدای ناکرده قدرت تکلم خود را از دست داده‌اند و یا فرزندان و بستگانی ندارند که بخواهند به آن‌ها وضعیت خود را خبر دهند؟ راستی چرا دو هفته است از آنان خبری نیست؟ راستی مگر حق داشتن وکیل در تمام قوانین مدنی به رسمیت شناخته نشده است؟ مگر دختران موسوی نگفته‌اند «تن‌ها هنگامی عدم صحت خبر بازداشت پدر و مادرمان برای ما مشخص و قابل باور خواهد شد که فورا آن‌ها را در خانه پدری خود و بدون تهدید یا حضور نیروهای امنیتی یا نظامی در صحت و سلامت کامل فیزیکی و روحی همانگونه که تا پیش از ناپدید شدن بوده‌اند، دیدار کنیم.» مگر پسر کروبی ننوشته است «از وضعیت آنان هیچ خبری در دست نیست و خدا می‌داند در چه وضعیتی هستند»؟

در این وضعیت سوال بنیادی این است: حاکمیت «چه چیزی» را تکذیب می‌کند؟ اصل بازداشت را یا محل بازداشت را؟ و مهم‌تر از آن حاکمیت برای «چه کسی» تکذیب می‌کند برای فرزندان موسوی و کروبی و کسانی که دل نگران وضعیت آن‌ها هستند یا برای فریب افکار عمومی؟ معلوم است که اصل بازداشت مقدم بر مکان بازداشت است و معلوم است که تا فرد بازداشت شده و یا بستگان درجه اول او وضعیتش را باور نبینند و صدایش را نشوند مدعای متناقض صاحب اسیران و خانه خدیان را باورنخواهند کرد.

ربایندگان به جای آنکه همکاران دست چندم و همیاران نام آشنای خود را به عرصه بفرستد بهتر است پیش از هر چیز شهامتی نداشته به خرج دهد و حقوق اولیهٔ گمشدگان سبز را به آن‌ها بازگرداند، اگرنه به صراحت اعلام کند که به هیچ آئین و مرام و مسلکی پای بند نیست و قانون و اسلام و اخلاق را ابزاری برای چند روز حکومت بیشتر می‌خواهد.

این اسلام را قبول ندارم

2011-03-02T11:04:00.000-08:00

به گزارش عبرت نیوزدر پی وقایع روز سه شنبه در مجاورت حرم مطهر و حمله به فائزه هاشمی و اعضاء خانواده رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام ،سایت آیت الله هاشمی رفسنجانی در مطلبی که منتشر ساخت از سکوت احمدی نژاد در مقابل اقدامات حرمت شکنانه بشدت انتقاد کرد و نوشت :

وقتی آقای احمدی‌نژاد در واکنش به یک اهانت مکتوب کیهان به همسر رئیس‌جمهور فرانسه (کارلابرونی) چنان برمی‌آشوبد که می‌گوید من این اسلام را قبول ندارم براستی چرا در مقابل دهها اهانت کلامی به فرزند محجبه یک مسلمان ایرانی آنهم در جوار یک مکان مقدس مذهبی چنین لب فرو می‌بندد؟ آیا این سکوت هم از جنس سکوت ۲۰ ماهه مقابل فتنه است که از طرفی بر آتش شعله‌ور کرده اختلافات بنزین بریزی وبعد سکوت حکیمانه برگزینی! اگر در اسلام ایرانی توهین و حرمت شکنی کارلا برونی حرام و بر اهل بیت هاشمی عین صواب و در راستای ظهور موعود است آیا بر شعور این ملت فرهیخته و مسلمان نیز چنین فرضی رواست ؟ تشت رسوایی مکتب ایران مدتهاست از بام افتاده صدایش را نشنیده اید؟ اگر چنین است خواندن مطلب زیر کفایت می کند :

آنچه در پی می آید سخنان یک مصلح جهانی نیست بلکه سخنان آقای احمدی نژاد در لباس اسلام ایرانی است : « احمدی نژاد که با روزنامه ایران گفت وگو می کرد در ضمن انتقاد از کسانی که به راحتی آبروی مومن را می برند، به برخی رسانه ها که همسر سارکوزی را فاسد خواندند اشاره کرد و گفت: آیا مثلاً یک رسانه می‌تواند به زن یک رئیس‌جمهور اروپایی نسبتی بدهد؟ این با کدام اسلام می‌خواند؟ ممکن است مخالف ما باشد ولی آیا من می‌توانم نسبتی به او بدهم.

حتی اگر فردی انحراف اخلاقی دارد، یک رسانه نمی‌تواند این را بنویسد. چرا که خلاف شرع است. یک کسی در کشور ما یک اشکال اخلاقی پیدا کرده و رفته پنهانکاری کرده آیا ما باید برویم تجسس و برملاکنیم؟ این جرم بالاتر از جرم او است. اگر واقعاً عدالتی باشد این افراد باید مجازات بشوند. افرادی که می‌آیند اصرار می‌کنند که یک فردی کافراست، در دین اسلام چنین چیزی وجود ندارد.

من فعلاً بحث شخصی نمی‌کنم، بحث حوزه عمل اجتماعی است، مگر یک انسان می‌تواند تجسس و اصرار کند که فردی فاسد است. این نه اسلام است، نه جمهوری اسلامی، نه اخلاق و نه ایرانی و نه مردانگی است. بعضی از روزنامه‌ها خودشان را معیار حق و باطل می‌دانند. خیلی جالب است که می‌گویند اگر ما گفتیم که مثلاً این بد است همه باید بگویند این بد است . متأسفانه بعضی همین طوری افراد را متهم می‌کنند. من این مسائل را قبول ندارم.

فکر می‌کنند که در بین این ۷۵ میلیون نفر فقط چندنفر هستند که ولایتمدار هستند و بقیه فاسد هستند، من این اسلام را قبول ندارم، اسلامی که به‌خودش اجازه می‌دهد که هر کسی را لجن‌مال کند، فکر کند که تعداد کمی مسلمان هستند بقیه ۷۵ میلیون نفر بی دین هستند، من این اسلام را قبول ندارم، اصلاً آن را اسلام نمی‌دانم، نظام اسلامی نظام حداکثری است، یک عده می‌خواهند بگویند ولایت در انحصار ماست، جالب است به من می‌گویند تو ولایت فقیهی نیستی، پس کی هست، ظاهراً فقط آن آقا و آن چند نفر ولایی‌اند. بدین منظور یک سایت و مجله درست کرده‌اند. بزرگترین ظلم به جمهوری اسلامی و ولایت فقیه همین رفتار این افراد است که می‌گویند ولایت فقیه برای عده‌ خاصی هست. ملت باید زیر سایه ولایت و نظام اسلامی در امن و امان باشند، آبرویشان در امان باشد، من اینجا صریحاً می‌گویم کسی حق ندارد با اسم به مردم توهین کند، فردی هنرمند، مدیر، کارگر، سرباز و یا فیلمساز است، حکومت موظف است از آبروی افراد صیانت کند، حتی اگر برخی تصور می‌کنند که آن افراد مؤمن نیستند.

اولاً معلوم نیست نباشد، چون معیار شما چیست، مگر شما خدا هستید. ثانیاً حالا نباشد، آیا آبروهم ندارد؟ در حکومت اسلام زندگی می‌کند، امیرالمؤمنین از این‌که تعرض شد به یک زن یهودی که تحت حکومت اسلامی زندگی می‌کرد، فرمود: اگر یک مردی این را بشنود و بمیرد نباید بر او خرده گرفت. »

* بخشی از مصاحبه احمدی نژاد با روزنامه ایران ( شهریور ماه ۱۳۸۹ )

سپاه کوفه در جماران چه می کند؟

2011-03-02T11:02:00.000-08:00

غلامعلی رجایی

روز دفن داماد امام –یک شنبه – به دلیل حرفهایی که از جناب سیدحسن خمینی درباره اهانتهای رکیک عده ای اوباش که خود راتا درب منزل هاشمی در جماران رسانده بودند و از آقامجیدانصاری در همین مورد ودرموردبیانات منتشرنشده آیت الله هاشمی درصحن مجمع خبرگان شنیدم که نمی توانم نقل کنم برای من روز تکاندهنده ای بود.

جناب سیدحسن می گفت وقتی عده ای از- مثلا – لباس شخصیها به جماران آمدند من درمنزل ایستاده بودم و.فحشهای بسیار رکیکشان رابه آقای هاشمی می شنیدم. به گوش خود شنیدم آنها درکمال..به آقای هاشمی خطاب می کردند که میدانی همسرت…است.

آقای مجیدانصاری هم می گفت پس ازختم جلسه مجمع دو برادرلاریجانی- علی وصادق را – به کناری کشیده و با ذکر صحنه هایی که خود شاهد آنهابودم گفتم من شاهد فححشهایی که آن روز درجلوی منزل هاشمی به خانواده اش می دادند بودم. بعدمثالی زدم وگفتم اگر شما شنیده باشید درهمسایگی شما رفتگری زندگی میکند وعده ای بیایند وبدترین فحشهای ناموسی را جلوی چشم همه به اوبدهند چه عکس العملی از خودنشان می دهید؟ وچه اقدامی می کنید؟ حالا فرض کنید این فرد که آنهمه به اوفحش رکیک جلوی همه داده اندهاشمی رییس مجمع ورییس مجلس خبرگان ومعتمدامام نیست.

کس دیگری برایم تعریف می کرد که درجلسه ای درمسجد ارک که دوستان حزب الله! درآنجا تشکیل جلسه می دهد وقتی بحث درباره عکسهای دخترمتاهل جناب مهندس موسوی مطرح شد ومن از یکی از این برادران! حزب الله پرسیدم ماجرای این عکسهاچیه؟ با صدای بلند وبدون توجه به حرمت خانه خدا داد زد (با پوزش از خانواده مظلوم موسوی) فلانی، عکسهای این فا..شه رابیاور بهش بده بره باهاشون ح. ال کنه.

من نمی دانم اینهایی که این همه ادعای دینداری و ولایتمداری د ارند چرا به تعبیرسیدالشهداء(ع) لااقل آزاده نیستند.

گیرم اینها با هاشمی دشمن خونی اند، به همسر محترمه او چکار دارند؟ به شهادت تمام مقاتل، اهل کوفه که فاجعه کربلا را آفریدند تا امام زنده بود اهانتی به خانواده وحرم او نکردند اینها دیگر تولیدات کدام مذهب ومکتب هستند که از سپاه کوفه بدترمی کنند؟

سپاه کوفه در جماران چه می کند؟!

آیا کسی که ذره ای مردانگی وغیرت دینی داشته باشد نباید ازشنیدن این گونه خبرها ازغصه دق کند وبمیرد؟

خوشا به حال شهدا که رفتند تا این روزهای سخت تر از مرگ را برای دوستداران انقلاب ندیدند.

این روزها به بعضی که از سر دلسوزی یا ..مرا نصیحت می کنند که تند نروم می گویم احساس می کنم قلمی که دردست من است امانتی است که شهدا و بویژه دانشجوی شهید عظیم اسدی مشکال که درکنارمن درصبح سرد ۹ فروردین سال ۱۳۵۷ در شهربانی دزفول در اثر شکنجه هایی که به ما دادند – وبه اوبیشترازما – به شهادت رسید به من سپرده اند.براین اساس، این نوشتنها حداقل کاری است که از من وامثال من برمی آید تا جلوی اتفاقی را که دارد می افتد – ومتاسفانه مثل اینکه از آن گریزی نیست -بگیریم والا من نیز رسم عافیت می دانم.

راست گفت آنکه گفت اگر خدا را از جامعه وطبیعت وهستی برداری دیگر انجام هرکاری جایز است.

آیا ایمان بخدا به این زودی از بعضیها که داعیه اصولگرایی وولایتمداری دارند رخت بربسته است؟

خدایا جرم ما چیست که دشمن همدیگر شده ایم ؟ گناه ما چیست که ما را بحال خودمان رها نموده ای؟

خدایا ما همدیگر را نمی بخشیم اما از تو می خواهیم بر ما ببخشی و…

منبع : وبلاگ شخصی نویسنده

ان شاء الله بزودی امام موسی صدر و مير حسين و مهدی کروبی را در کنار هم ببينيم

2011-02-28T09:31:00.000-08:00

سخنگوی قوه‌ی قضائیه از اعمال محدودیت و قطع ارتباط میرحسین موسوی و شیخ مهدی کروبی خبر داده است، اما منایع موثق و اخبار مردمی از ناپدید شدن آنها و همچنين انتقالشان به زندان حشمتيه می‌گویند. شاید از شدت جور حاکمان و مشابهت رفتارهاست که با شنیدن سخنان دادستان کل آقای محسنی اژه‌ای، ناخودآگاه به یاد ماجرای ناپدید شدن امام موسی صدر افتادم. به خودم می‌گویم آیا حاکمان ما الگویی بهتر از سرهنگ قذافی برای برخورد با مخالفان خود سراغ ندارند؛ آن هم در وضعیتی که طشت رسوایی او این روزها بدجوری از بام افتاده و در هر کوی برزن صدا می‌کند؟

فوری/ میرحسین و کروبی بازداشت و به زندان حشمتیه منتقل شده اند

2011-02-28T09:30:00.000-08:00

میرحسین موسوی و مهدی کروبی، به همراه همسران خود زهرا رهنورد و فاطمه کروبی، دستگیر شده و به زندان حشمتیه تهران منتقل شده‌اند.

طبق آخرین اطلاعات رسیده از منابع موثق به کلمه، بازداشت و انتقال آنها به زندان قطعی است اما زمان دقیق انتقال آنها همچنان مبهم است.

پیش از این و در دو هفته گذشته، مقامات کشور در مورد محدودیتها و نحوه‌ی حصر همراهان جنبش سبز سکوت اختیار کرده بودند. این مساله به مبهم شدن فضا و گمانه‌زنی‌ها دامن زده بود. دختران میرحسین نیز بارها با مراجعه به کوچه اختر، با پاسخ‌های مبهم و متناقض روبه‌رو شده بودند، و امکان هیچ‌گونه تماسی نیز برای ارتباط با پدر و مادرشان فراهم نشده بود. همچنین چراغ‌های خانه نیز در این چند روز خاموش بوده است. به نظر می رسد عدم اجازه تماس با خانواده‌ی موسوی و کروبی برای مطلع نشدن آنها از مکان موسوی و کروبی بوده است. این بی‌خبری و نیز مسئولیت‌ناپذیری مقامات در پاسخگویی، به برخی اخبار در روزهای گذشته دامن زده بود.

از سوی دیگر، سحام نیوز سایت نزدیک به مهدی کروبی نیز اظهارات یکی از همسایگان مهدی کروبی را نقل کرده بود که می‌گفت: نیمه شب پنج شنبه شاهد حضور هشت ماشین ون نیروهای امنیتی در مقابل ساختمان و ورودی پارکینگ منزل آقای کروبی بوده و پس از دقایقی همگی به همراه یک ماشین که از داخل پارکینگ درآمده محل را ترک کرده‌اند.

در این حال امروز و پس از اظهارات متناقض و مبهم دادستان کل کشور در مورد حصر و اعمال محدودیت بر آقایان موسوی و کروبی و همسرانشان، آنچه مشخص شده، این است است که: نخست‌وزیر هشت سال دفاع مقدس و رییس دو دوره مجلس شورای اسلامی به همراه همسرانشان و به دستور مقامات عالی کشور بازداشت و به زندان حشمتیه تهران منتقل شده اند.

نامه فرزندان میرحسین موسوی و مهدی کروبی به مراجع معظم تقلید

2011-02-28T09:19:00.000-08:00

متن کامل نامه فرزندان مهدی کروبی و میرحسین موسوی به مراجع عالیقدر شیعه، بدین شرح است:

بسمه تعالی

لایحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم

محضر مبارک مراجع عالیقدر شیعه

سلام این فرزندان دردمند خویش را پذیرا باشید. اگر نبود جواز قرآنی در خصوص فریاد مظلوم به خاطر ظلمی که بر او رفته، قطعاً دم فرو می بستیم و در خلوت خود، رفع ظلم را تنها از قادر متعال درخواست می کردیم ، که صد البته دادرس و دادستان اصلی اوست. و اگر نبود سابقه صدها ساله علمای بزرگ و مراجع گرانقدر تشیع که همواره پناهگاه مظلومان و حامی اسلام اصیل در برابر دیدگاههای انحرافی بوده اند یقیناً مصدع اوقات شریف نمی شدیم .

حضرات آیات عظام! قطعا استحضار دارید که پس از بیست و یک ماه هتاکی های ناجوانمردانه نسبت به آقایان حجت الاسلام و المسلمین مهدی کروبی و مهندس میر حسین موسوی، از دوهفته پیش این دو معتمد امام(ره) و یاور دلسوز مردم به همراه همسران مؤمن وفداکارشان به بند کشیده شده اند و با کمال تأسف حتی از حقوق ساده سایر شهروندان برخوردار نمی باشند و حقوقی همچون دسترسی حضوری یا تلفنی به خانواده و تأمین مایحتاج اولیه نیز از ایشان دریغ شده است. به بند کشیدن موسوی که علاوه بر هشت سال نخست وزیری کشور در سخت ترین شرایط پس از انقلاب، در سال های پس از آن نیز همراه صدیق کشور و مردم در عرصه سیاست و فرهنگ و هنر بوده است و زندانی شدن کروبی که حدود پنجاه سال از عمر خویش را صرف مبارزه در راه تحقق اسلام اصیل کرده و چندین دوره ریاست مجلس و بنیاد شهید را به عهده داشته است و بازداشت یک فرزند او به اتهام واهی جاسوسی و اشغال خانه فرزند دیگر او در حالی صورت گرفته که هنوز در هیچ محکمه صالح مطابق با قوانین حقوقی کشور به اتهام افکنی های واهی علیه ایشان رسیدگی نشده است. ما معتقدیم تنها جُرم آقایان موسوی و کروبی آنست که بنا بر تجویز امیر مؤمنان علی (ع ) بدون لکنت زبان به نصیحت دست اندرکاران امور پرداخته اند و عده ای در کشور که حاضر نیستند به کمبود سعه صدر خویش – که به فرموده امام علی ( ع ) لازمه ریاست و حکومت است – اعتراف نمایند، به جُرم تراشی های واهی علیه این دو سرباز فداکار مردم پرداخته اند.

حضرات آیات عظام!

ما یقین داریم آقایان موسوی و کروبی در بیان انتقادات و اعتراض های خود، جز رضایت خالق متعال و مصلحت بندگان شریف را در نظر نداشته اند، هرچند گام گذاشتن در این مسیر برخلاف مصالح شخصی و خانوادگی آنها بوده است و کیست که نداند آنها اصولا نه نیازمند شهرتند و نه تشنه قدرت. آنها اکنون نیز به اقدامات و اظهارات خود افتخار می کنند و حتی اگر به فرض این اقدامات و اظهارات، به مذاق عده ای خوش نیاید؛ چرا می خواهند با اتکا به قدرت های ظاهری و دنیایی، پدران ما را از انجام وظیفه شرعی و قانونی شان در جلوگیری از کژی ها باز بدارند؟ در حالی که آنها هیچ یک جز خدمت و تصحیح امور نخواسته اند؛ اولا به چه علت از حقوقی که گفته شد، محروم بوده و در وضعیت بدی مانند شرایط حاضر قرار گرفته اند؟ ثانیا مشخص نیست که مادران متعهد و مهربان و صبور ما جز خیرخواهی و رفتاری طبیعی مطابق جایگاه خود چه کرده اند که هم اکنون دو هفته است هیچ خبری از آنها در دست نمی باشد؟ سوم آنکه چرا بر خلاف نص قانون اساسی که بعضی از روحانیون و مراجع معزز نیز در تدوین آن نقش داشته اند، عده ای به خود حق می دهند آنها را حتی از حقوق اولیه محروم کنند؟ ما براین باوریم که والدینمان نه تنها گناهی مرتکب نشده اند بلکه کلمه حق را به مصداق خواست الهی بر زبان رانده اند و آیا همین واهمه از بیان حقایق در منظر عمومی مردم و زندانی کردن این چهار عزیز، بهترین دلیل بر حقانیت والدین زندانی ما نیست؟ آیا محروم ساختن این زندانیان افتخارآفرین از بدیهی ترین حقوق متهمان، ثابت نمی کند که اهرم های فشار بدون توجه به قانون و شرع، به دنبال خاموش کردن صدای حق دو یاور بزرگ و دلسوز کشور ،اسلام و مردم هستند؟ اکنون نیک واقفیم که نگرانی پدران ما از سرنوشت چهره های گمنام زندانی شده بیراه نبود که اگر بر پدران ما که در عرصه داخلی و خارجی گمنام نیستند، چنین جفا می رود، باید اندیشید که بر گمنامان بی پناه دیگر چه جفاها رفته و می رود؟ ما پیشتر هم شاهد آن بودیم که در شب های قدر پنج شب متوالی تعدادی گماشته، در مقابل خانه این خدمتگزاران مردم تجمع کرده و به تخریب خانه و شکستن درها و شیشه ها و فحاشی و تیراندازی پرداختند و با این حال هیچ گونه برخوردی نیز از سوی دستگاه قضاوت اسلامی با این تعدی گران نشد. باری، نگرانی ما بیجا نیست، چرا که اکنون عزیزان ما در دست کسانی گرفتارند که بارها تنفر و خشم خود نسبت به آنان را به ما نشان داده اند و اکنون هویت خود را از ما پنهان می سازند.

حضرات آیات عظام!

ما فرزندان مهدی کروبی، کودکی خود را پشت در زندان های رژیم گذشته گذرانده ایم و بارها با چشم نگران، پدر دستگیر شده توسط ساواک را از پشت میله های زندان و در ملاقات ها تعقیب کرده ایم؛ و ما فرزندان میرحسین موسوی هم از نخستین سالهای زندگی، طعم سختی ها و خطرات فراوانی که پدرمان را تهدید می کرده است چشیده ایم؛ و اکنون همگی به حق جویی پدران و استقامت مادران خویش می بالیم. آنها نیز به وعده الهی در خصوص عدم پایداری ظلم ایمان دارند، اما اینها دلیل موجهی نیست که در مقام فرزندانی دل نگران، حقوق تضییع شده پدران ومادران مان را پیگیری نکنیم. ما در این راه قبل از هرکس، به مراجع معظمی تظلم می کنیم که همواره غمخوار مظلومان بوده اند. چنان که در روزهای اخیر نیز علی‌رغم فشارها، حق جویی برخی از مراجع را در اعتراض به ظلم شاهد بوده ایم. بی شک در این برهه حساس از تاریخ ایران که متأسفانه بسیاری اقدامات غیر قانونی به نام اسلام انجام می شود، نقش‌آفرینی حضرات مراجع عظام می تواند از تحمیل هزینه هایی جبران ناپذیر بر اسلام و ایران عزیز جلو گیری نماید. سزاوار است که حضرات آیات عظام، کلام فروتنانه و درس آموز حضرت امام علی (ع) را به برخی سردمداران حکومت یادآوری فرمایید که «انی لست فی نفسی بفوق ان اخطأ، لا امن من ذلک نفسی الا ان یکفی الله من نفسی» و به آنان گوشزد کنید که خداوند کسانی را از افتادن در ورطه خطا باز می دارد که دچار غرور نشوند و قدرت های پوشالی دنیایی آنان را غره نسازد.

سلامت و مزید توفیقات حضرات مستطاب عالی را مسئلت داریم و خود را محتاج ادعیه خالصانه آن جنابان می دانیم.

فرزندان مهدی کروبی و میرحسین موسوی

آیت‌الله بیات زنجانی: چرا به جای برخورد با هتاکان، یاران صدیق امام و انقلاب را مورد بدترین بی‌مهری‌ها قرار داده‌اند؟

2011-02-28T09:18:00.000-08:00

آیت‌الله بیات زنجانی، از مراجع تقلید، با اشاره به تصاویر منتشر شده از توهین‌های صورت گرفته در کنار مرقد حضرت عبدالعظیم(ع) به دختر آیت‌الله هاشمی رفسنجانی، این توهین‌ها را مصداق حد قذف دانست و همچنین با اشاره به برخوردهای صورت گرفته با مدیران دوران دفاع مقدس و مبارزان با رژیم شاه، پرسید که چرا به جای برخورد با عوامل چنین هتک حرمت هایی، یاران صدیق امام و انقلاب را مورد بدترین بی‌مهری‌ها قرار داده‌اند؟

به گزارش کلمه، این مرجع تقلید، سخنان امروز – یکشنبه ۸ اسفند ۸۹ – در پایان درس خارج فقه خود را با آیه‌ی استرجاع (إنّا لله و إنا إلیه راجعون) آغاز کرد و سپس با اشاره به هتک حرمت‌ها و اهانت‌های به شدت آزار دهنده و تأسف‌بار پیشین و اخیر در مورد هموطنان، گفت: آیا هدف ما از آن زجرهائی که در دوران سابق کشیدیم، برپائی چنین شرایطی بود؟

ایشان همچنین با اشاره به برخوردهای صورت گرفته با نرگس محمدی و نامه‌ی اعتراضی وی، گفت: با خود می‌اندیشم که اتفاقاتی از این دست همانند این‌که مدتی قبل گروهی – به اسم اجرای حکم اسلام و بدون کسب اجازه – به حریم منزل یک انسان مسلمان وارد شدند و حرمت یک زن را، آن هم در محیط امن خانه اش هتک کردند را چگونه هضم کنم؟!

متن اظهارات آیت‌الله بیات که در پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر ایشان منتشر شده، بدین شرح است:

إنّا لله و إنا إلیه راجعون

“وَ لَقَدْ بَلَغَنى اَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ کانَ یَدْخُلُ عَلَى الْمَرْاَةِ الْمُسْلِمَةِوَ الاُْخْرَى الْمُعاهَدَةِ فَیَنْتَزِعُ حِجْلَها وَ قُلْبَها وَ قَلائِدَها وَ رِعاثَها، ما تَمْتَنِعُ مِنْهُ اِلاّ بِاِلاْسْتِرْجاعِ وَ الاِْسْتِرْحامِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا وافِرینَ، ما نالَ رَجُلاً مِنْهُمْ کَلْمٌ، وَلااُریقَ لَهُمْ دَمٌ. فَلَوْ اَنَّ امْرَءاً مُسْلِماً ماتَ مِنْ بَعْدِ هذا اَسَفاً ما کانَ بِهِ مَلُوماً، بَلْ کانَ بِهِ عِنْدى جَدیراً”…

امام علی بن ابیطالب(ع) در خطبۀ جهاد نهج البلاغة – خطبۀ ۲۷ – به خاطر اهانتی که به یک زن اهل کتاب شده است، می‌فرماید: اگر کسی این خبر را بشنود و از غصه بمیرد، نه تنها جای ملامت ندارد بلکه در نزد من حق با اوست.

پیش از این هم بنده، به‌ واسطه اخبار متعدد، نامه‌ها و تظلم خواهی‌های حضوری افراد محترم و شهروندان مکرم، به کرات در جریان هتک حرمت‌ها و اهانت‌های به شدت آزار دهنده و تأسف‌باری که در مورد عزیزان هموطن‌مان صورت گرفته بود، قرار گرفتم که در مواردی مطابق با تکلیف شرعی امر به معروف و نهی از منکر بدانها اشاره کرده و تذکراتی نیز داده‌ام، اگرچه با کمال تأسف ترتیب اثری بدانها داده نشده است.

با این وجود در کمال تعجب و ناباوری و با وجود تمامی تذکرات داده شده از سوی بزرگان و دلسوزان، روز گذشته شاهد تصاویری بودم که حقیقتاً مصداق استرجاع و توسل به آیۀ شریفۀ “انّا لله و انا الیه راجعون” بود چرا که یقیناً پس از دیدن این تصاویر، تنها مأمنی که احساس کردم در این شرایط به جز او هیچ پناهگاهی وجود نداشته و ندارد، ذات مقدس حضرت حق است.

با خود می‌اندیشم که اتفاقاتی از این دست همانند این‌که مدتی قبل گروهی – به اسم اجرای حکم اسلام و بدون کسب اجازه – به حریم منزل یک انسان مسلمان وارد شدند و حرمت یک زن را، آن هم در محیط امن خانه اش هتک کردند را چگونه هضم کنم؟!

آیا هدف ما از آن زجرهائی که در دوران سابق کشیدیم، برپائی چنین شرایطی بود؟ چه بلائی بر سر اخلاق و انصاف در یک کشور اسلامی آمده که در مرئی و منظر عمومی و آن هم در لحظات ملکوتی اذان و با وجود شنیده شدن صدای اذان، با یک زن محجبۀ مسلمان این‌گونه عمل می‌شود؟ آیا این موضوع مصداق کلام مبارک مولی الموحدین نیست و آیا ما مسلمانان نباید از دیدن و شنیدن چنین خبری بمیریم؟

متعجبم از اینکه وضعیت به شکلی درآمده که عده‌ای در این کشور به راه می‌افتند و هتک حرمت‌هائی می‌کنند که براساس فقه شیعه مصداق “حد قذف” است و احدی به آنها متعرض نمی شود! “فأین تذهبون؟!”

آیا این سؤال از سوی مؤمنین و متدینین جامعه جا ندارد که با وجود گذشت بیش از یک سال، اگر با مسببین فاجعۀ کهریزک برخورد قانونی و مناسب می‌شد، امروز دیگر شاهد ورود به حریم خانواده‌ها و بدتر از آن چنین پرده‌دری هائی در مناظر عمومی نبودیم؟

آیا این دغدغه هموطنان‌مان به جا نیست که اگر با هتک حرمت کنندگان به شب‌های قدر و احیاء در مقابل منزل یکی از یاران امام و انقلاب برخورد می‌شد، دیگر نمی‌دیدیم که در کنار مرقد شریف و متبرک حضرت عبدالعظیم(ع) چنین کارهائی صورت بگیرد؟

آیا طرح این پرسش به جا نیست که چگونه و بر چه اساس در این شرایط، به جای برخورد با چنین افرادی، به سراغ یاران صدیق امام و انقلاب رفته و به صرف اعتراض، آنانی را که در روزهای مبارزه با رژیم ستمشاهی در صف اول مبارزات بوده‌اند و روزهای سخت دوران دفاع مقدس را با مدیریت اجرائی خود به بهترین نحو ممکن پشت سر گذاشته‌اند، مورد بدترین بی‌مهری‌ها قرار داده‌اند؟!

خداوند را شاهد می‌گیرم که هر بار چنین اتفاقاتی در جامعه رخ داد، از باب عمل به تکلیف تذکراتی داده‌ام و پس از آن سیل تهمت‌ها و هتاکی‌ها است که روا داشته‌اند ولی با این وجود از عمل به تذکر و نهی از منکری که خداوند ما را بدان مکلف داشته، دریغ نکرده و نخواهم کرد.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

آیت‌الله صانعی: حصر خانگی آقایان موسوی و کروبی، نشان از درماندگی و ضعف سیاسی عاملان و آمران آن دارد

2011-02-28T09:17:00.000-08:00

آیت‌الله یوسف صانعی، مرجع تقلید مقیم قم، در بیانیه‌ای به شدت به حصر خانگی آقایان موسوی و کروبی انتقاد کرد و با اشاره به اینکه قدرت‌های استبدادی لااقل قیافه‌ی قانون‌مداری می‌گیرند، دادگاههای سیاسی رژیم شاه را یادآور شد که در آن به متهمان اجازه‌ی دفاع از اعمال و افکار خود داده می‌شد، و تصریح کرد: “برخی از افراد، اعتراض معترضین سیاسی را در جامعه فاقد هرگونه پایگاه و جایگاهی دانسته و آنرا دروغ و حیله پنداشته ولی با داشتن تمامی قدرتهای تبلیغی و رسانه ای از برگزاری یک دادگاه صالح علنی عاجز هستند تا در آن معترضان و منتقدان سیاسی نیز بتوانند از نظرات خود دفاع کنند و در نهایت جامعه خود قضاوت کند که حق با کیست.”

به گزارش کلمه، این مرجع تقلید، حمله به معترضان سیاسی و حبس آنها را غیر اسلامی و غیر انسانی خواند، از موسوی و کروبی با تمجید و احترام یاد کرد، حصر آنها را رفتاری خواند که “با هیچ یک از موازین شرعی، قضایی، حقوقی و اجرایی هماهنگی نداشته و ندارد” و برای رهایی ایشان از حصر و حبس و توفیق خدمت آنها در جهت احقاق حقوق ملت دعا کرد.

متن بیانیه آیت‌الله صانعی که در پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر ایشان منتشر شده، بدین شرح است:

بسمه تعالی

« وَمَا لِلظَّالِمِینَ مِنْ أَنْصَار »

در چند هفته اخیر شاهد اتفاقاتی هستیم که هر چند در گذشته نیز سابقه داشته است اما روند بعضی از این اقدامات از نوادریست که با هیچ یک از موازین شرعی، قضایی، حقوقی و اجرایی هماهنگی نداشته و ندارد؛ در صورتی که قدرتهای استبدادی نیز از برگزاری دادگاه و استناد به قوانین کشور و اجازه دفاع به متهم (هرچند به صورت محدود) در جهت گرفتن قیافه قانونمداری و حاکمیت قانون استفاده می نمودند.

هنوز فراموش نکرده ایم که دادگاههای سیاسی در رژیم گذشته، فارغ از احکام ظالمانه و فرمایشی بودن آنها مانند دادگاههای نظامی دکتر مصدق و فدائیان اسلام و دهها محاکمه سیاسی دیگر، چگونه برگزار می شد و متهمان چگونه از اعمال و افکار خود دفاع می کردند که خود حکایت از این توجه در سیستم حقوقی و قضایی دارد.

با این حال پس از سی سال از انقلاب اسلامی که شعار آن حاکمیت آزادی و جمهوریت بر مبنای موازین اسلام و نفی استبداد بود، شاهد حملات مکرر غیر اسلامی و انسانی به معترضان سیاسی و حبس آنها هستیم و ناباورانه می بینیم که شخصیت های خدومی همچون زبدة السادات و الاخیار، ذوی العز و الاحترام؛ جناب آقای مهندس میر حسین موسوی و همسر مکرمه و فاضله ایشان و یار دیرین و معتمد امام، حضرت حجت الاسلام و المسلمین آقای حاج شیخ مهدی کروبی و همسر مکرمه ایشان بدون برگزاری هر گونه دادگاه و محکمه ای (هرچند صوری) و بدون اجازه دفاع به آنها در حصر خانگی با محرومیت از حقوق اولیه انسانی، قرار می گیرند. اعمال و رفتاری که نشان از درماندگی و ضعف سیاسی عاملان و آمران آن از اقناع افکار عمومی دارد.

جای بسی تاسف و تعجب است که برخی از افراد، اعتراض معترضین سیاسی را در جامعه فاقد هرگونه پایگاه و جایگاهی دانسته و آنرا دروغ و حیله پنداشته ولی با داشتن تمامی قدرتهای تبلیغی و رسانه ای از برگزاری یک دادگاه صالح علنی عاجز هستند تا در آن معترضان و منتقدان سیاسی نیز بتوانند از نظرات خود دفاع کنند و در نهایت جامعه خود قضاوت کند که حق با کیست.

امید آنکه هرچه زود تر خداوند متعال با رهایی آن بزرگان و دیگران از حصر و حبس، توفیق خدمت در جهت احقاق حقوق ملت را عنایت فرماید.

پیام تبریک سیدحسین مرتضوی زنجانی به مناسبت زادروز میرحسین موسوی

2011-02-28T09:15:00.000-08:00

سیدحسین مرتضوی زنجانی با ارسال پیامی سالروز تولد میرحسین موسوی را تبریک گفت. متن کامل پیام مرتضوی زنجانی در پی می آید.

به نام خالق خوبی ها

سیّد مظلوم تولدت در اسارت مبارک باد.

به گفته ی دوست در بندم، کوه با اولین سنگ ساخته می شود و انسان با اولین درد.

کم نگاهان فتنه ها انگیختند/ بنده حق را به دار آویختن/ آشکارا بر تو نهان وجود بازگو آخر گناه تو چه بود؟

سید مطمئن باش دریای ساکت ملت در انتظار لحظه ی تاریخی و سرنوشت ساز خود قرار گرفته و لحظه رهایی انسان های در بند نزدیک است و جوانان آزادیت را با رهایی خود از بند ستمهای بی شمار با سکوت هایشان در دل های آگاه و آشنای خود فریاد می زنند و تا شکسته شدن دیوار اسارت از پای نخواهند نشست.

آنهائی که تو را در بند کشیدند خود را ذلیل آینده و تاریخ کردند و قسم به بزرگی، استقامت و صبرت، که تو خود گفتی قطره ای از اقیانوس بیکران مردم هستی و این اقیانوس بیکران این روزها نا آرام است و می خوروشد و مظلومانه تولدت را در اسارت تبریک می گوید.

سید حسین مرتضوی زنجانی

فرستاده‌های ویژه‌ی رهبری، دیدارهایشان با دیکتاتور مصر را فراموش کرده‌اند؟

2011-02-28T09:14:00.000-08:00

این روزها پس از برکناری حسنی مبارک از ریاست جمهوری مصر، آقایان علی لاریجانی و غلامعلی حداد عادل به گونه ای علیه مبارک و رژیم او سخن می گویند که گویی فراموش کرده اند طی سالیان اخیر بارها به عنوان رؤسای مجلس و نمایندگان ویژه‌ی رهبری به مصر رفته و پس از انتظارهای طولانی در پشت در اتاق های حسنی مبارک و عمرسلیمان، از مقامات عالی رتبه‌ی مصری، عادی شدن روابط ایران و مصر را تمنا می کردند.

در زمان ابراز تمایل احمدی نژاد برای بازگشایی سفارت مصر در قاهره در عرض یک روز (و البته در صورت آماده بودن مصری ها)، مردم ایران و منطقه شاهد شور و اشتیاق وصف ناشدنی مقامات ایرانی برای سفر به مصر و انجام ملاقات با مبارک و سلیمان بودند.

در همان روزها، لاریجانی و حداد به عنوان نمایندگان ویژه‌ی رهبری با آنها ملاقات کردند. اما مبارک و سلیمان نه تنها با درخواست ایران موافقت نکردند، که به هتاکی علیه کشورمان ادامه دادند.

لاریجانی دست کم سه بار به مصر رفت و در سفری که به عنوان دبیر شورایعالی امنیت ملی انجام شد، مهمان سلیمان بود. آخرین سفر لاریجانی در زمستان ۱۳۸۸ انجام شد که بازهم با ناکامی مواجه شد.

سؤال مهم این است که آیا لاریجانی و حداد که این روزها در مورد مسئله‌ی مصر و مبارک از خود مصری ها هم تندتر و انقلابی تر شده اند، مطمئن هستند که در صورت فاش شدن صورتجلسه هایشان با مبارک و سلیمان (در ماجرایی شبیه درز اسناد توسط ویکی لیکس) در برابر مردم ایران، مصر و منطقه شرمنده نخواهند شد؟!

نامه گروهی از وبلاگ‌نویسان سبز به علی مطهری

2011-02-28T09:12:00.000-08:00

گروهی از وبلاگ نویسان سبز در نامه‌ای سرگشاده خطاب به علی مطهری، نوشتند: ما می‌خواهیم که به رسمیت شناخته شویم। از ما یاد کنید اما نه به عنوان فتنه‌گران که ما تنها معترضیم। ما سوگواران جنبشی وابسته و مدفون شده نیستیم. ما آزادی خواهان مستقلی هستیم که جنبش پویای ما با گذشت ۲۰ ماه سرکوب و فشار همچنان رو به رشد و بلوغ است. ما را فریب‌خورده ندانید که ما پرسش‌گریم.

متن این نامه خواندنی بدین شرح است:

خدمت جناب آقای علی مطهری
با عرض سلام و احترام

ما، گروهی از هم‌وطنان شما هستیم که خود را فعال و هوادار «جنبش سبز مردم ایران» می‌دانیم. جنبشی که اعضایش از زمان برگزاری دهمین انتخابات ریاست جمهوری تاکنون متحمل رنج و درد فراوان شده‌اند. ما برخی از همراهان خود را در خاک و خون دیده‌ایم و گروه بیشتری را امروز در بند و اسارت داریم. ما مورد ظلم قرار گرفتیم اما همچنان دادگاهی برای تظلم‌خواهی نمی‌یابیم.

آقای مطهری
در ریشه‌یابی علل و عوامل اتفاقات ناگوار ۲۰ ماه گذشته میان ما و شما اختلافاتی وجود دارد. اختلافاتی که شاید بتوان در فضایی آرام به حل و فصل آنان دل بست و شاید هم هیچ گاه به توافقی قطعی بر سر آنان دست نیابیم، اما در این میان ما تشابهاتی هم می‌بینیم که می‌توانند محوریتی برای یک حرکت مشترک شوند.

ما به مانند شما از تداوم وضعیت نابسامان کنونی که بن‌بستی ناگوار را بر سر راه کشور قرار داده است به ستوه آمده‌ایم. ما خواستار بازگشت آرامش و آسایش به کشور و رفع فضای کینه و نفرت و خشم هستیم.

ما به مانند شما از تداوم خشونت‌های خیابانی، کشته شدن هم‌وطنانمان و بازداشت‌های گسترده ناخرسند هستیم و توقف این وقایع تاسف بار را برای مصالح خود و کشور در اولویت می‌دانیم.

ما به مانند شما از قانون‌گریزی و تصمیمات شخصی و جناحی و گروهی آسیب دیده‌ایم و بزرگترین قربانی چنین روندی را مصالح کلی کشور و ملت می‌دانیم.

ما به مانند شما راه حل عبور از بحران را نه در فضایی ملتهب و سرشار از دروغ و تهمت، که در سایه آرامش و گفت و گو جست و جو می‌کنیم.

و در نهایت ما نیز چون شما پافشاری بر لجاجت و تمامیت‌خواهی را ریشه تمامی این مصیبت‌ها می‌دانیم و امیدواریم همه شهروندان کشور، به ویژه مسوولین حکومتی با سعه صدر بیشتری به سخنان و مطالبات طرف مقابل گوش فرا دهند.

جناب مطهری
ما امیدواریم همین میزان از اشتراکات برای آغاز حرکتی مشترک در راستای نیل به توافقی مطلوب (هرچند حداقلی) کفایت کند. پس صادقانه و صمیمانه دست یاری به سوی شما دراز می‌کنیم چرا که شما را فردی صادق، هرچند در مخالفت با خود می‌شناسیم.

آقای مطهری
«جنبش سبز ایران» امروز جنبشی متکثر با خواسته‌های گوناگون است. هر کسی از ظن خود یار آن شده و به اعتراف شاخص‌ترین چهره‌هایش هنوز کسی نتوانسته است کلیتی را به تمامی اقشار حاضر در آن منتسب کند. با این حال ما گروهی از دل همین جنبش هستیم که امیدواریم تا با محوریت قانون، انصاف و مصالح ملی شاهد برقراری گفت و گو با نمایندگان منصف و صادق حاکمیت باشیم. در این راه خواسته‌های ما به صورت شفاف مطرح شده و هرکس که مدعی دلسوزی برای کشور و مردم است باید برای برآورده‌سازی آن‌ها تلاش کند:

ما خواستار رفع حصر خانگی رهبرانمان هستیم. آنانی که در هیچ محکمه‌ای محاکمه نشده‌اند و بر خلاف قانون و بدون هیچ اتهام اعلام شده و جرمی اثبات شده در حصر گرفتار آمده‌اند و از ابتدایی‌ترین حقوق شهروندی خود محروم مانده‌اند.

ما خواهان تضمین حق شهروندان بر تجمعات و راهپیمایی هستیم که صراحتا در بند ۲۷ قانون اساسی ذکر شده است.

ما خواستار آزادی همراهان در بندمان هستیم که گروه گروه و بی‌هیچ گونه اتهام مشخصی بازداشت می‌شوند و بدون محاکمه در دادگاهی رسمی در بند و زنجیر به سر می‌برند.

ما خواستار آزادی مطبوعات و رفع هرگونه سانسور هستیم. حقی بدیهی و اولیه که در بند به بند قانون اساسی کشور به ویژه مواد ۳، ۲۴ و ۱۷۵ مورد تاکید قرار گرفته است.

ما خواستار خاتمه دادن به شرایط امنیتی حاکم بر کشور هستیم که آن را بزرگترین خطر برای مصالح ملی و مایه وهن و بی‌آبرویی کشور می‌دانیم.

و در نهایت ما خواستار برگزاری انتخابات آزاد، غیرگزینشی و سالم هستیم که تنها مستبدین و دیکتاتورها می‌توانند با آن مخالفت کنند.

جناب مطهری
بپذیرید که در این فضا، هر بارقه‌ای از هم‌گرایی، هرچند به مصداق کورسویی لرزان، باید به فال نیک گرفته شود و مورد حمایت قرار گیرد تا بتوانیم به توافق‌های بزرگ‌تر چشم امید ببندیم. ما تنها می‌خواهیم به شما اطمینان دهیم که اگر در راستای تلطیف فضا و بازگشت امور کشور به روند عادی خود گامی بردارید صمیمانه از اقدامات شما حمایت خواهیم کرد. با این حال ما گمان می‌کنیم تا زمانی که ارتباط فعالان جنبش با چهره‌هایی که به صورت نمادین رهبران جنبش خوانده می‌شوند برقرار نگردد، حداقل‌های این توافق هم قابل دسترسی نیست.

پس اجازه بدهید از شما بخواهیم تا به نمایندگی از این جمع اعلام کنید آزادی رهبران جنبش ما، آقایان میرحسین موسوی و مهدی کروبی از حصر خانگی از جانب فعالان جنبش سبز به مصداق گامی مثبت در راستای اعتمادسازی از سوی حاکمیت قلمداد خواهد شد. شما بهتر از هر کس دیگری می‌دانید که این چهره‌ها بارها و بارها بر اجرای بدون تنازل قانون اساسی تاکید کرده‌اند، پس می‌توان امیدوار بود که همین فصل الخطاب مورد توافق طرفین، دستمایه گفت و گوهای آینده قرار گیرد.

آقای مطهری
ما می‌خواهیم که به رسمیت شناخته شویم। از ما یاد کنید اما نه به عنوان فتنه‌گران که ما تنها معترضیم। ما سوگواران جنبشی وابسته و مدفون شده نیستیم. ما آزادی خواهان مستقلی هستیم که جنبش پویای ما با گذشت ۲۰ ماه سرکوب و فشار همچنان رو به رشد و بلوغ است. ما را فریب‌خورده ندانید که ما پرسش‌گریم. ما را اقلیت ناچیز نشمرید که ما بی‌شماریم حتی اگر در نگاه شما اکثریت نباشیم و در نهایت اینکه از آزادی رهبران و دیگر همراهان دربند ما حمایت کنید، ما نیز از حکمیت شما استقبال خواهیم کرد.

با سپاس از توجه شما و به امید بازگشت به آرامشی که مصالح کشور و ملت را در بر بگیرد

گروهی از وبلاگ نویسان سبز

بازخوانی گزارشی از شش سال پیش؛ زمانی که هنوز قدرشناسی گناه نبود؛ زهرا رهنورد به روایت سایت حوزه

2011-02-28T09:11:00.000-08:00

کلمه – گروه سیاسی: زهرا رهنورد، استاد دانشگاه و نویسنده‌ای که این روزها به همراه همسرش میرحسین موسوی در حصری غیرقانونی به سر می‌برد، از افتخارات ایرانیان و به ویژه‌ی در حوزه‌ی علم و ادب و هنر از سرآمدان است.

جریانات دو سال اخیر و حضور مستمر و پیگیر او در متن جنبش سبز و همراهی‌هایی که با وجود همه‌ی محدودیت‌ها و فشارها و مراقبت‌های سیستم امنیتی، با خانواده‌های زندانیان سیاسی و شهدای سبز از خود نشان داد، گرچه چهره‌ی سیاسی و مبارزاتی وی را پر‌رنگ‌تر کرده، اما به معنای تحت الشعاع قرار گرفتن وجهه‌ی علمی و هنری به عنوان یک زن روشنفکر مسلمان نیست.

جناح اقتدارگرای حاکم، با معیارهای دوگانه و متناقضی که به کار می‌گیرد، نه تنها جامعه را، بلکه نخبگان را نیز به خودی و غیرخودی تقسیم می‌کند. اما این تناقض، گاهی بیش از حد آشکار می‌شود؛ آنجا که چهره‌های برجسته و قابل احترامی همچون زهرا رهنورد، که کسی در جایگاه علمی و هنری آنها تردید نداشته، به این خاطر که در مقابل منافع حاکمان ایستاده‌اند و فریاد حق‌طلبی را فریاد زده‌اند، آماج تهمت‌ها و دروغ ها قرار می‌گیرند و از سوی رسانه‌ها و نهادهای وابسته به قدرت، زیر سؤال می‌روند.

زهرا رهنورد هم از زمانی که انتقادهایش جدی‌تر شد و مردمی را که معترض بودند، همراهی کرد و در مقابل دنیای پر تغلب و ظلم پسند صاحبان قدرت ایستاد، مورد اصابت تیرهای تهمت‌ها و دروغ‌های ناهماهنگ حاکمیت و سایت‌ها و افراد وابسته به آن قرار گرفت. تا آنجا که برای اثبات افتراهای دروغین خود، نزدیکان وی را بازداشت و بازجویی می‌کردند، بلکه اعترافی علیه وی در سبد خالی خود جای دهند.

مشت دروغگویان را اما همیشه تاریخ باز می‌کند. تاریخ هم، همیشه تاریخ دور نیست. گاهی نگاهی به گزارش رسانه‌های چند سال قبل، بسیاری از حقایق تحریف‌شده را فاش می‌کند.

گزارشی که در ادامه می‌خوانید، مربوط به مراسم نکوداشتی است که در سال ۸۳، از سوی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی برگزار شده و حاوی توضیحات مختصر و جامعی درباره‌ی شخصیت زهرا رهنورد است. این گزارش، عینا از سایت حوزه علمیه نقل می‌شود تا کار دروغ‌پراکنان را برای تکذیب و انکار، دشوارتر سازد؛ هرچند از امپراطوری دروغ بعید نیست که دستور حذف این مطلب از سایت حوزه را نیز صادر کند؛ همانطور که دو هفته قبل و در پی دروغ‌پردازی مدیرمسئول روزنامه کیهان، برای سایت این روزنامه اتفاق افتاد. برای اینکه چنین احتمالی کمتر شود، تصویری از سایت مذکور نیز در زیر این مطلب می‌آید تا کار انکارکنندگان حقیقت، سخت‌تر شود.

با هم این گزارش درباره‌ی زهرا رهنورد را به نقل از سایت حوزه در ادامه می‌خوانیم:

گزارشی از مراسم نکوداشت دکتر زهرا رهنورد، رئیس دانشگاه الزاهراء

چهارشنبه ۳۰ اردیبهشت سال جاری، مراسمی در انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به منظور نکوداشت خانم دکتر زهرا رهنورد و تجلیل از فعالیت های طولانی و گسترده علمی، فرهنگی، هنری و سیاسی ایشان برگزار شد. آنچه در پی می آید گزارشی از این مراسم است. پایان بخش گزارش، فهرستی از دستاوردها و فعالیت های مختلفی است که خانم رهنورد طی حیات فرهنگی و علمی خویش داشته اند. برای ایشان آرزوی موفقیت مستمر داریم و به آن امید هستیم که همچنان شاهد تلاش ها و خدمات ارزنده ایشان در عرصه های مختلف علمی، آموزشی، اجتماعی، سیاسی و هنری باشیم.

* * *

فعالیت های «انجمن آثار و مفاخر فرهنگی»، با تقدیر از خدمات علمی فرهنگی مرحوم آیت اللّه حاج شیخ هادی نجم آبادی در ۱۴ مهر ۱۳۷۸ آغاز شده است. با گذشت حدود پنج سال این انجمن پنجاهمین بزرگداشت خود را به استاد هنرمند و فرهیخته، دکتر زهرا رهنورد اختصاص داد.

خانم ها توران میرهادی (نویسنده ۱۰ جلد دایرة المعارف کودکان و نوجوانان) مرحوم پروین اعتصامی (شاعر)، دکتر فاطمه سیاح (نخستین استاد ادبیات تطبیقی از دانشگاه تهران)، دکتر شیرین بیانی (تاریخدان معاصر)، دکتر ژاله آموزگار (زبان شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه) در فهرست ۵۰ نفری فرزانگان و علمای انتخابی انجمن حضور دارند. مراسم گرمیداشت دکتر زهرا رهنورد بانوی هنرمندی که در عرصه هنر و تدریس و تحقیق متجاوز از سه دهه به کوشش و تلاش پرداخته و هم اکنون مشغول اداره یکی از بزرگ ترین مراکزی است که زنان آینده کشور آنجا تربیت می شوند، کار شایسته و بجایی محسوب می شود.

دکتر مهدی محقق، رئیس هیئت مدیره انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به عنوان خیرمقدم و آغاز مراسم گفت:

افتخار برگزاری پنجاهمین مراسم گرامیداشت و تجلیل از بزرگان علم و فرهنگ هماهنگ با بی سابقه ترین مراسم ما شده است. این استقبال بسیار حائز اهمیت است برای جامعه ای که ارزش علم و ادب را درک می کند و بزرگان قوم خود را ارج می گذارد. شخصیت دکتر زهرا رهنورد نه تنها در رشته خود که مجسمه سازی و نقاشی است ممتاز محسوب می شود بلکه با مدیریت موفق و قابل توجه در دانشگاه الزهرا، جای تأمل بیشتری را می طلبد.

در این مدت بیشتر تقدیرشوندگان از رجال علمی بودند و تا چندی پیش فقط یک تن از بانوان خدمتگزار علم و فرهنگ مطرح شده و البته نظر خاصی نبود و خوشبختانه در چند ماه اخیر برای رفع عدم تعادل، گام برداشته شد و گرایش به نگاه دقیق تر نسبت به گزینش بزرگان علم و ادب و فرهنگ شد و بانوان فرهیخته دیگری انتخاب شدند.

یکی از این اساتید، دکتر زهرا رهنورد است که انجمن آثار و مفاخر، افتخار تجلیل و تکریم ایشان را برای خود محسوب می داند. با این انتخاب برآنیم که هنرمندان جوان و دانشجویان هنر و نقاشی و سایر فنون ظریف و زیبا با پیروی از ایشان بیش از پیش به سنت هنری کشور عزیزمان که طی تاریخ، موجب سربلندی ایران و ایرانی بود توجه نمایند و ذوق لطیف و قریحه زیباپردازی مردم این سرزمین را چنان که سزاوار است به جهان و جهانیان معرفی نمایند.

دکتر ابوالقاسم دادور، رئیس دانشکده هنر و دکتر نصراللّه پورحدادی ریاست مرکز نشر دانشگاهی نیز در سخنان کوتاه خود به تجلیل از زحمات و فعالیت های دکتر زهرا رهنورد پرداختند و اذعان داشتند جامعه ما بیش از پیش نیازمند شناخت و حمایت و ارج نهادن به مقام بزرگان خود است.

دکتر پریسا شاد وزیری، رئیس هیئت علمی دانشگاه که از شاگردان دکتر رهنورد هم بود در سخنرانی خود گفت:

در بزرگداشت استاد رهنورد باید به وجه معلم بودن ایشان با تأمل بیشتری توجه شود. ایشان کار معلمی را از سن ۱۹ سالگی در جنوب تهران آگاهانه و صبورانه انتخاب کردند و مهم ترین شاخصه ایشان از آن دوران تاکنون این است که این معلم مهربان برای شاگردان شان مادر هم بوده اند. برای بسیاری از دوستان و هم شاگردان و آشنایان من به عنوان شاگردان شان، نقش مادر یا خواهر را، نقش معلم و راهنما را بسیار خوب ایفا کرده اند. استاد به ما آموختند دوست بداریم و مهربان باشیم. بیاموزیم و بیاموزانیم. دکتر رهنورد با قلم و عمل، عشق ورزیدن و خدمت کردن را به ما آموختند. ایشان درس محبت ورزیدن را به ما آموختند.

دکتر زهرا رهنورد با تشکر از سخنرانان گفت:

بسم اللّه الرحمن الرحیم

هو الخالق الباری ء المصوّر و له الاسماء الحسنی

من نه هنرمندم، نه محققم و نه آنچه دوستان با دیده لطف در من یافتند. من فقط با چشم هایم گل دیدم و چیدم و عرضه داشتم و هر آنچه هست لطف اوست. زیبایی اوست … شخصیت من تحت تأثیر سه زن، ابتدا مادربزرگ استثنایی ام، مادر و خاله ام ساخته شد. «مادربزرگ» به سه زبان سخن می گفت و من مخاطب بودم و باید مفهوم را درمی یافتم. زبان قرآن و روایات، زبان حافظ و سعدی و مولوی و زبان ضرب المثل. «مادر» مهربانم که با شجاعت، سلحشوری، آزادی خواهی و فداکاری بخش دیگری از شخصیت مرا ساخت. خاله که مظهر دانش بود، او تحصیل کرده و فرانسه دان بود. دبیر ادبیات فارسی و فرانسه و از همه مهم تر او مادر نخستین استاد من اکبر امیرنظام (شاگرد استاد کمال الملک) بود. امیرنظام خط، مینیاتور، نقاشی آب رنگ، رنگ روغن و بخشش و بزرگی را خوب می دانست.

شغل پدرم که یک نظامی معترض و ناسازگار با رژیم بود نیز سبب شد تا حضور در جاده های صعب و گردنه های هولناک و شهرهای مختلف، مرا آماده یک زندگی پر فراز و نشیب کند. چهار گوشه ایران و بعد از آن چهار گوشه جهان از نیویورک تا دهلی و پاریس و آفریقا همه و همه مرا آموخت که هر غیر ممکنی را باور کنم. این همه سفر و کنده شدن ها و بی قراری ها مرا چون ذره کاهی بدون وزن و مقدار و به کلیه تعلقات بی وفا کرد و آماده شدم تا «نداشتن و نخواستن» را مرام خود کنم. فصل ازدواج فرا رسید. با همسرم قرار گذاشتیم که «نخواهیم و نداشته باشیم». زندگی ام می رفت و شکل می گرفت. در نظام تربیتی خانواده که به نحوی مساوات بین فرزندان رعایت می شد و البته عواطف شدیدتری نسبت به دختران اهدا می شد آموختم عدالت طلب، علم جو و ستاینده هنر باشم.

دوران دانشجویی که همزمان با تأهل و مادر شدن من بود، با حمایت خانواده کامل و کامل تر می شدم. بعد از برگزاری نمایشگاههای متعدد از نقاشی هایم با مطبوعات و حسینیه ارشاد آشنا شدم و در پرتو شخصیت های بزرگی چون استاد مطهری، شریعتی قدم به قدم پیش می رفتم که حسینیه ارشاد تعطیل شد و من احساس کردم با آن اطلاعاتم نمی توانم همه محتوای ذهنم را بیان کنم. پس خواندم و خواندم و خواندم.

پس از لیسانس مجسمه سازی و فوق لیسانس در هنر و دکترای علوم سیاسی ادامه دادم و حالا هم امیدوارم تأویل همان خوابی باشم که مادرِ جوانم هنگامی که مرا باردار بود دیده بود. او با همه جوانی و پاکی اش در یک حیاط سنتی که پنجره های رنگین اتاق های پنج دری محاصره اش کرده بود، کنار یک حوض گرد با کاشی های آبی و داربستی پربرگ زیر سایه های افلاطونی، آن خواب را دیده بود که «قرآنی از آسمان بر دامنش فرود آمد.» ان شاءاللّه .

شرکت اندیشمندان، اساتید دانشگاهها، شخصیت های سیاسی و مسئولان کشوری و دانشجویان دکتر رهنورد که برخی شان به مقام استادی هم رسیده بودند از یک سو و حضور دختران و نوه های شیرین و پدر و مادر پیر و قابل احترام دکتر رهنورد از دیگر سو بر صمیمیت مراسم می افزود.

از مادرِ خانم دکتر رهنورد علی رغم خستگی شان خواهش کردیم بدون هیچ آداب و ترتیبی آنچه در باره ایشان صلاح می دانند ذکر کنند:

همان طور که حضرت امام(ره) فرموده بودند که از دامن زن مرد به معراج می رود می خواهم بگویم علاوه بر آن با تربیت درست و سعی و تلاش، زن هم می تواند به مقام های والا برسد. مربی باید دامنی پاک و مطهر و تربیت شده داشته باشد. من در تمام لحظات تربیت فرزندانم، جده ام را به کمک و گواه می گرفتم تا آنها را آن گونه بپرورم که خداوند و ایشان خشنود باشند. من از همه فرزندانم راضی هستم و همه شان را تبلور و تجسم خواسته های بحق و الهی خودم و پدرشان می دانم. معتقدم که فرزندان با تربیت درست در خانه و بعد هم در مدرسه و حضور اساتید و بزرگانی تأثیرگذار در فامیل می توانند در زندگی راه صحیح را انتخاب کنند. خاطره ای از کودکی دکتر به خاطر دارم که بارزترین مشخصه ایشان دقت و کنجکاوی بود. ایشان قبل از مدرسه وقتی که ۳ یا ۴ سال داشت به نوشتن علاقه مند بود. هر گاه من را می دید که کاری انجام نمی دهم اصرار پشت اصرار که «آلابیشتار» کنیم. منظورش از «آلابیشتار» نوشتن بود. یعنی حالاییا نوشتن را تمرین کنیم.

شکل حروف را قبل از مدرسه رفتن می شناخت و تمرین می کرد. عکس و تصویر کتاب ها را آنچنان می نگریست که گویا می تواند منظور آن نوشته ها را بخواند و بفهمد.

هر بار که در جلسات سخنرانی ایشان حضور داشتم به این فکر بیشتر پی می بردم که فرزندانم یک موهبت الهی هستند. یک لطف خدایی و باارزش.

رابطه من با فرزندانم بسیار خوب و متقابل است. درست است که من راهنمای آنها بودم اما آنها هم به من، فکرِ روز و افکار مترقی را منتقل می کنند. من ممنون فرزندانم هستم که اگر نتوانستم مطابق آنها با اطلاعات جدید هماهنگ باشم، آنها با مشورت با من انتقال دهنده افکار مترقی بودند. به عنوان یک مادر همیشه امنیت و حمایت خانواده را به آنها ارزانی داشته ام و در تمام مدتی که فرزندان خانم دکتر کوچک بودند و ایشان فعالیت بیشتری در بیرون از خانه داشتند من مراقب بچه ها و خانه شان بودم تا مادرشان با خیال راحت و فراغت بیشتری به فعالیت هایش برسد و کانون خانواده محکم و استوار و گرم بماند. از میان فعالیت های هنری خانم دکتر به «مجسمه مادر» بسیار علاقه دارم. وقتی که کارشان هنوز در منزل بود با تهیه روپوش و لباسی برای مجسمه از آن محافظت می کردم. دعای خیر من بدرقه راه آن گونه بپرورم که خداوند و ایشان خشنود باشند.

همه عزیزانی که در جهت رضایت خداوند سبحان و رحیم گام برمی دارند.

این مراسم با اهدای لوح تقدیر به سرکار خانم دکتر رهنورد پایان یافت.

کتاب هایی که دکتر رهنورد در سه دهه

فعالیت خود نوشته است:

ـ همراه با قیام موسی

ـ همگام با هجرت یوسف

ـ طلوع زن مسلمان

ـ پیام حجاب زن مسلمان

ـ ریشه های استعماری کشف حجاب

ـ داستان های علی و مش مدینه (قصه کودکان)

ـ پشت جبهه هم سنگر است (قصه کودکان)

ـ حکمت هنر اسلامی

ـ هنر، عشق، زیبایی

ـ طوفان ها و لاله های شهریور

ـ سوگواری در حرا

ـ زیبایی حجاب و حجاب زیبایی

ـ زینب زمانه

ـ مشبک (اصول و مبانی هنر سنتی)

ـ طرح ملی تاریخ هنر ایران در دوره اسلامی (۵ جلد)

ـ دولت ملی در اندیشه اندیشمندان عرب و شبه قاره (پایان نامه کارشناسی)

ـ دولت ملی (پایان نامه دکترا)

ـ سفرنامه سفر به دیار زنان بت

ـ موضع گیری طبقات در فرآیند انحطاط جامعه

ـ نقد زیباشناسی در اسلام، مسیحیت و مارکسیسم

* *

برخی از مسئولیت های دکتر زهرا رهنورد

از ابتدای انقلاب اسلامی تاکنون:

ـ مشاور سیاسی رئیس جمهوری

ـ رئیس گروه هنر سازمان سمت

ـ عضو پیوسته فرهنگستان هنر

ـ عضو شورای تحصیلات تکمیلی

ـ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران

ـ عضو شورای فرهنگی کشور با حکم رئیس جمهوری

ـ عضو کمیسیون ملی یونسکو با حکم وزیر علوم

ـ عضو شورای سیاستگذاری بنیان نقاشی

ـ عضو انجمن زنان هیئت علمی دانشگاههای تهران

ـ داور فینال نقاشی جهان اسلام

ـ روزنامه نگار و سردبیر مجله راه زینب

ـ عضو شورای عالی آموزش و پرورش با حکم رئیس جمهوری

ـ سردبیر مهمان نشریه انگلیسی زبان بین المللی «هنرهای جهان اسلام، به ویژه ایران»

ـ عضو انجمن نقاشان ایران

ـ ریاست دانشگاه الزهراء(س)

ـ عضویت در کمیته علمی «سیمنار بین المللی زن در ادوار مختلف تاریخ ایران»

* *

نام برخی از مقالات دکتر زهرا رهنورد:

ـ جایگاه و نقش زنان در ادبیات انقلاب اسلامی

ـ مادر، اسطوره همیشگی هنر

ـ مجسمه سازی در اسلام

ـ عشق در نگارگری ایران (مینیاتور) با تکیه بر نقش زن

ـ هنر اسلامی و ضرورت نوآوری

ـ بررسی قصه خسرو و شیرین

ـ نوآوری خوشنویسی در روند مراسلات، تجارت، تبلیغات

ـ نقش زن در میراث معنوی

ـ تأثیر تنوع بر مقولات جنسیت، هنر و مذهب در روند نقد فمینیسم اسلامی

ـ زن، هنر و گفتگوی تمدن ها با تأکید بر معنویت و تأثیر نقش ایزدبانوها در روند تاریخ

* *

مجسمه هایی که خانم رهنورد تاکنون

ساخته اند:

ـ مجسمه «مادر» از جنس برنز

ـ مجسمه «ظهر عاشورا» از جنس آهن

ـ مجسمه «به یاد عاشورا» از جنس آهن

ـ مجسمه های «شیشه به روایت عشق» از جنس شیشه، آهن، مس

پدیدآورنده: عصمت گیویان

یادداشت محمد نوری‌زاد پیش از بازگشت به زندان: سلام ای زندانیان بی‌دلیل!

2011-02-27T06:35:00.000-08:00

محمد نوری زاد، مستند ساز و جهادگر دوران دفاع مقدس، امروز پس از یک مرخصی کوتاه، به زندان بازگشت. او شب گذشته و چند ساعت پیش از آنکه به زندان بازگردد، یادداشت کوتاه زیر را قلمی کرده که ساعتی پیش در وب‌سایت شخصی‌اش منتشر شد:

ساعت حدود یک بعداز ظهر امروز ۷/۱۲/۸۹ بود که تلفن زنگ زد. آقای نبوی بود. نماینده ی دادستان تهران. که خبرداد : فلانی، باید برگردی داخل (زندان اوین). گفتم : برمی گردم . اما نه به بند “دو الف” . مستقیم می روم بند۳۵۰ . گفت : اشکال ندارد. شما بروید ۳۵۰ .

آقای نبوی چیزکی پراند، اما هم خود او و هم خود من می دانیم که مرا به بند۳۵۰ نخواهند برد . چرا که در آنجا یکصدوپنجاه زندانی مشتاق چشم به راه من هستند . درست همان جیزی که زندانبانان من شش ماه است از آن پرهیز می کنند. بند دوالف ، یک بند غیرقانونی است . زیز نظر سپاه . که یک روز در اساسنامه اش گنجانده شده بود که : نباید درکارهای سیاسی و اقتصادی دخالت کند.امروز اما دخالت نکردن سپاه در کار های سیاسی و اقتصادی و اطلاعاتی، مثل یک توهین کفرآمیز است . که یعنی : در این ملک ، کجا را می توانی پیدا کنی که زیر نگین سپاه نباشد ؟ از عسلویه تا سهام مخابرات تا بانک تا اسکله های قاچاق تا صادق محصولی تا وزرای سپاهی تا رییس مجلس سپاهی تا شهردار سپاهی تا صداوسیمای سپاهی تا شخص شخیص سردار محمد کوثری در هیبت نماینده ی مجلس سپاهی . و تا هرکجا که شما برآن انگشت بگذارید. و تا: کور شود هرآنکه نتواند دید!

بی دلیل نیست که نکبت از سروکولمان بالا می رود . دوستان سپاهی ما که باید یک روز قامت به زیر بار حیثیت انقلاب می سپردند، اکنون ، قامت به زیر پولهای بی زبان و جاذبه های پولی و سیاسی واطلاعاتی برده اند . آنان را چه به : اول کشور پرمصرف مواد مخدر؟ آنان را چه به دریوزگی اقتصادی و فرهنگی و آهنگ دلخراش غارتی که به آستین بزرگان راه برده است ؟ سپاه را چه به فلان معاون اول دزد و فلان وزیر دزد ؟ سپاه ، یک زمانی قرار بود برهمه ی این نابسامانی ها بشورد . حالا مگر می تواند بر نکبتی بربشورد؟ که خود ، با همین نکبت ها به همزیستی مسالمت آمیز تن سپرده است.

پس مرا به بند ۳۵۰ نخواهند برد . من نیز به بند دوالف نخواهم رفت . می ماند دوگزینه . یکی : رجایی شهر یا یک زندان بی نشان در هرکجا . و یکی : زور . بله . بلکه به زور مرا به جایی ببرند . من هم کسی نیستم که تن به زور بسپرم . می ماند: ضرب و زور. که بله، این یکی را می توانند . گوارای وجود من و ضاربین . زخمش برای من و کیفش برای آنان .

حالا شما ای به نفس تنگی افتادگان ایران اسلامی ، اکسیژن اگر می خواهید، اکسیژن ناب اگر می خواهید، از همان دورادور زندان اوین، به نیت آسمان ۳۵۰، به زندانیان سیاسی این بند پرآوازه سلام کنید. سرفرازی سرزمین و مردمان خویش را اگر دوست می دارید، از تهران ، از شهرهای خود، از فلان روستای دورتان ، یانه، از هرکجای این کره ی خاکی، روبه تهران، رو به زندان اوین، و رو به زندان رجایی شهر، و رو به زندان هرکجا که یک زندانی سیاسی در او به دیوار بخت خود بال می کوبد، بایستید و دست به سینه ی خود بگذارید و نجوا کنید: سلام ای زندانیان بی دلیل، سلام ای شهد نوشان وادی بلا، سلام ای کبوتران مانده درقفس، سلام ای جوانان و پیران و قربانیان خاموش این روزگاراسلامی ما، ما ، زندانیان این سوی دیوارزندان شما ، سخت محتاج بارش برکات آسمان بالندگی هستیم. راه تنفسمان بند آمده است . کمی از اکسیژن آسمان ۳۵۰ تان را به این سوی دیوار زندان تان حواله کنید.

شاید من امشب به ۳۵۰ بروم .و شاید خسته و زخمی در گوشه ای دیگر در خود مچاله شوم . اما به شما قول می دهم اگر که به بند ۳۵۰ پای نهادم ، تا هرکجا که مقدورم باشد ، برای شما اکسیژن بفرستم . ما باید نفس بکشیم . این طور نیست؟ باید نفس بکشیم. باید.

محمد نوری زاد و مرخصی که ناتمام ماند

2011-02-27T06:31:00.000-08:00

محمد نوری زاد که پس از یک دوره بیماری ناشی از اعتصاب غذا و عمل جراحی متعاقب آن، به تازگی از زندان مرخص شده، در یادداشتی با تشکر از همه کسانی که در این روزها از او یاد کرده اند، به وقایع اخیر پرداخته و نوشته است: حادثه های این یک سال و چند ماه اخیر، با هر فراز و فرودی که اختیار کرده اند، و با هر طعمی از تلخی و شیرینی بطئی و آشکاری که به کام مردم ما افشانده اند، حادثه های درون خانواده اند. خود ما، حتما، از حل و فصل آن برخواهیم آمد. ما را نیازی به آن سوی مرزها و مداخله ی دیگران نیست. ما را در این غوغای داخلی، به چونی نگاه و فهم و همراهی امثال اوباما و صدپشت اروپایی او کاری نیست. حرکتی که با عنایت اجانب به جایی برسد، به یک بی عنایتی اجانب نیز از هم خواهد گسست.

متن یادداشت این نویسنده و کارگردان که در وب‌سایت شخصی او منتشر شده، به شرح زیر است:

من، محمد نوری زاد، از همه ی آنانی که در این چند وقت گذشته، به یادم بوده اند و با نگرانی، از وضع و حالم خبرمی جسته اند و در غیاب من به خانواده ام سرمی زده اند و غمخواری می کرده اند، سپاسگزارم.

زندان، برای من، یک نعمت چند جانبه بوده و هست. من در زندان آموخته ام که همه ی اعتبارات دنیاوی و هیاهوهای این زمانی، چه سست و بی بنیان است. آموخته ام که چه زود می شود از آسمان بلند برخورداری، به زمین گرم نداری وبی کسی وفراموشی کوفته شد. بی آن که رعشه ای کوچک در مناسبات هستی که نه، در مناسبات معمول وجاری پیشین آدمی در افتد. باهمه ی رگ وپی ام، باورکرده ودانسته ام که فریبایی دنیا و دارایی ها نابجای آن، ماندگاری چندانی ندارد. و آنانی که با دغلکاری، گنج های غارت خود را در پس دروازه های پشت درپشت آن نهاده اند و برآن قفل های وانشدنی گمارده اند، چه خفتگان غافل و بیهوده کاری هستند .

از همه ی آنانی نیز که در نبود من، هرچه به دهان خودشان و قلمشان و دوربین شان آمد، از من و خانواده ام گفتند و نوشتند و منتشر کردند، امتنان دارم . آنانی که هم خودشان و هم روزنامه ها و سایت ها و برنامه های تلویزیونی شان، درباره ی من و خانواده ام ناسزا پراکندند، به این اصل اولیه انسانی – و نه مسلمانی – که : یک جانبه بر کسی تاختن نشانه ی آشکار ظلم است، پشت کرده اند. من در زندان، چگونه آیا می توانستم پاسخ فلان یاوه گو را، و فلان روزنامه و سایت و برنامه ی تلویزیونی ای را که ابتدایی تری قاموس ادب انسانی را زیر پا نهاده و در غیاب من، به من و خانواده ام آواری از زشتی فرو می ریزد، پاسخ بگویم؟

این را نیز باور دارم که: حادثه های این یک سال و چند ماه اخیر، با هر فراز و فرودی که اختیار کرده اند، و با هر طعمی از تلخی و شیرینی بطئی و آشکاری که به کام مردم ما افشانده اند، حادثه های درون خانواده اند. خودما ، حتما، از حل و فصل آن برخواهیم آمد. ما را نیازی به آن سوی مرزها و مداخله ی دیگران نیست. ما را در این غوغای داخلی، به چونی نگاه و فهم و همراهی امثال اوباما و صدپشت اروپایی او کاری نیست. حرکتی که باعنایت اجانب به جایی برسد، به یک بی عنایتی اجانب نیز از هم خواهد گسست.

از هنرمندان و نویسندگانی که با طومارها و نوشته های جانبدارانه ی خود از من حقیر، نشان دادند علاوه بر گرایش ها و باورهای دینی، می شود دور سفره ی انسانیت – با هر گرایش و باور – نشست و از قابلیت های انسانی تناول کرد نیز تشکر می کنم.

در روزها و ماههای زندان، خدای خوب مرا توفیقی مرحمت فرمود تا بتوانم علاوه بر فکر کردن و نوشتن، به برآوردن آثاری دست ساز نیز موفق شوم. این آثار، هرگز در اندازه ی نیستند که بشود بر آنها نام اثرهنری نهاد. با این همه، مجسمه ها و نقاشی ها و کولاژها و فرآورده های حجمی ای که من در زندان ساخته ام، – و یک به یک آنها را به یاری خدا نشان شما خواهم داد – همگی اما بر سرایش این سرود زیبا اصرار می ورزند که: می توان از جهنم تلخی های زندان، به بهشتی شورانگیزی ورود کرد و به تلخکامی ها فرصت جولان نداد.

بازهم : سپاس.
اسفندماه سال هشتاد و نه

» نامه تشکر از مردم و برائت از اقتدارگرایان داخلی و خارجی را هم برنتافتند

محمد نوری زاد را هم دوباره به زندان باز گرداندند

ه گزارش خبرنگارکلمه، نوری زاد که در پی نقض مکرر حقوق قانونی خود و سایر بازداشت شدگان و نحوه ی برخورد مقامات امنیتی و قضایی به اعتصاب غذاهای طولانی مبادرت ورزیده بود، دچار بیماری های شدید و متعاقبا عمل جراحی قرار گرفت و از چند روز پیش از بیمارستان برای مرخصی درمانی به منزل اعزام شد. اما در پی انتشار نامه تشکر اخیر وی به مردم و دوستانش بابت توجه به خانواده اش در دوران حبس و گلایه از ناجوانمردی های صورت گرفته از سوی اقتدارگرایان، بار دیگر به زندان فراخوانده شد.

در بخشی از این نامه این گونه نوشته است: “من، محمد نوری زاد، از همه ی آنانی که در این چند وقت گذشته، به یادم بوده اند و با نگرانی، از وضع و حالم خبر می جسته اند و در غیاب من به خانواده ام سرمی زده اند و غم خواری می کرده اند، سپاسگزارم.”

وی زندان را نعمت چند جانبه ای دانسته که به او آموخته “همه ی اعتبارات دنیاوی و هیاهوهای این زمانی، چه سست و بی بنیان است و ادامه داده “من در زندان آموخته ام که همه ی اعتبارات دنیاوی و هیاهوهای این زمانی، چه سست و بی بنیان است. آموخته ام که چه زود می شود از آسمان بلند برخورداری، به زمین گرم نداری وبی کسی وفراموشی کوفته شد. بی آن که رعشه ای کوچک در مناسبات هستی که نه، در مناسبات معمول وجاری پیشین آدمی در افتد. باهمه ی رگ وپی ام، باورکرده و دانسته ام که فریبایی دنیا و دارایی ها نابجای آن، ماندگاری چندانی ندارد. و آنانی که با دغلکاری، گنج های غارت خود را در پس دروازه های پشت درپشت آن نهاده اند و برآن قفل های وانشدنی گمارده اند، چه خفتگان غافل و بیهوده کاری هستند”.

این کارگردان و مستندساز در بخش دیگری از این نامه نوشته “از همه ی آنانی نیز که در نبود من، هرچه به دهان خودشان و قلمشان و دوربین شان آمد، از من و خانواده ام گفتند و نوشتند و منتشر کردند، امتنان دارم. آنانی که هم خودشان و هم روزنامه ها و سایت ها و برنامه های تلویزیونی شان، درباره ی من و خانواده ام ناسزا پراکندند، به این اصل اولیه انسانی، و نه مسلمانی، که : یک جانبه بر کسی تاختن نشانه ی آشکار ظلم است، پشت کرده اند. من در زندان، آیا می توانستم پاسخ فلان یاوه گو را، و فلان روزنامه و سایت و برنامه ی تلویزیونی ای را که ابتدایی تری قاموس ادب انسانی را زیر پا نهاده و در غیاب من، به من و خانواده ام آواری از زشتی فرو می ریزد، پاسخ بگویم؟

این روزنامه‌نگار فعالیت هنری خود را از سال ۱۳۵۹ با پیوستن به گروه فیلم‌سازی جهاد سازندگی و برنامه روایت فتح مرتضی آوینی آغاز کرده بود. وی در یکسال گذشته با نگارش نامه های دلسوزانه به رهبری در دوران پس از انتخابات، مورد غضب اقتدارگرایان حاکم قرار گرفته و به سه سال و نیم حبس و تحمل ۵۰ ضربه شلاق محکوم شده بود.

آیت‌الله دستغیب: هرچه سریعتر به حصر غیر قانونی و غیر شرعی آقایان موسوی و کروبی پایان دهید

2011-02-27T06:18:00.000-08:00

آیت‌الله سید علی‌محمد دستغیب، مرجع تقلید مقیم شیراز و عضو مجلس خبرگان رهبری، در نامه ای به اعضای مجلس خبرگان رهبری، از وضعیت حاکم به شدت انتقاد کرد و فهرستی از تخلفات صورت گرفته از موازین قرآن، سنت و قانون اساسی را که به گفته‌ی وی، به نظر عده ای از مراجع بزرگوار نیز رسیده، اعلام کرد.

به گزارش حدیث سرو، ایشان در این نامه، خواستار لغو نظارت استصوابی، برچیده شدن سانسور، محاکمه عوامل سرکوب مردم و شکنجه زندانیان، آزادی زندانیان سیاسی و رسیدگی به اعتراضات آقایان موسوی و کروبی شده است. وی همچنین تاکید کرده که حصر غیر قانونی و غیر شرعی این دو هرچه سریعتر برداشته شود.

متن کامل نامه شجاعانه آیت الله دستغیب به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

حضور محترم آیات و حجج اسلام اعضاء مجلس خبرگان

عرض می شود قیام مردم ایران به رهبری مرحوم امام خمینی ره، یک قیام اسلامی بود. هرچند فشارهای حکومت پهلوی پدر و پسر تاثیر داشت: از ظلم و ستم بر مردم بی سلاح، و خفقان شدید و انباشته شدن ثروت به دست حکّام وقت، و تاراج معادن به خصوص نفت به کشورهای حامی حکومت، و خفه کردن هر نوع صدای انتقاد، و رواج مدح و ثنا از شاه و درباریان و وابستگان حتی به وسیله بعضی از معمّمین، و گسترش فحشا و منکرات و…

امّا هنر امام خمینی این بود که به توفیق خداوند همه را جمع کرد در یک کلمه، و آن دین اسلام و کلمه توحید بود، و گفت مردم اسلام را می خواهند و حاکمیّت بر خلاف میل مردم حرکت می کند، و با نَفس رحمانی خویش و ارجاع آنها به فطرتشان توجه داد که همه این بدبختی ها به خاطر دوری از قرآن و سنّت است، و بیان نمود که اسلام خطّ بطلان می کشد بر ظلم و اسارت و شخص پرستی و بردگی و آنچه فطرت انسان نمی پسندد. لذا همه آنچه تبیین نمود خلاصه شد در «استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی».

مردم صدق را در کلام و عمل او یافتند که هرچه می گوید عمل می کند، و خدا را حاضر و ناظر اعمال خویش می بیند، و فهمیدند که اگر کشته می شوند و یا زندان می روند و شکنجه می بینند برای خداست و برای برپایی قرآن و سنّت است. همانطور که وعده خداوند بود قیام مردم به ثمر رسید و لذّت آزادی در سایه اسلام را حس کردند و خداوند بندهای اسارت از حاکمیّت شیطان را از آنها برداشت، و با چه ذوق وشوقی به جمهوری اسلامی رای مثبت دادند، و از تشکیل شورای قانون اساسی توسط فقها و خبرگان در مسائل مختلف استقبال کردند و به حاصل آنکه قانون اساسی بود رای مثبت دادند، و می گفتند و می سرودند «در بهار آزادی جای شهدا خالی»، و چه جانانه از حریم اسلام دفاع کردند؛ هشت سال دفاع مقدّس، برادری و برابری، و آزادی و امید به آینده ای سرشار از نعمت های خدادادی، و از جمله بندگی خداوند و لذت عشق و معرفت به او…

مجلس شورای اسلامی با رای آزاد مردم تشکیل شد، رئیس جمهور با رای آزاد مردم انتخاب شد، خبرگان با رای آزاد مردم شکل گرفت، رهبر جمهوری اسلامی هم اعلام کرد که من هم تابع قانون هستم و از مردم مستثنا نیستم، و همه ما عمل به قانون اساسی می کنیم، و به همه هشدار داد که مواظب باشید از قرآن و سنّت و قانون اساسی منحرف نشوید، افراد متحجّر و کج اندیش در حکومت رخنه نکنند، نیروهای نظامی در غیر امور مربوطه به خود، دخالت نکنند، و رهبر آینده در اجرای قوانین به خصوص عمل به قرآن وسنّت کمال مواظبت را داشته باشد، حوزه های علمیه مستقل باشند، حوزه و دانشگاه در عمل به قرآن و سنّت وحدت داشته باشند، آزادی مردم از جهت رای دادن محصور نشود، جان و مال و ناموس مردم به تاراج نرود… و خلاصه همه قِسم وصیّت و سفارش کرد.

اما به تدریج نظارت استصوابی پیش آمد و اصل بر عدم برائت، جای اصل برائت را گرفت، و شاهرگ مجلس شورای اسلامی خبرگان و قوه مجریه را به دست آورد، و حاکمیت اکثریّت تبدیل شد به حاکمیّت اقلّیّت، و خبرگان که باید منتخب مردم باشند، در واقع منتخب شورای نگهبان گردیدند، و محور کار آنها که باید مواظبت دقیق بر رهبری در انجام وظایف قانونی اش، و مواظبت بر زیر مجموعه که از حدود قانونی اش منحرف نشود، تبدیل شد به تبعیّت بی چون و چرا از رهبری، و مخالفت با وضع موجود تبدیل شد به مخالفت با ولایت فقیه و نظام و در نهایت به اخراج و یا رای نیاوردن در دوره های بعد، اگر در حیات باشد! و این معنا بعینه برای حقیر پیش آمد که در چند سخنرانی تهدید به اخراج و جنگ سرد گردیدم. و قهرا بقیه اعضا نباید جرات انتقادی داشته باشند که چه بسا مبتلا به مثل حقیر شوند و حتی در شهر خویش هر کس به او وابسته باشد به وسیله نیروهای امنیتی دستور به اخراجش صادر گردد و یا برائت بجوید و یا اگر حوزه ای داشته باشد به شدت مراقبت شود و حتی المقدور در انزوای کامل به سر برد. بالاخره اینجانب وظیفه دارم که انتقاد کنم:

نظارت استصوابی لغو شود و آنچه باید باشد نظارت بر حفظ رای مردم در انتخابات است. به اعتراضات دو کاندیدای ریاست جمهوری آقایان موسوی و کروبی در نزد هیئتی که طرفین دعوی قبول داشته باشند گوش داده شود و بررسی شود و هرچه سریعتر حصر غیرقانونی و غیر شرعی این دو بزرگوار برداشته شود.

آنهایی که در راهپیمایی آرام به مردم هجوم آوردند و زدند و دستگیر کردند محاکمه شوند بر حسب شرع اسلام. آنهایی که بدون محاکمه زندان هستند آزاد شوند و اگر متهم به جرمی هستند آشکارا محاکمه شوند بر حسب شرع اسلام و قانون اساسی. روزنامه ها و مراکز خبری آزاد شوند، و سانسور برچیده گردد. بازجویانی که زندانیان را شکنجه کردند و مسببّین حمله به کوی دانشگاه محاکمه شوند بر حسب شرع اسلام و قانون اساسی. نیروهای نظامی از سپاه و بسیج و انتظامی و اطلاعات در مسائل سیاسی، فرهنگی، دینی، حوزوی و دانشگاهی دخالت نکنند، و به تمام بندهای قانون اساسی عمل شود.

قوه قضائیه مستقل عمل کند، و با تعامل با مراجع، اصول و فروع قضاوت انجام گیرد. برخوردهای فراقانونی و غیر شرعی با متهمین سیاسی نشود. این وضع بد اخلاقی و بعضا خلاف شرعها که در صداوسیما اجرا می شود، و خلاف گوییها و دروغها و تهمتها برچیده شود. صداوسیما متعلق به همه مردم- چه موافق و چه مخالف- می باشد، انحصار آن به هیئت حاکمه رجوع به گذشته است. مردم از کارهای که حاکمیت می کند در داخل و خارج با خبر باشند، دخل و خرجها را نه تنها مجلس بلکه همه مردم بفهمند. «یا قَومِ لَکُمُ الیَومَ ظاهرینَ فِی الارضِ فَمَن یَنصُرُنا مِن باسِ اللّه ان جاءنا»: امروز حکومت در دست شما است و همه نوع امکانات دارید و می توانید با مردم بدون سلاح مهربان باشید و آنها را ولی نعمت خود بدانید، و یا بر سرآنها بکوبید تا ساکت شوند، ومی توانید مظلوم را ظالم و ظالم را مظلوم جلوه دهید، اما از «باس» خداوند باید ترسید. اینجانب و امثال حقیر نظری جز خیر خواهی و سعادت شما حاکمیت و غیر شما نداریم. «ما عِندَکُم یَنفَد وَ ما عِندَ اللّه باق»

هنگامی که این سطور را می نوشتم با برخورد غیر منطقی حاکمیت با افرادی که هر کدام هشت سال و بیشتر با رای مردم خدمت می کردند مواجه شدم، و فکر می کردم آخر مردم دنیا چگونه قضاوت می کنند که کشور، مدت ۳۲ سال از انقلاب و در دست افرادی بود که به قول شعارهای شما دست نشانده آمریکا و اسرائیل بودند، چقدر زشت وزننده است! اینها دستور اسلام نیست، سیره ائمه اطهار نیست، تبلیغ اسلام و قرآن نیست…

هر فرد و یا گروه غیر مسئول حق حکم راندن و یا نسبت دادن کسی به ارتداد و منافق و فاسق ندارد، متهم باید در دادگاه علنی زیر نظر مجتهد جامع الشرایط با شنیدن دلایل جرم و اختیار دفاع از خود محاکمه شود، در غیر این صورت هر نوع بازداشت و حصر وغیره صورت شرعی و قانونی ندارد و جایز نیست. شعارهایی که علیه اشخاص داده می شود و بعضا از صداو سیما پخش می شود توسط هر فرد یا گروهی باشد جایز نیست. شبنامه ها، تراکت ها و اعلامیه هایی که علیه اشخاص منتشر می شود حتی اگر در محکمه عدل جرمش ثابت شود جایز نیست و صورت شرعی و قانونی ندارد. میزان حکم شرعی، قرآن و سنت و فتاوای مجتهدین جامع الشرایط مراجع تقلید می باشد.

اینک خلاصه تخلفاتی که از شرع و قانون صورت گرفته به نظر شریف عده ای از مراجع بزرگوار رسیده، از این قرار است:

۱- مطابق حدیث معتبر منقول از امام صادق ع، هر کس شهادتین می گوید جان و مال و آبرویش محفوظ است. (عن الصادق ع: الاسلام شهادة ان لا اله الا الله و التصدیق برسول الله به حقنت الدماء) کافی ۲۵:۲- کتاب ایمان و الکفر.

۲- هر مسلمانی که متهم به جرمی گردید قبل از اثبات جرم در نزد مجتهد جامع الشرایط آبروی او محفوظ و حق بازداشت وی نیست.

۳- اثبات جرم باید با اقرار از روی اختیار و یا شاهد عادل و معتبر حاصل گردد، و اعتراف گیری در زندانها با ارعاب و تهدید و تطمیع بالخصوص آن هم با شکنجه ابدا جایز نیست و ظلم صریح است و فاقد وجه شرعی و حقوقی بوده و اعتبار ندارد.

۴- هر کسی نمی تواند برای متهمین حکم صادر کند مگر مجتهد جامع الشرایط باشد. برای قضاوت یا در شان نبی است ویا درشان و صلاحیت وصیّ نبی است و در غیر این صورت مصداق شقی است. (قال امیرالمومنین ع: لشریح: یا شریح، قد جلست مجلسا ما جلسه الا نبی او وصیّ نبیّ او شقی. من لا یحضر۵:۳ حدیث ۳۲۲۲)

۵- دروغها و تهمت ها که بعضا از صداوسیما پخش می شود هیچ قسم صورت شرعی ندارد.

۶- به بهانه حفظ نظام (که در حقیقت از نظر آنها حفظ هیئت حاکم است) حرامهای خداوند و گناهان کبیره حلال نمی شود.

۷- حاکم شرع و مجتهد جامع الشرایط از اصل تا فرع برای حکم دادن باید تحت هر نوع امر ونهیی نباشد حتی بزرگترین مقام مسئول کشور.

۸- ارتداد و محاربه در فقه چارچوب معین و تعریف خاص دارد و حکم ثبوت ارتداد و محارب بودن اشخاصی که احقاق حق می کنند و فریادرسی می نمایند جز از طرف مجتهد جامع الشرایط با ذکر دلیل جایز نیست.

۹- ضرب و شتم افرادی که برای احقاق حق، راهپیمایی آرام دارند جایز نیست، مرتکبان به آنها مجرمند و تحت پیگرد قانونی قرار می گیرند و هیئت حاکمه مسئول حفظ جان و مال و آبروی آنهاست.

۱۰- با توجه به اینکه امنیت حق طبیعی و اولیه همه افراد و شهروندان می باشد و هیچ کس حق سلب و یا ایجاد محدودیت در این حق ندارد، ورود هر فردی تحت هر عنوان و سمتی به حریم افراد، و استراق سمع و تفتیش وسایل خانوادگی آنها جایز نیست.

۱۱- حوزه های علمیه باید مستقل باشند، مراجع بدون واهمه بتوانند احکام شرع و یا تخلف از آنها را بگویند.

۱۲- دخالت نیروهای امنیتی و انتظامی و نظامی در امور مذهبی حوزه ها و مساجد و دانشگاه ها و امر و نهی آنها برای ائمه جماعات صورت شرعی ندارد.

۱۳- هیئت حاکمه عهد کرده که به قانون اساسی پایبند باشد و قسم یاد کرده. نقض عهد جایز نیست و موجب سلب عدالت است.

۱۴- خبرگان رهبر را برابر قانون اساسی که اختیار انتخاب و تعیین بر عهده آنان قرار داده و حتی برای آنان حق عزل دیده است، وقتی که فردی را برای رهبری تعیین می کنند مکلف هستند که ناظر بر اعمال وی باشند و هر نوع خلاف شرعی از زیر مجموعه انجام گیرد لازم است تذکر دهند و با رعایت مراتب امر بمعروف و نهی از منکر به وظایف قانونی خود عمل کنند، در غیر این صورت در نزد خداوند مسئول خواهند بود.

۱۵- حیف و میل بیت المال بدون حکم شرعی و مجوز قانونی جایز نیست و در دخل و خرج آن لازم است مردم بدانند زیرا متعلق به همه مردم است.

۱۶- وظیفه شورای نگهبان پاسداری از احکام اسلام و صیانت رای مردم و حفظ آبروی مسلمانان است؛ تخلف از آن جایز نیست.

سید علی محمد دستغیب
۵/ ۱۲ /۸۹

چگونه اجرای بدون تنازل قانون اساسی موجب رفع استبداد می شود؟

2011-02-25T03:23:00.000-08:00

کلمه- حامد مفیدی: هم‌اکنون که نزدیک به ۲ سال از حرکت جنبش سبز می گذرد، آنچه بسیاری به آن معتقدند نیاز به اصلاح قانون اساسی در کشور برای جلوگیری از سوء‌استفاده مجدد مستبدان است ولی در همین هنگام منشور نسخه جدید جنبش سبز در قدم اول پیشنهاد اجرای بدون تنازل قانون اساسی را به حاکمان فعلی می‌دهد.

نقدهایی از طرف همراهان جوانتر و پرانرژی تر جنبش به این بند وارد شده است. این مقاله سعی در بررسی این قسمت خاص از منشور جنبش را دارد.

متاسفانه فصل سوم قانون اساسی جمهوری اسلامی که مربوط به حقوق ملت است در شرایط کنونی کاملا به کناری نهاده شده، ولی همین فصل سوم است که اجرای آن به معنی رفع فوری استبداد و نظامی گری در کشور خواهد بود. ولی چگونه؟

تنها این اصول را بخوانید تا ببینید قانون اساسی فعلی چگونه توسطاستبداد در حال لگد مال شدن است:

بخشی از اصل ۹

هیچ مقامی حق ندارد به نام حفظ استقلال و تمامیت ارضی کشور آزادیهای مشروع را، هر چند با وضع قوانین و مقررات، سلب کند.

اصل ۲۳ – منع تفتیش عقاید

تفتیش عقاید ممنوع است و هیچ‌کس را نمی‌توان به صرف داشتن عقیده‏ای مورد تعرض و موُاخذه قرار دارد.

اصل ۲۷

تشکیل اجتماعات و راه‏پیمایی‏ها، بدون حمل سلاح، به شرط آن که مخل به مبانی اسلام نباشد آزاد است.‏‏

اصل ۳۵

در همه دادگاه‏ها طرفین دعوی حق دارند برای خود وکیل انتخاب نمایند و اگر توانایی انتخاب وکیل را نداشته باشند باید برای آنها امکانات تعیین وکیل فراهم گردد

اصل ۳۷ – اصل برائت

اصل، برائت است و هیچ‌کس از نظر قانون مجرم شناخته نمی‌شود، مگر این که جرم او در دادگاه صالح ثابت گردد.

اصل ۳۸ – منع شکنجه

هرگونه شکنجه برای گرفتن اقرار و یا کسب اطلاع ممنوع است. اجبار شخص به شهادت، اقرار یا سوگند، مجاز نیست و چنین شهادت و اقرار و سوگندی فاقد ارزش و اعتبار است. متخلف از این اصل طبق قانون مجازات می‌شود.

اصل ۳۹

هتک حرمت و حیثیت کسی که به حکم قانون دستگیر، بازداشت، زندانی یا تبعید شده، به هر صورت که باشد ممنوع و موجب مجازات است.

آیا این قوانین در حال اجراست؟ مسلماً با اجرای چنین قوانینی اهرمهای فیزیکی در دست دولت کنونی یک به یک خواهد شکست و مردم با پیدا کردن حقوق خود باعث سقوط استبداد و بازگشت به آرمانهای تدوین کنندگان قانون اساسی خواهند شد. این اصول رازهای نهفته قانون اساسی هستند که آزادیخواهان در سال ۵۷ و ۵۸ در این قانون برای ما به ودیعه گذاشته شدند تا هرگز روی استبداد را دوباره نبینیم.

آقای مصلحی در لباس پیامبر، روی گوبلز را سفید کرد

2011-02-25T03:22:00.000-08:00

چکیده : وقتی که فرزند دکتر بهشتی را به همکاری با قاتلان پدر خودش متهم می کنند، هنگامی که میر حسین موسوی و مهدی کروبی را که سال ها برای انقلاب زحمت کشیدند، و همچنین افرادی را که هستی خود را فدای انقلاب کردند، متهم به همکاری با خارجی ها می کنند، در ارتباط با اتهاماتی که به من زده می شود، چه انتظاری وجود دارد.

اردشیر امیر ارجمند، مشاور ارشد میرحسین موسوی، و مجتبی واحد سخنگو و مشاور مهدی کروبی، در گفت وگو با رادیو فردا به اظهارات حیدر مصلحی وزیر اطلاعات در برنامه تلویزیونی «دیروز، امروز، فردا» که شامگاه پنجشبه از شبکه سوم تلویزیون دولتی پخش شد، در خصوص اعتراضات اخیر واکنش نشان دادند.

به گزارش ندای سبز آزادی، اردشیر امیر ارجمند، مشاور ارشد میر حسین موسوی، در مورد سخنان وزیر اطلاعات گفت: «آقای مصلحی در لباس پیامبر، روی گوبلز را سفید کرد.»

مشاور میرحسین موسوی افزود: «مدت مدیدی است که نیروهای امنیتی به جای تامین امنیت کشور، به گروه های سیاسی و مخالفان می پردازند و کار آنها، تهیه پرونده های دروغ برای افراد موثر است.»

وی با اشاره به این که سخنان حیدر مصلحی تازگی نداشته و جای هیچ تعجبی هم ندارد، گفت: «وقتی که فرزند دکتر بهشتی را به همکاری با قاتلان پدر خودش متهم می کنند، هنگامی که میر حسین موسوی و مهدی کروبی را که سال ها برای انقلاب زحمت کشیدند، و همچنین افرادی را که هستی خود را فدای انقلاب کردند، متهم به همکاری با خارجی ها می کنند، در ارتباط با اتهاماتی که به من زده می شود، چه انتظاری وجود دارد.»

حیدر مصلحی در برنامه تلویزیونی یاد شده درباره اردشیر امیر ارجمند گفت:« این آقا کسی است که ارتباطش با نفاق روشن و بین است. این آقا سال گذشته دستگیر شده، بعد رافت اسلامی شامل حالش شده و از زندان بیرون آمده و با طراحی منافقین از کشور فرار کرده و رفته به فرانسه. در آن جا برادرش که از یکی عناصر جدی منافقین است، مدتی در خانه او را مخفی کرده است. بعد آمده بیرون و از همان جا بیانیه ها را او تهیه کرده است. »

مشاور ارشد میر حسین موسوی در بخش دیگری از سخنان خود بحث خط دهی به آقایان موسوی و کروبی را رد کرد و افزود: «آقای موسوی یک چهره و متفکر برجسته سیاسی است و هرگز اجازه نخواهد داد که به او خط بدهد. البته مشاوره کردن، پیرو خرد جمعی بودن و شنیدن حرف های دیگران نقطه قوت او است.»

آقای مصحلی همچنین گفته است که اردشیر امیر ارجمند، در واقع مشاور میرحسین موسوی بوده «و اصلا بیانیه های او را این (آقای ارجمند) تدوین می کرده و سپس او امضا می کرده است.»

آقای امیر ارجمند همچنین در مورد اتهام های وزیر اطلاعات با اشاره به این که اگر پرونده یا مشکلی داشت، الان باید در زندان می بود، افزود: «آقایان چطور من را آزاد کردند در حالی که در ایران، سر بچه ها و جوانانی که هیچ اقدامی به جز شرکت در تظاهرات انجام نداده اند، را می ترکانند یا به آنها تجاوز می کنند و یا شکنجه می دهند.»

وی اضافه کرد: «اگر حرف های وزیر اطلاعات به فرض هم درست باشد که نیست، نشان دهنده ضعف و ناتوانی افرادی مثل آقای مصلحی است.»

مشاور ارشد میر حسین موسوی گفت: «افرادی مانند حیدر مصلحی دارند به کشور خیانت می کنند و این موضوع باید روشن شود.»

اردشیر امیر ارجمند گفت: «ایجاد سابقه برای افراد بسیار ساده است و آقایان می گویند مردم هر چه که در رادیو و تلویزیون زده شود، را باور می کنند، اما مردم هم می دانند که دیگر دوره این نوع تبلیغات مربوط به کشورهای استبدادی است.»

مجتبی واحدی، سخنگوی و مشاور مهدی کروبی، با اشاره به این که صحبت های حیدر مصلحی، خیال سرویس های اطلاعاتی کل دنیا را راحت کرد گفت:«آن ها مطمئن شدند که یکی از پوشالی ترین سیستم های اطلاعاتی، سیستم اطلاعاتی ایران است.»

سخنگوی مشاور مهدی کروبی همچنین در پاسخ به سخنان وزیر اطلاعات در مورد تظاهرات روز ۲۵ بهمن در تهران و چند شهر دیگر ایران که گفته بود «مخالفان در این روز ریزش نیرو داشته اند،» به سخنان آیت الله احمد جنتی در خطبه های نماز جمعه هفته گذشته تهران در مورد لزوم حصر خانگی میر حسین موسوی و مهدی کروبی استناد کرد و گفت: «این نشان دهنده آن است که بیانیه آقایان موسوی و کروبی برای روز ۲۵ بهمن، جواب داد و مردم به رغم وحشی گری حکومت، به خیابان آمدند.»

وی ادامه داد: «محدودیت های بیشتر علیه آقای کروبی نشان داد که تظاهرات ۲۵ بهمن برای حکومت گران آمده است.»

آقای واحدی سپس در واکنش به اتهام های حیدر مصلحی به او در مورد ارتباطات با بیگانگان و سفرهای مکرر به آمریکا و بریتانیا گفت: «این نخستین بار بوده که به آمریکا رفته ام و در عین حال، بودن در آمریکا اشکالی ندارد، کما این که کسی که ۵۰ سال در آمریکا بود، اکنون مشاور محمود احمدی نژاد شده است.»

حیدر مصلحی در مورد مجتبی واحدی، مشاور مهدی کروبی در برنامه تلویزیونی فوق گفت:«آقای کروبی که یک بحث قابل توجهی است. از تعداد رای و آدم هایی که دور و بر او هستند، مشخص است. یکی از این افراد که با این آدم (مهدی کروبی) همراه است و نقش قابل توجه برای این آدم در ارتباطاتش دارد، فردی است به نام مجتبی واحدی.»

وزیر اطلاعات اضافه کرد: «این کسی است که مدت ها قبل از فتنه رفت و آمد قابل توجهی به انگلیس و آمریکا داشته و به انحاء مختلف دنبال این بوده که خودش را تثبیت کند. این آدم (مجتبی واحدی) هنوز با این ها در ارتباط است، خط و جهت می دهد و در ارتباط خود می گوید که چه مواضعی بگیرند و چه حرفی بزنند. چون این ها (موسوی و کروبی) مدیریتی مرکزی روی آن ها هست و این ها خودشان نیستند و این مدیریت بخش عمده اش از بیرون است.»

حیدرمصلحی به اندازه سعیدالصحاف هم بلد نبود

2011-02-25T03:21:00.000-08:00

کلمه-مهستی شیرازی: «امشب حیدر مصلحی برای جنبش سبز سنگ تمام گذاشت. او دو ساعت تمام از دست خالی حاکمیت و بردوام بودن اعتراض‌ها و بی‌گناهی رهبران جنبش گفت، فقط فراموش کرد نوبت بعدی تظاهرات را اعلام کند…» این نوشته ی یکی از کاربران سبز در شبکه‌های اجتماعی است و البته او تنها یکی از آنهاست.

هنوز دقایقی از آغاز مصاحبهٔ حیدر مصلحی با برنامهٔ دیروز، امروز، فردا در شبکهٔ سوم نگذشته است که سیلی از نکته‌های ریز و درشت در شبکه‌های اجتماعی جاری می‌شوند. بعضی‌ها منتظر پایان مصاحبهٔ وزیر نمی‌مانند و همزمان کوته نوشته های خود را در شبکه های اجتماعی به اشتراک می‌گذارند.

مصلحی مصاحبه را با یادآوری سناریوی دستگیری ریگی شروع می‌کند و کاربری می‌نویسد «با دستگیری ریگی شروع کرد، معلوم است ریگی به کفش دارد..»

وقتی مصلحی ادعاهای تکراری و بدون سند خود را در بارهٔ جزوه ی «زیست مسلمانی» تکرار می‌کند و باز هم بی‌مدرک و سند، آن را سند براندازی دین می‌خواند و از مشابهت پاراگراف‌های آن آن با ادبیات حزب توده می‌گوید، فرصت را برای شیطنت کاربری مهیا می‌کند تا بگوید «! من عاشق این جزوه شدم و پاراگراف هاش!» و دیگری به شوخی می‌نویسد «حزب توده هم زنده شد! هورا…».

مجری درصدد است واژهٔ ضد انقلاب را به جنبش سبز بچسباند و بر استفاده از آن اصرار دارد و معلوم نیست وزیر اطلاعات چرا مقاومت می‌کند. شاید هماهنگی‌ها کافی نبوده است و شاید هم وزیر بی‌خبر‌تر از این حرف هاست! اما بیننده به موضوع پی برده است و بر صفحهٔ خود می‌نویسد «خب به سلامتی شدند دیگه ضد انقلاب! سران فتنه دِمـُـده شده!»

مصلحی ادعا می‌کند که وزارت اطلاعات در دستگیری‌ها اشتباه نمی‌کند و برای آنکه حرفش را به کرسی بنشاند می‌گوید دستگیری‌های ما هدفمند‌اند و کاربران می‌نویسند«هدفمندسازی دستگیری‌ها. بعد از هدفمندسازی یارانه‌ها!» «دستگیری هدفمند؟!!! مگه یارانه است؟»

سوتیهای صدا و سیما هم که گویا تمامی ندارد. درخواست مجری برای پخش قطعه‌ای کوتاه جهت رفع خستگی آقای وزیر، سوال و جواب‌های هماهنگ شده را لو می‌دهد که هنوز دوربین نرفته مصلحی خودمانی شده و یواشکی از مجری موضوع سوال بعدی را می‌پرسد و مگر بینندگان هوشیار و کاربران شبکه‌های اجتماعی می‌گذارند لحظه‌ای اقتدارگریان آسوده باشند بابت این سوال و جواب‌های دزدکی. «۱۰ ورق کاغذ همراه خودش آورده.. باز هم می‌پرسه سؤال بعدی؟»… «سوال بعدیتون چیه؟! حتی از مصاحبه هماهنگ هم می‌ترسه».

آقای وزیر به درستی نام مشاوران می‌رحسن و کروبی را نمی‌داند و آن وقت توقع دارد که رفت و آمد مجتبی واحدی برای تحصیل در انگلیس را به پای جاسوسی او بگذارند و از او بپذیرند که اردشیر امیرارجمند در پاریس مخفیانه زندگی می‌کند و غافل است از نوشته ی کاربران که که می‌نویسند: «اسم مجتبی رو بلد نیست می‌گه مصطفی.. توقع داره دانشجوی انگلیس باشه و به سنگال رفت و آمد کنه!»… «مخفی شدن!!!! دکتر اردشیر امیر ارجمند!!!! اونم در فرانسه!»

در جایی از مصاحبه، مجری! هم در اعتراف به حضور جنبش و زنده بودن فتنه! به یاری وزیر می‌آید و می‌گوید: «آقای مصلحی می‌دانید که قطعاً فتنه نمرده است. «تا دیروز که مرده بود چی شد پس؟ همه چیز از همون خرید عیدی ۲۵ بهمن زنده شد نه؟» اینجاست که موجی از شادی در میان کاربران ایجاد می‌شود و پیام سرشار از شوخ طبعی و امید خواندنی‌تر از همیشه می‌شوند: «خلاصه: فتنه مردنی نیست و فتنه گر‌ها نفس گیر، متحد و پیچیده‌اند»… «قبلا می‌گفتن: فتنه مرده. الان داره می‌گه: فتنه نمی‌می‌ره»… «خدا را شکر که دشمنان مارا از نادانان آفریده است.»… «فتنه‌ای برای تمامی فصول»… «کلام آخر: فتنه‌هایی پیش رو داریم، همیشه داریم، فتنه‌ها به هم سرویس می‌دن!»… «آقا اگر معلوم شد کلا انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی خودش اصل فتنه است، کسی تعجب نکنه‌ها!!»

مصلحی به پایان مصاحبه نزدیک می‌شود. شوخی‌های کاربران هم کمتر شده و رنگ جدی به خود گرفته‌اند… «ولی گذشته از شوخی صحبت هاش رنگ وبوی قدرت نداشت‬.»

کوته نوشته های کاربران شبکه های اجتماعی عمیق‌تر و قابل تامل شده‌اند: «حیدر مصلحی باز منو یاد سعید الصحاف انداخت». اگر یادتان باشد وزیر اطلاعات صدام حسین، در حالی که نیروهای آمریکایی وارد بغداد شده بودند و رژیم بعث دقایقی با سقوط فاصله نداشت، هر از چند گاهی بر آنتن صدا و سیمای عراق ظاهر می شد و خبر پیروزی های عظیم و شکست نیروهای چند ملیتی را فریاد می زد. بیچاره سعید الصحاف نمی دانست که غیر از او و چند نفری که صدا و تصویر او را مخابره می کنند ، کسی باقی نمانده است و ادعاهای او مضحکه ی مردم شده است. سعید الصحاف را همه می شناسند و بلوف ها و دروغ های او را کسی فراموش نکرده است. اما واقعیت این بود که مصلحی به اندازه سعید الصحاف هم کارش را بلد نبود. «خداییش تلویزیون منافقین کل نیرویش رو جمع می‌کرد همچین تیزر تبلیغاتی نمی‌توانست واسه خودش بسازه!»… «حیدر مصلحی: ما بعنوان دستگاه قضاییییی!!!! آقای وزارت خوبه خودتم اعتراف کردی دستگاه قضایی هم هستی»… . دیگری می نویسد : «دولت کودتا در شبکه سه مشغول پوشاندن هراس خود است… هیچ چیز حکومت دروغ را نجات نخواهد داد… خوب به آن‌ها بنگریم، در چشمانی که دیگر از بی‌شرمی و ترس کم سو شده چشم بدوزیم… به دروغ‌هایشان گوش دهیم و به یاد بسپاریم… آن‌ها هیچ نبودند، آن‌ها هیچ نیستند.»

مصاحبه حیدر مصلحی وزیر اطلاعات با صدا و سیمابه پایان رسیده است. خیلی‌ها از اینکه دوساعت از وقتشان را برای شنیدن حرف‌ها و واژه‌های تکراری گذاشته‌اند، کلافه‌اند و کاربری می‌نویسد: «مصلحی دستش از همیشه خالی تر بود، حتی ریگی هم به کفش نداشت…»